文言文宾语后置
1. 文言文中有哪些宾语后置的句子
宾语后置总体分两个类型：动词宾语前置、介词宾语前置。（动词宾语前置 3种1）。否定句，代词作宾语。 例句：古之人不余欺也。“余”为代词，作宾语。“欺”为动词。正常语序：古之人不欺余也。（注：凡有不、莫、非、弗、否等）
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐”。
扩展资料
状语后置：
介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记.项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”
还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”
（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
很多人搞不清介宾短语后置与状语后置的关系，其实他们关系很简单。
介宾短语后置句（A）一定是状语后置句（B），而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置句看做一个集合，把介宾短语后置句看做一个集合，那么介宾短语后置句（真包含于）状语后置句。
参考资料来源：百度百科-介宾短语后置
2. 求文言文句子有宾语后置的句子,句子是怎么后置的和句子的意思
只有宾语前置，没有宾语后置这一说。
文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一。那么，什么叫宾语前置句呢？所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的；而在古代汉语中，却往往出现宾语放置在动词谓语之前的情况，这种现象就叫宾语前置。如《鸿门宴》中“大王来何操？”句中的“何操”就是“操何”的倒装形式，即“带了些什么礼物？”那么如何辨析文言文宾语前置句呢？熟练掌握文言文宾语前置句的六种常见类型，并举一反三，不失为一种主要方法。
一、在否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：
① 不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》）
② 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）
③ 古之人不余欺也。（《石钟山记》）
例①中的代词“己”是谓语“知”的宾语，至于谓语前；例②中的代词宾语“之”是谓语“尝闻”的宾语，前置；例③中“余”是第一人称代词“我”，是谓语“欺”的宾语。
要说明的是，如果否定句中非代词作宾语，则不前置，如“硕鼠硕鼠，无食我麦。”（《硕鼠》）“我麦”中心语是“麦”，是名词，不是代词，所以在该否定句中不前置。
二、在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：
① 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
② 吾谁欺？欺天乎？
例① 中“何至”是“至何”，即“往哪里去”；例②中的“谁欺”是“欺谁”。
以上两例，均是疑问代词做动词的宾语；如果疑问代词做介词的宾语，同样提到介词的前面。再如：
③ 项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）
④ 微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
⑤ 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）
例③中的“安在”是“在安”，就是“在哪里”；例④的“谁与”是“与谁”，即“同哪一个人”；例⑤中的“何以”是“以何”，即“凭什么”。
要说明的是，以上三例中的“安”、“谁”、“何”均为疑问代词；如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：“谁为大王为此计者？”（《鸿门宴》）“大王”不是疑问代词，不前置。
三、通过“之（是）”提宾。
这是为了强调宾语，将宾语提到动词谓语之前，在宾语和动词之间加“之”作为标志来表示前置。如：
① 孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）
② 句读之不知，惑之不解。（《师说》）
③ 君亡之不恤，而群臣是忧。
例①中的“何陋之有”，是“有何陋”（有什么简陋）的意思；例②“知”、“解”是谓语，“句读”、“惑”是宾语，用“之”将宾语提到谓语之前，即“不知句读”（不知道断句），“不解惑”（不能解决疑难问题）；例③“群臣是忧”是“忧群臣”（担心我们这些臣子）的意思。
四、用“唯……是（之为）……”的格式提宾，强调对象的一致性。如：
① 孤臣唯命是听。（《史记•越王勾践世家》）
② 唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）
例②中的“唯命是听”即“唯听命”，“是”是宾语前置的标志；例②“唯弈秋知为听”是“唯听弈秋”，“之为”是宾语前置的标志。句式中的“唯”可译为“只”或“只是”等。成语中“惟利是图”、“惟才是举”、“惟你是问”也属于这种格式。
五、介词“以”的宾语前置。
这是为了强调介词“以”的宾语，把宾语放到“以”之前，构成倒装了的介宾短语，放到动词前充当状语。如：
① 是以泰山不让土壤，故能成其大。
② 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《论语•为政》）
③ 楚战士无不一以当十。（《项羽本纪》）
例①“是以”是“以是”的倒装；例②“一言以蔽之”是“以一言蔽之”的倒装；例③“一以当十”是“以一当十”的倒装。这种提宾不需要其他条件，只是一种强调的表示。成语“一以贯之”、“夜以继日”也是这种用法。
六、动词谓语后用代词之字复指宾语，原宾语则置于动词之前。如：
① 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）
② 以小舟之涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！（《指南录后序》）
例①中，“珍宝”是宾语，“有”是谓语，“之”复指珍宝，为了强调珍宝，将它提到谓语“有”之前；例②“死”是宾语，“付”是谓语，“之”复指“死”，为强调“死”，将它提到“付”之前。
3. 为何文言文要宾语后置
文言文宾语在谓语后是常态，与现代汉语一样；宾语前置才是文言文特有的现象.1宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示.在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者，未之有也.《寡人之于国也》〈孟子〉古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）.《离骚》屈原东望愁泣，若不自胜.《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视.《柳毅传》李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也.《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也.《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也.《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2疑问句中文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威无情郎安在？《柳毅传》李朝威问女何所思？问女何所忆？《木兰诗》北朝民歌。
