乾隆对令妃宠爱有加，儿子又是太子，为何却不立令妃为后？ 令妃深受乾隆宠爱，儿子又是太子，为何还是没能成为皇后？
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乾隆皇帝那么宠爱令妃，甚至还将令妃的儿子永琰立为太子，日后的嘉庆皇帝，为何乾隆皇帝却不立令妃为皇后呢？
乾隆三十年，乾隆皇帝突然下令废除皇后辉发那拉氏的后位，还将其打入冷宫，当时的乾隆皇帝并没有对外透露，皇后辉发那拉氏是因为犯了什么错误，才会被打入冷宫。
一时之间，民间流言四起，其中最广为人知的一个版本就是：“皇后辉发那拉氏年老珠黄，被乾隆嫌弃，才会被打入冷宫”，这个版本传播最广，几乎是朝野内外人人都知，这也让乾隆皇帝背负上了贪图好色的名声。
乾隆是一个对自己名声极其看重的帝王，为了不让日后的史书记载：“自己是一位贪图好色的帝王”，乾隆皇帝当场反驳：“皇后被废除，并不是因为她年老珠黄，朕也不是贪图好色之人，日后也不会再立皇后”。
乾隆皇帝这一反驳，还真让很多老百姓相信了，但乾隆皇帝也为自己的承诺付出了代价，那就是终生不在立后。
也是因为如此，令妃虽然年轻貌美，备受乾隆皇帝宠爱，但乾隆皇帝为了自己的名声着想，为了不让天下百姓认为自己是一位好色帝王，才没有立令妃为皇后。
不过乾隆虽然没立令妃为后，但为了补偿令妃，不仅将令妃封为皇贵妃，在后宫皇贵妃仅次于皇后，同时还允许令妃统领六宫，令妃虽一生虽然没有皇后的封号，却有皇后的实际权力。
因为以令妃的出身、资格不足以被立为皇后。
令妃
“孝仪纯皇后魏佳氏，“仁宗之母也。本姓魏，正黄旗包衣管领下人，族入满洲称魏佳氏。”乾隆十年(1745 年)，魏佳氏被封为魏贵人，正月二十三日封为嫔；乾隆十三年(1748 年)五月，晋封令嫔为令妃。乾隆二十四年(1759 年)，晋封令妃为令贵妃。乾隆三十年(1765 年)晋封为皇贵妃。这时的孝贤纯皇后已经身亡，皇后那拉氏失去了皇上的宠爱被囚禁于冷宫，乾隆帝至此没有再立任何人为皇后，因此魏佳氏用皇贵妃的权利威望掌管着六宫琐事，成为代理皇后，没有皇后称号但是掌握真正权利的六宫之主。但就是这一步之遥，令妃终其一生也没有走完。
有说法称魏氏的容貌、性情、气质与乾隆的第一位皇后孝贤皇后颇为接近。潜移默化中，乾隆把对逝去皇后的感情转寄在魏氏身上，由此产生了一种难以名状的怜爱之情。有一次，乾隆在孝贤皇后陵前祭酒后作了一首诗，其中有这么两句：“旧日玉成侣，依然身旁陪。”当时魏氏也已去世，并以皇贵妃的名义入葬地宫，其棺椁正好位于孝贤皇后棺的东侧。所谓“旧日玉成侣，依然身旁陪”，指的是魏氏当年与孝贤皇后关系紧密，死后仍旧陪伴在身旁。
魏氏生于雍正五年（1727年）九月，比孝贤皇后小十五岁，那她为何会与孝贤皇后关系紧密呢？令贵妃本姓魏，内管领清泰之女，“事高宗为贵人，封令嫔，累进令贵妃”。魏氏的家世可见一般，其父清泰不过是内务府下的一个包衣头目，这个职位，很可能是因为魏氏的关系才蒙赐获得的。
按清宫选秀制度，内务府包衣出身的女子，只能参加挑选宫女的选秀而不具备内廷主位的秀女遴选资格。所以，魏氏很可能是宫女出身，而且就是孝贤皇后身边的亲信宫女。之后，随着魏氏在宫中地位的不断上升，其家也由汉军正黄旗而被抬入满洲镶黄旗，即所谓“抬旗”，魏氏也被改称为魏佳氏。
