诗经的演变历程，诗经对文化产生了哪些影响 诗经对中国文化自信产生了怎样影响？
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自古以来，没有其他文字像“诗经”那样享有存在 - 用一位评论家的话说，它是“人心与人心的经典”。这是中国第一部诗歌选集。据说孔子自己已经编译了3000首“三百首歌” - 除去重复内容，只选择与仪式原则相匹配的内容。到西汉末年（公元前202年 - 公元9世纪），皇家书院的宋代至少有四所学校，为每首歌曲提供一系列不同的解释。正如荷马史诗在西方所掌握的一样，“诗经”在远远超越文学的领域发挥了作用，对中国文明产生了持久的影响。收藏对教育，政治和社区生活产生了影响：在古代，歌曲被引用并作为外交交流中的密码传播朗读;援引为证明来限制哲学论证;作为评论阅读 - 往往不是讽刺 - 根据历史情况;并为道德教化的目的而教授。从那以后，它通过歌曲的说法和形式继续影响中国社会。
许多法院赞美诗都是盛大的，广泛的叙述来庆祝周;他们担任王朝的政治和文化记忆的核心文本收到的选集出现在四个早期学校之一的“毛传统”中，分为四个部分：160首（国歌），74首小调赞美诗（小雅），31首主要法院赞美诗（Daya）和40首颂歌（歌曲）。在颂歌中，周恩来的31部颂文被认为是这部文集中最古老的部分，据称可以追溯到西周（公元前1046-771）王朝的早期。
这些赞美诗都是相当短的，这些赞美诗是为了祭出祖先的祖先而做的：多媒体表演，包含肉类，谷物和酒精的芳香祭品;仪式上的鼓和钟声，风和弦乐;舞蹈重新制定了以前商代的军事征服;以及周王赞扬其祖先的庄严赞美诗，并要求他们的祝福。总之，中国诗歌始于宗教仪式。
反过来，伴随仪式，颂词帮助调节社会秩序。尊重'天意'是中国古代政治的重要组成部分;通过强化这一信息，“诗经”可以支撑周朝的统治。与颂词不同，许多法院赞美诗都是盛大的，广泛的叙述来庆祝周;他们担任王朝的政治和文化记忆的核心文本。就像古代的颂歌一样，赞美诗是直截了当的;关于他们要讲述的故事没有任何争论。
更具挑战性的是美国空军，分布在中国北部大致沿黄河的15个不同地区。这些歌曲中没有一首歌载有历史叙事。有些人表面上看起来很容易：一首欲望之歌，黎明时恋人的离别歌曲，一位农民对腐败官员的抗议，一位士兵对渴望回家的竞选活动的哀叹，或者他的妻子徒劳地等待着他。正是在这里，思想和情感的人类状况得到了充分的表达 - 并且解释的所有问题开始。
1919年的五四运动标志着从知识精英走向民粹主义（Credit：Alamy）1919年的五四运动（由学生引发的反帝国主义文化和政治抗议活动）试图在帝国的废墟上建立一个新的国家文学遗产，这个帝国在两千年后终于崩溃了。现在，Airs变得新鲜起来：民歌的迷人简单和重复的文字似乎直接从普通人的心中产生。与中国古代的其他文字一样，这些歌曲因两种平行的传统而受到珍视，因而幸存下来
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
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