4. 古文中,什么是宾语前置
（一）、宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。
如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。
（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。 宾语前置总结文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。
值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”
（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。
这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”
（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。
这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”
（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。
是。”
的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”
（二）状语后置：把状语摆到中心词的后边，突出状语所表达的内容。介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况： ⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例23 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例24 具告以事。
（《史记·项羽本记》） 分析“具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
（三）、定语后置：通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。
（《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》） 3）、中心词+数量词（定语） 马之千里者，一食或尽粟一石。
（《马说》） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）。
5. 文言文中那些什么宾语前置,后置,状语后置
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
(3)借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”
(4)介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
6. 古文中宾语前置,宾语后置,定语前置,定语后置怎么区分
这是我查的资料，我认为应该可以解决你的问题。
一，宾语前置
宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在文言文中，宾语前置有下列五种情况：
1）、疑问句宾语前置--在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。
大王来何操？（《鸿门宴》）
沛公安在？（《鸿门宴》）
吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》）
2）、否定句宾语前置--在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。
古之人不余欺也？（《石钟山记》）
民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）
我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）
每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）
3）、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置，一般用"之、是"等助词作标记。
宋何罪之有？（《公输》）
句读之不知，惑之不解。（《师说》）
今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》）
唯才是举，吾得而用之。（曹操《求贤令》）
4）、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中）
王曰："何以知之？"（《廉颇蔺相如列传》）
噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》
何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》）
其有不合者，仰面思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》）
二，介词结构作状语后置
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
例23 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。
⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例24 具告以事。（《史记·项羽本记》）
分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。
还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
三，定语本来也是放在要修饰的词前做修饰语的啊~应该是定语后置吧？
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、"中心词+定语+者"或"中心词+之+定语+者"
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2）、"中心词+之+形容词（定语）"
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
3）、"中心词+数量词（定语）"
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
其它资料：
文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
绛旓細鏂囪█鏂涓紝闄や簡瀹捐鍓嶇疆鐨勫掕鍙ヤ互澶栵紝鍏跺畠鍑℃槸甯﹀璇殑鍙ュ瓙锛岄兘鏄瀹捐鍚庣疆銆傚鈥滅Е鏀绘鈥濓紝涓昏皳瀹撅紝瀹捐鍦ㄦ渶鍚庛傚洜涓烘甯歌搴忎腑锛屽璇兘鍦ㄥ姩璇嶆垨浠嬭瘝鐨勫悗闈紝鎵浠ワ紝浠庢潵娌℃湁浜哄皢鈥滃璇悗缃濅綔涓虹爺绌跺璞°
绛旓細鍦鏂囪█鏂璇硶涓紝瀹捐鍚庣疆鏄甯歌搴忥紙涓昏皳瀹撅級锛屽苟娌℃湁鐗规畩绉颁箣涓衡滃璇悗缃彞鈥濓紱闄や簡鍊掕鍙ヤ腑鏄璇墠缃锛屽叾浠栬鍙ヤ腑鍙甯﹀璇殑锛岄兘鏄皢瀹捐鏀惧湪鍔ㄨ瘝鎴栦粙璇嶅悗闈傚璇墠缃彞鍦ㄦ枃瑷鏂囦腑鐨勫簲鐢ㄤ妇渚嬶細1銆併婇偣蹇岃榻愮帇绾宠皬銆嬧滃繉涓嶈嚜淇♀,鈥滆嚜鈥濆墠缃紱2銆併婄榧犮嬧滀笁宀佽疮姹濓紝鑾垜鑲【銆傗濃滆帿...