就在孝贤皇后去世的那一年，魏氏被晋封为令妃。但是直到八年后的乾隆二十一年（1756年）才生下第一个孩子皇七女。这一年，她已近三十岁。从乾隆二十一年后开始，魏氏便接二连三地为乾隆生育子女，除了早夭的皇十四子永璐和未及命名的皇十六子外，魏氏又生育了另两个儿子，其中一个就是乾隆二十五年（1760年）所生皇十五子永琰，也就是后来继位的嘉庆皇帝。
在乾隆三十年“帝后冲突”后，魏氏更是一跃成为皇贵妃，并受乾隆之命统摄六宫之事，代行皇后之责。魏氏这一做就是十年，直到乾隆四十年（1775年）去世为止。
继后乌喇那拉氏在乾隆三十一年（1766年）死去后，在长达九年的时间里，为何魏氏未能继任为第三任皇后？
魏氏死后，锦州生员金从善向乾隆上书，其中呈请皇帝就废后一事下诏罪己的同时，还提出宫中应册立新皇后。乾隆大怒，下谕旨称：“朕春秋六十有八，岂有复册中宫之礼？况现在妃嫔中，既无克当斯位之人，若别为选立，则在朝满洲大臣及蒙古札萨克诸王公，皆朕儿孙辈行，其女更属卑幼，岂可与朕相匹而膺尊号乎？”
而这个“无克当斯位之人”，当然也包括了魏氏，而且从乾隆后面所说的“皇后标准”来看，要立皇后的话，出身必须是满洲大臣及蒙古札萨克诸王公，而魏氏出身实在太低，位列皇贵妃已经是极大的恩宠了，立后就不行了。
幸运的是，魏氏生了下一任的皇帝皇十五子永琰。乾隆六十年（1795年）九月初三，嘉亲王、皇十五子永琰被宣布为皇太子并将于翌年元旦即位为嗣皇帝后，母以子贵，已去世近二十年的魏氏被迫封为乾隆的第三任皇后即孝仪皇后，也算是死后哀荣。
其时，太上皇乾隆对此专门做了批示，他在礼部所进的追封典礼仪注里作了这样一段批示：“孝仪皇后乃朕因系嗣皇帝生母恩旨册赠，止应于奉先殿祭告。若因此而举行天地庙祀大典，转邻于渎。已著不必举行。”乾隆的意思是，魏氏被追赠为皇后主要是因为她生育了嗣皇帝，所以不宜与正式的册封皇后一样享有昭告天地、祭祀太庙的大典礼遇，其神牌升衬奉先殿、排于孝贤皇后之次，受后世子孙祭奠即可。
令妃为乾隆生了六个子女，乾隆无疑是非常宠爱她的，也想过立令妃为后，但是因为出身问题，太后不同意，于是乾隆和太后就立后问题僵持住了，最后谁也没立。
令妃本是汉人，原姓魏，属正黄旗汉军旗。她的父亲也是凭借女儿的身份地位才被皇帝委以重任。她的娘家并非显赫世家，也不是大富大贵的官宦之家。
只是因令妃深得乾隆宠爱，才被乾隆破格抬入镶黄旗满洲旗，改姓魏佳氏，在等级制度森严的清朝汉人女子做到皇贵妃已是盛宠了。
一国之母，可以不是皇帝所宠爱的，但却必须是家世身份尊贵的女子。纵使是皇帝，面对最心爱的妃子，也不可逾越了祖训。
乾隆十五年，册封娴贵妃乌拉那拉氏为皇后，十五年后乾隆以皇后性格无常，太后面前不能尽孝为名，下令废后，次年去世。
而就在那拉氏去世两个月之前，令贵妃魏氏刚刚为乾隆生下了第六个孩子，他就是十七阿哥永璘，连生六个子女，令贵妃无疑立下了大功，似乎后位人选越来越有利于她，至少在乾隆的心中是这样的。
对于立后的问题，据朝鲜史料记载：“彼人皆言新皇后册封是应行之典。而太后欲令选名族，皇帝意在后宫，相持未决，故其举行早晚有难预期云。”
也就是说，关于立后的人选，太后认为应该选出身名族的女子，而乾隆想选自己喜欢的女子，于是相持很久，仍为解决，最终乾隆再未立后。
