红楼梦中,贾政训话的时候为啥要把黛玉漏掉? <<红楼梦>>林黛玉进贾府时贾政贾赦为什么不见黛玉?

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《红楼梦》中贾政对黛玉好像没有着重的表现,和过多的接触!那么就很明显的表示出,贾政对黛玉的态度也就那么一般般吧,古代的?小说的情节,在今天而一直也重演,它就跟我们现代人一样,舅舅对外甥女,也就那么回事儿,当黛玉来到他家,不排斥,不反感!就很好了,我们都知道,《红楼梦》,第一回黛玉进贾府,跟着王夫人一起,经过长廊,走进舅舅的庭院,来到了屋里却不见舅舅贾政,这就充分说明了 ,贾政还是以官场为之重要,既然知道外甥女今天来了 ,那只是区区小事,不必等着面见,此乃当官是大事,亲情无关紧要,

从这一点上看,贾政对黛玉的态度,是不挂在心上的,这就与我们当今现在的亲情关系一样,又有几人,把外甥女视为己出,所以说,贾政对黛玉的态度属于正常状态

从这一点上看,贾政对黛玉的态度,是不挂在心上的,这就与我们当今现在的亲情关系一样,又有几人,把外甥女视为己出,所以说,贾政对黛玉的态度属于正常状态。


但是,可但是,如果从另一个层面上来讲,贾政是贾府的看似是正人君子,貌似是好人,也可谓是贾府的领军人物,在贾政看来,支撑大厦不落架,那只有名利地位,才足以支撑!而亲情不足以挡住贾府大厦呼拉拉倾倒,这就是充分说明了达官显贵们,漠视亲情的弊端和劣性,宁可去上班,去谋财路,都不愿意在家看一看失去母亲的黛玉,更何况黛玉的母亲还是他的亲妹妹!见黛如见妹,就连这起码的亲情都不顾,贾政何来的大爱!?人间播撒爱,福禄才永远!!

在《红楼梦》里,一点儿没看到贾政失去妹妹的悲哀,至少,黛玉千里迢迢来到你家,总不能那么忙吧,急切的想看一眼,必是情理之中的吧!看一看安忧于思患中的孩子,抚慰一下总该可以吧,但贾政却忙于官政,忽略着亲情,这也正是今天上演的,很实际的?不是吗?诸位思量思量呢!!



林黛玉在贾府时常伤感,客居他乡寄人篱下、父母早亡刻骨铭心之言无人为她主张。

事实上,“寄人篱下”这样的主观感受,完全取决于被对待者的个性和施动者的举措,如果林黛玉像史湘云这样大大咧咧、像香菱一样自带傻乐Bgm,她就未必会这么多愁善感;而如果人人都和林黛玉的亲外婆贾母一样疼爱林黛玉,只怕她在外婆家比自己家还更加骄纵。

但生活里哪有那么多如果,林黛玉的亲舅舅贾政,就很拿她当“外人”。

贾政对林黛玉刻薄吗?当然没有,他这个人只是古板、刻板,但一不小气二不贪婪,他自然不会做委屈外甥女的事情。

但对林黛玉来说,真正的“刻薄”,是亲疏有别。


贾元春省亲之后,觉得大观园浪费了可惜,让妹妹们和贾宝玉搬进去住,贾政在搬家之前约谈了几位小朋友。请注意他的谈话名单,贾宝玉、贾环和三春。

贾环并没有享受大观园住宿的待遇,但作为亲生儿子,他依旧列席了这次会议。

与会人员名单中,没有贾敏的女儿林黛玉和薛姨妈的女儿薛宝钗,乍一看这很正确,贾政要训话,当然只能教训自己家孩子、不好意思捎带手骂了亲戚家的娃。

但偏偏是这种“亲疏”,才最让林黛玉觉得“我住在别人家,一张纸一顿饭都不是我自己的,我寄人篱下,我容易惹人嫌弃。”


但在男性宗族的礼法制度之下,“亲疏”显然不仅仅关乎血源,惜春和贾政的血缘关系虽然拐了好几道弯,但因为她姓贾,依然是自己家孩子,可以参与到“被骂”的场合里。

被驯化的场合有这么重要吗?有。

客客气气敬而远之的,是亲戚的待客之道;一切从严从重教训的,才是对自己家孩子的教育之道。

世人总说林黛玉“小性子”“小心眼”,自己多心想得多,然而,那些她缺席的重要场合,难道不是一再提醒她“这不是你的家”吗?





林黛玉在贾府时常伤感,客居他乡寄人篱下、父母早亡刻骨铭心之言无人为她主张。

事实上,“寄人篱下”这样的主观感受,完全取决于被对待者的个性和施动者的举措,如果林黛玉像史湘云这样大大咧咧、像香菱一样自带傻乐Bgm,她就未必会这么多愁善感;而如果人人都和林黛玉的亲外婆贾母一样疼爱林黛玉,只怕她在外婆家比自己家还更加骄纵。

但生活里哪有那么多如果,林黛玉的亲舅舅贾政,就很拿她当“外人”。

贾政对林黛玉刻薄吗?当然没有,他这个人只是古板、刻板,但一不小气二不贪婪,他自然不会做委屈外甥女的事情。

但对林黛玉来说,真正的“刻薄”,是亲疏有别。

贾元春省亲之后,觉得大观园浪费了可惜,让妹妹们和贾宝玉搬进去住,贾政在搬家之前约谈了几位小朋友。请注意他的谈话名单,贾宝玉、贾环和三春。

贾环并没有享受大观园住宿的待遇,但作为亲生儿子,他依旧列席了这次会议。

与会人员名单中,没有贾敏的女儿林黛玉和薛姨妈的女儿薛宝钗,乍一看这很正确,贾政要训话,当然只能教训自己家孩子、不好意思捎带手骂了亲戚家的娃。

但偏偏是这种“亲疏”,才最让林黛玉觉得“我住在别人家,一张纸一顿饭都不是我自己的,我寄人篱下,我容易惹人嫌弃。”

更何况,抛弃古代的“姓氏家族”理论,从血缘上来说,林黛玉完全有资格列席当“自己家孩子”。

来听训话的三位姑娘乍一看好像没有区别,都是贾府的正经千金小姐,好像都比林黛玉更像“自家人”,但其实未必。

探春是贾政的女儿,毫无疑问她最亲。


迎春是贾赦的女儿,也就是贾政的亲侄女,林黛玉是贾敏的女儿,贾政的亲外甥女,一个是哥哥的女儿、一个是妹妹的女儿,从血缘的角度来说,迎春和林黛玉对于贾政的亲近程度,完全是一样的。

而惜春才是“隔壁别人家的孩子”,惜春是贾珍的正经亲妹妹,是贾敬的女儿,是贾政的堂兄(或者叫族兄、从兄)家的孩子,认真论血缘关系,其实惜春比林黛玉更远。

但在男性宗族的礼法制度之下,“亲疏”显然不仅仅关乎血缘,惜春和贾政的血缘关系虽然拐了好几道弯,但因为她姓贾,依然是自己家孩子,可以参与到“被骂”的场合里。

被训话的场合有这么重要吗?有。

客客气气敬而远之的,是亲戚的待客之道;一切从严从重教训的,才是对自己家孩子的教育之道。



因为林黛玉严格来说并不是贾府的人,只是暂住在贾府的亲戚,而且林黛玉在贾府也没做错过事,再加上贾政其实不太想管林黛玉,所以才会把她漏掉。

这是故意的。因为他明白,林黛玉这个人自尊心比较强,不希望伤害她。

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