绛旓細鏂囪█鏂囧璇鍦ㄨ皳璇悗鏄父鎬,涓庣幇浠ｆ眽璇竴鏍;瀹捐鍓嶇疆鎵嶆槸鏂囪█鏂囩壒鏈夌殑鐜拌薄.1瀹捐鍓嶇疆,瑕佸叿澶囦袱涓潯浠:涓鏄璇繀椤绘槸浠ｈ瘝;浜屾槸蹇呴』鏄惁瀹氬彞,鐢扁滀笉鈥濄佲滄湭鈥濄佲滄棤鈥濄佲滄瘚鈥濄佲滆帿鈥濃滃紬鈥濈瓑鍚﹀畾璇嶈〃绀.鍦ㄨ繖绉嶆儏鍐典笅,浠ｈ瘝瀹捐瑕佹斁鍦ㄥ姩璇嶄箣鍓嶅拰鍚﹀畾璇嶄箣鍚.渚嬪:銆婄榧犮:鈥滀笁宀佽疮姹,鑾垜鑲【.鈥濃滆帿鎴戣偗...
绛旓細璇枃鍙ゆ枃涓粙璇嶇粨鏋鍚庣疆鍜屼粙瀹剧粨鏋勫悗缃槸涓ょ琛ㄨ堪,涓绉嶈娉,娌℃湁浠涔堝尯鍒:浠嬭瘝缁撴瀯鍗充粙瀹剧煭璇,鏂囪█鏂涓父瑙佺殑鏄敤鈥滀互鈥濄佲滀簬鈥濈粍鎴愮殑浠嬪鐭,浣滅姸璇悗缃湁浠ヤ笅鍑犵鎯呭喌: 绗竴銆佺敤浠嬭瘝鈥滀簬鈥濈粍鎴愮殑浠嬪鐭鍦ㄦ枃瑷鏂囦腑澶ч兘澶勫湪琛ヨ鐨勪綅缃,璇戞垚鐜颁唬姹夎鏃,闄ゅ皯鏁颁粛浣滆ˉ璇,澶у鏁伴兘瑕佺Щ鍒板姩璇嶅墠浣滅姸璇 ...
绛旓細1. 鏂囪█鏂涓湁鍝簺瀹捐鍚庣疆鐨勫彞瀛 瀹捐鍚庣疆鎬讳綋鍒嗕袱涓被鍨:鍔ㄨ瘝瀹捐鍓嶇疆銆佷粙璇嶅璇墠缃(鍔ㄨ瘝瀹捐鍓嶇疆 3绉1)銆傚惁瀹氬彞,浠ｈ瘝浣滃璇 渚嬪彞:鍙や箣浜轰笉浣欐涔熴傗滀綑鈥濅负浠ｈ瘝,浣滃璇傗滄鈥濅负鍔ㄨ瘝銆傛甯歌搴:鍙や箣浜轰笉娆轰綑涔熴(娉:鍑℃湁涓嶃佽帿銆侀潪銆佸紬銆佸惁绛) 鏂囪█鏂囦腑,鍔ㄨ瘝鎴栦粙璇嶇殑瀹捐,涓鑸疆浜庡姩璇嶆垨浠嬭瘝...
