特洛伊遗址:比夏朝更缺乏实证,为何被确认为“特洛伊”?

1998年,联合国教科文组织世界遗产委员会,将特洛伊城遗址列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评语中,其中一句话是这么说的:

《荷马史诗》中的特洛伊古城,位于小亚细亚西北部,特洛伊战争就以此城为中心,大约发生于3200年前,与商代武丁差不多处于同一时代。那么,西方学者如何确认“考古发现的特洛伊遗址就是《荷马史诗》中的特洛伊古城”,以至于世界遗产委员会做出“这一史实由荷马写进史诗而流传千古”的评价?

迈锡尼文明时期,特洛伊王子来到斯巴达王宫作客,受到了热情款待,但特洛伊王子却拐走了斯巴达王妃,于是斯巴达国王墨涅拉俄斯和兄弟阿伽门农决定讨伐特洛伊,书上说斯巴达召集了“10万军队,1186艘船”,特洛伊战争爆发。

由于特洛伊城池牢固,易守难攻,斯巴达大军攻战10年未能如愿。这时,英雄奥德修斯献出一个妙计,让斯巴达士兵假装烧毁营帐撤退,但故意留下一具巨大的木马。之后,特洛伊人将木马作为战利品拖进城中,当晚藏在木马中的斯巴达人打开城门,放进早已埋伏在城外的斯巴达军队,斯巴达人由此摧毁特洛伊。

《荷马史诗》叙述的这段事迹,成为西方国家文学艺术中传诵不绝的名篇。由于《荷马史诗》在欧美的巨大影响力,让很多学者深信不疑,认为其记载的是真实 历史 ,于是早在19世纪之初,西方学者就开始寻找特洛伊古城。

1822年,被称为“足不出户”的英国地形学者麦克拉伦,根据《荷马史诗》对特洛伊的地形描述——“位于高地,周围是平原”等的描述,通过地图大致圈定在土耳其西部海岸线上的希沙里克土丘一带,指出“矗立于高地之上,四周被平原环绕的古老卫城,显然就是新伊利昂的遗址”。

1871年,德国考古学家海因里希·施利曼在此挖掘,挖出了一座古城遗址,宣称就是《荷马史诗》中的特洛伊古城,之后该遗址一直被认为是特洛伊遗址。 施里曼对外宣称发现了宝藏,包括铜器、金器、珠宝等,但这些文物去向不明,后世也没见到。英国 历史 学家迈克尔在《追寻特洛伊》书中说:“不幸的是,关于财宝本身的去向问题,答案则是众说纷纭。”

特洛伊遗址一共有九个时代的古城,时间跨度为公元前3000年—公元400年,1-5层相当于青铜时代早期,6-7层属于青铜时代中晚期,8-9层属于铁器时代早期。施利曼认为的“特洛伊古城”,是位于第二层,距今4200多年,出土了传说中的大量宝藏,规模只比村庄略大一点,大概相当于部分西方学者对二里头遗址评价——“有陶器的村庄”。

由于特洛伊遗址的第二层,比《荷马史诗》里的特洛伊战争要早1000多年,因此即便出土的文物是真的,也根本不能证明这座遗址是《荷马史诗》里的特洛伊古城。显然,施利曼的判断出现了严重的错误。 (下,鸟瞰图)

其实,真正与特洛伊战争时间接近的是第六层,出土了不少希腊式陶罐与迈锡尼式箭头,以及一枚刻有二个字的印章等。 但第六层城池的毁灭,却与特洛伊战争不符,因为城墙地基发生明显位移与倾斜,挖掘的所有房屋的上层建筑都被震塌,因此第六层的毁灭不是战争,而是地震。

更为重要的是,特洛伊遗址中都没有发现什么证明文字,印章上面的二个文字是鲁维安象形文字,应该是主人的姓名,如今没有破解出来。

也就是说,所谓的特洛伊遗址,不仅没有严谨的文字证明,甚至出土的情况与《荷马史诗》中的特洛伊战争严重不符。按照西方对中国二里头遗址是夏都的质疑来看,应当是没有充分证据证明特洛伊遗址是“荷马史诗中的特洛伊”。但这座遗址从发现之初,就堂而皇之地被命名为“特洛伊遗址”,至今已有150余年。

上个世纪50年代,考古发现二里头遗址,当时初步认为是夏都,由此可以证实夏朝的存在,但很快遭到了西方学者的普遍质疑。

二里头遗址距今大约为3800 3500年,时间与夏朝对得上;位于河洛一带,地理空间与《史记》等正史描述的夏朝活动区域相符;遗址面积不少于3平方公里,内有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹,是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都;出土的文物不计其数,但文物风格与商朝大不相同,说明是有别于商朝的其他政权.......尽管种种证据指向夏朝与夏都,但 由于二里头遗址没有出土什么文字铁证,所以在各方质疑之下,如今最为科学严谨的说法,只能说二里头是“最早的中国”——东亚大陆最早的广域王权国家,而无法确凿证实这是夏都,更不能由此证实夏朝的存在。

客观地说,无论西方学者还是部分国内学者,他们对二里头遗址是夏都的质疑都有道理,但问题在于: 如果以特洛伊古城的认定标准来衡量,二里头遗址应当就是夏朝的都城;如果以二里头遗址的认定标准来衡量,特洛伊遗址或许根本不能被命名为“特洛伊”。

事实上,特洛伊遗址只是符合文学著作《荷马史诗》的一些特征,如今则被普遍认为是《荷马史诗》中的特洛伊,还被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》,甚至由于特洛伊遗址的存在,《荷马史诗》也变成了一部蕴含无尽上古秘密的史书。而二里头遗址,尽管符合正史的不少描述,却不能证明是夏都,更不能证明夏朝的存在。

参考资料:《世界文化遗产——特洛伊考古遗址》等



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