虽然，令妃没有得到皇后的称号。但是乾隆还给予了她无上的殊荣，在魏佳氏去世后，乾隆帝在她原有的仪仗中增加了十八件，达到七十六件，仅比皇后的仪仗少了一件；从魏佳氏留下的遗物中可以看出，她生前已经拥有东珠朝珠，而东珠朝珠是帝后才有资格佩戴的。
我想在令妃弥留之际，乾隆应该会告诉她：他们的儿子会是未来的皇帝。一生如斯，令妃最后应该是了无遗憾离开的。
做为乾隆帝后宫之中生育子女最多的妃嫔，令妃自是深得皇帝隆宠。做为一个原本身份卑微的汉族女子，皇贵妃的位置已经是极限。
清朝的皇权虽然非常集中，皇帝的权力极大，但是也并非是无所顾忌，在立皇后这件事上，并非是乾隆一人做主，而要权衡各方面的利弊，总的来说，乾隆不立令妃为后，主要有三个方面的原因：
一是令妃本身出身不高。清朝是个等级极其森严的朝代，往往出身能够决定一个人的一生，再看乾隆的前两任皇后，其中富察皇后是镶黄旗出身，家世显赫，而乌拉那氏皇后也是正黄旗出身，虽然比不上富察皇后，但是好歹也是上得了台面的。
反观令妃，她只是汉军包衣，虽然长得花容月貌，但是出身低贱，乾隆不是没有想过立其为后的想法，但是此举势必会引起朝中大臣的反对，影响君臣和睦，因此乾隆在权衡利弊后，并未立令妃为后。
二是因为令妃虽受乾隆宠爱，但是在朝中并无靠山。令妃懂得讨乾隆欢心，却没有得到乾隆生母孝圣宪皇太后的喜爱，而乌拉那拉氏刚好相反，她虽然不得乾隆宠爱，但是很会哄孝圣宪皇太后开心，富察皇后病逝后，孝圣宪皇太后认定乌拉那拉氏是皇后的最佳人选，最终乾隆只能妥协。
三是因为乌拉那拉氏为乾隆诞下了两位皇子，虽然乾隆秘密将令妃的儿子永琰立为太子，但是并未公布出来，一旦将令妃立为皇后，势必会引起另外几位皇子的不满，甚至可能再次引起夺嫡之战。因此，乾隆思之再三，最终没有立令妃为皇后。
总而言之，乾隆之所以没有立令妃为后，是再三权衡利弊后的结果。
乾隆为什么不立宠爱的令妃为皇后，原因有两方面，第一令妃的身份是汉军旗被贬为奴隶的孩子。第二乾隆瞒着众臣私底立了遗嘱让令妃的孩子永琰继承皇位，为了不让别人知道他私人立遗嘱的事情，因此便没有立令妃为皇后。
在乾隆继位的时候是满人为主的天下。乾隆满人为主的思想与身俱来都比较重，即使再偏爱令妃，但令妃是汉军旗被贬为奴隶的孩子，因此乾隆即使对令妃偏爱，但也还没到能够让他破例的地步。乾隆在位期间一直是想让嫡长子继承皇位的，他立了富察皇后所生的二皇子永琏为太子之后，不久永琏就夭折身亡了。而随富察皇后再生下七皇子永琮，永琮被立为太子之后也相继夭折死亡，并且还令富察皇后在痛失爱子的打击下撒手人寰，乾隆更是伤心欲绝。
当乾隆老来的时候想要立皇子来继承皇位时，发现底下所剩下的皇子都是汉人妃子所生的孩子，并且各个资质都比较不适合皇位的继承。而在这几个对比当中，只有令妃所生的十三皇子永琰较为适合皇位的继承。因此乾隆便偷偷的立下遗嘱让永琰继承皇位，为了不让这个事情走漏风声，防止朝中大臣私下结营搭派而影响到自己在朝中的权势。他只能把令妃一直立在皇贵妃的位置上，来隐藏他要立永琰为皇位继承人的事情。
令妃在乾隆四十一年间去世的时候，都还是以皇贵妃的身份证下葬的。直到乾隆六十年间的时候，他决定把皇位让给永琰之后，才对外宣布要立逝去的令妃为皇后。因此也算是对外给了永琰以嫡长子的身份继位，满足了乾隆皇帝多年来，想让自己的嫡子继位的心愿。
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