绛旓細(銆婃浌鍒胯鎴樸)鈥滀綍浠モ濇槸鈥滀互浣曗濈殑鍊掕锛屽彲璇戜负鈥滃嚟鍊熶粈涔堚濄傜枒闂彞涓紝浠ｈ瘝鍋氫粙璇瀹捐瑕佹彁鍓嶃傗滀綍鈥濅负鐤戦棶浠ｈ瘝锛屸滀互鈥濇槸浠嬭瘝銆4銆侀暱澶滄簿婀夸綍鐢卞交!(銆婅寘灞嬩负绉嬮鎵鐮存瓕銆)鈥滀綍鐢卞交鈥濇槸鈥滅敱浣曞交鈥濈殑鍊掕锛屽彲璇戜负鈥滃嚟鍊熶粈涔堟尐鍒板ぉ浜憿鈥濄傗滀綍鈥濓紝鐤戦棶浠ｈ瘝锛屸滅敱鈥濓紝浠嬭瘝銆
绛旓細鐘惰鍚庣疆姒傚康:鐜颁唬姹夎涓姸璇疆浜庤皳璇箣鍓,鑻ョ疆浜庤皳璇箣鍚庝究鏄ˉ璇備絾鍦鏂囪█鏂涓,澶勪簬琛ヨ鐨勬垚鍒嗗線寰瑕佷互鐘惰鏉ョ悊瑙ｃ 鐘惰鍚庣疆鏈変笁绉嶆儏鍐: 1銆佺敤浠嬭瘝鈥滀簬鈥濈粍鎴愮殑浠嬪鐭鍦ㄦ枃瑷鏂囦腑澶ч兘澶勫湪琛ヨ鐨勪綅缃,璇戞垚鐜颁唬姹夎鏃,闄ゅ皯鏁颁粛浣滆ˉ璇,澶у鏁伴兘瑕佺Щ鍒板姩璇嶅墠浣滅姸璇 渚:闈,鍙栦箣浜庤摑,鑰岄潚浜庤摑銆(鑽瀛愩婂姖...
绛旓細1. 鏂囪█鏂鐤戦棶浠ｈ瘝瀹捐鍚庣疆鍙ュ瓙鎶勫啓 1.瀛旀枃瀛愪綍浠ヨ皳涔嬧滄枃鈥濅篃?(銆(璁鸿)鍗佸垯銆)鈥滀綍浠モ濇槸鈥滀互浣曗濈殑鍊掕銆 2銆佸井鏂汉,鍚捐皝涓庡綊? (銆婂渤闃虫ゼ璁般)鈥滃惥璋佷笌褰掆濇槸鈥滃惥涓庤皝褰掆濈殑鍊掕,鍙瘧涓衡滄垜鍜岃皝鍚岄亾鍛?鈥 3銆佷綍浠ユ垬? (銆婃浌鍒胯鎴樸)鈥滀綍浠モ濇槸鈥滀互浣曗濈殑鍊掕,鍙瘧涓衡滃嚟鍊熶粈涔堚濄傜枒闂彞涓...
绛旓細鏂囪█鏂囧璇鍦ㄨ皳璇悗鏄父鎬,涓庣幇浠ｆ眽璇竴鏍凤紱瀹捐鍓嶇疆鎵嶆槸鏂囪█鏂囩壒鏈夌殑鐜拌薄.1瀹捐鍓嶇疆,瑕佸叿澶囦袱涓潯浠讹細涓鏄璇繀椤绘槸浠ｈ瘝锛涗簩鏄繀椤绘槸鍚﹀畾鍙,鐢扁滀笉鈥濄佲滄湭鈥濄佲滄棤鈥濄佲滄瘚鈥濄佲滆帿鈥濃滃紬鈥濈瓑鍚﹀畾璇嶈〃绀.鍦ㄨ繖绉嶆儏鍐典笅,浠ｈ瘝瀹捐瑕佹斁鍦ㄥ姩璇嶄箣鍓嶅拰鍚﹀畾璇嶄箣鍚.渚嬪锛氥婄榧犮嬶細鈥滀笁宀佽疮姹,鑾垜鑲...
绛旓細4. 銆愬憙,楂樹竴璇枃蹇呬慨1鍜屽繀淇2涓殑鏂囪█鏂鍊掕鍙20涓(骞舵敞鏄庡掕绫诲瀷 1.鏈堝嚭浜庝笢灞变箣涓,寰樺緤浜庢枟鐗涗箣闂.(鐘惰鍚庣疆)2.澶檵,浣曞帉涔嬫湁?(瀹捐鍓嶇疆)3.鑻ヤ骸閮戣屾湁鐩婁簬鍚.(鐘惰鍚庣疆)4.娌涘叕瀹夊湪?(瀹捐鍓嶇疆)5.璋ㄤ娇鑷ｈ壇濂夌櫧鐠т竴鍙.(瀹氳鍚庣疆)6.娓烘负鍏簣鎬.(璋撹鍓嶇疆)7.瀹㈡湁鍚规礊绠.(瀹氳鍚庣疆)8.涓嶅惥鐭ュ叾...
