第二章沙盘游戏的理论渊源

第二章沙盘游戏的理论渊源

第一节、荣格分析心理学与沙盘游戏

荣格分析心理学,又称荣格心理学或原型心理学,其核心理论是集体潜意识。集体潜意识的内容,主要以原型的形式存在。

(一)个体潜意识。个体潜意识主要有各种情结构成,对于每个个体来说都是独特的。它曾经一度是意识的,但因被遗忘,忽视或压抑,从意识中消失了。当需要时,这些内容通常会很容易的达到意识层面,会以情结的形式表现出来,这是个体潜意识的重要特点之一。(二)集体潜意识。集体潜意识对集体来说,或多或少是相通的。集体潜意识的内容从未在意识里出现过,完全是通过遗传而存在的。所以个体潜意识的内容大部分是情结,集体潜意识的内容主要是原型。例如我们的一个长期流传下来的经验,就是一听说蛇,就会害怕这不是说你现在看到这个东西才害怕,不是个人经验,而是长期积累下来的一种民族的共有的东西,这是集体无意识。

(三)原型与原型心象。原型就是存在于每个集体无意识之中的。他始终影响和指导着人的意识和行为。原型只有通过象征才能表现自己,我们也只有通过对象征的分析和解释,才能更好的认识原型。原型是表达集体无意识的内容,原型心象就是把原型的内容变成了图案。这些言行存在于我们每个人的内心深处,在意识以及无意识的水平上,影响着我们每个人,其中有四种原型最为突出,即阴影、人格面具、阿尼玛与阿尼姆斯。

1、阴影。阴影是我们自己内心深处遗传下来的最隐蔽、最深层、最原始或无意识的心理层面。它与弗洛伊德的本我有些相似。在心理意义上来说,阴影并不完全只是消极的存在,意识到阴影存在本身,已经具有某种积极的意义。阴影寻常寻求向外部投射,男人倾向于把自己的阴影投射到其他男人身上,同样女人也倾向于把自己的阴影冲动的投射到其他女人身上,从而引起不愉快的感情。阴影反映在沙盘作品上,常常是怪兽、妖怪、邪毒的人或动物的形象,整体场面是担惊受怕的、令人恐怖的。

2、人格面具。人格面具,实际上就是我们所说的我,我们所表现给别人的我们自己,我们的人格面具并非就是我们真实本来的自己。人格面具与阴影是相互对应的原型意象,我们倾向于掩藏我们的阴影,同时也会倾向于修饰与装扮自己的人格面具,当我们让自己认同于某种美好的人格面具的时候,我们的阴影也就愈加阴暗。两者的不协调与冲突将带来心理上的许多问题与障碍。

3、阿尼玛,阿尼玛是用来形容男人心灵中的女性成分的原型意象。每个人天生具有异性的某些性质,要想让人生活的和谐平衡,允许男性人格中的女性性质在人的意识和行为中得到展现。

4、阿尼姆斯。阿尼姆斯与阿尼玛相对应的一个概念,象征着女人内在的男性成分。能够辨析与关注其存在的阿尼姆斯的女性,则能够从这种原型的意象中获得积极的力量。沙盘中的阿尼玛与和阿妮姆斯可能单独出现,也可能和自我像一起出现。通过来帮助的解释,可以看出其无意识中的异性倾向的特征。

第二节投射理论。

投射最早是由弗洛伊德提出的一种心理防御机制。心理学研究发现,人们在日常生活中常常不自觉地把自己的心理特征归属到别人身上。如对个性、好恶、欲望、观念,情绪等心理特征的归属,认为别人也有同样的特征,心理学家们称这种心理现象为投射效应。它是把一种存在于自身的品质或态度无意识地归咎于别人,或以另一种形式表达出来,是一个人将内在生命中的价值观和与情感好恶投射到外在世界的人、事、物上的心理现象。投射是可以对抗焦虑、消除痛苦以及免除自责或压抑的痛苦的手段。所以投射效应的存在,我们常常可以从一个人对外别人的看法中,来推测这个人的真正意图或心理特征。事实上。我们每个人的周围都是一面巨大的镜子,镜子反射着我们生命的内在历程、价值观、自我的需要,也就是说我们看到的不是外面的世界,看到的仅仅是自己。

来访者在选择沙具时,会无意识地对它认同,会赋予沙具以象征意义,所以咨询师可以根据来访者所选沙具及心象的呈现,来了解来访者的内心世界。

第三节人格结论理论。

(一)早期人格结论理论——意识、前意识、潜意识。早期弗洛伊德认为人的心理结构是由潜意识、前意识和意识决定的。意识是人格的表面层次,它是由人能够能随意想到和主观清楚观察到的经验所组成。前意识位于意识和潜意识之间,由那些不能立即想起,但经过努力可以进入意识领域的主观经验组成;位于最下面的潜意识,是有本能的、冲动的、被压抑的或生命力的能量组成。潜意识是人的精神活动的主导地位。人的意识组成像一座冰山一样,露出水面低只是一小部分,即意识;而位于水下的大部分潜意识的影响巨大。一般人在学习的时候都是运用意识的力量。

潜意识主要有如下特征,(1)能量巨大(2)最喜欢带感情色彩的信息,(3)不识真假,直来直去。(4)易受图像刺激。(5)我们不能觉察到,但通过催眠能开发它。)(6)人放松时最容易进入潜意识。

(二)弗洛伊德的人格理论——超我、自我、本我。超我往往是由道德判断、价值观等组成,特点是追求完美。本我是人生存所需的基本欲望、冲动和生命力。自我介于超过和本我之间,协调本我和超我,既不能违反社会道德约束,又不能太压抑。

(三)心理防御机制理论。心理防御机制是自我的一种防卫功能。心理防御机制包括压抑、否认、投射、退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等各种形式。

在沙盘游戏中,咨询师可以根据来访者呈现在沙箱里的沙具的位置、沙盘作品的状态,结合沙盘空间配置理论等,来分析来访者的深层心理问题,更清晰地帮助来访者认识自我,为治疗、转化、成长提供可能。

第四节积极想象技术。

积极向上技术是荣格在工作中创造出来的一种直接与无意识相接触的方法,它可以大致分为四个阶段。

第一个阶段是诱导出宁静的心灵状态,摆脱一切思绪,以自然观察的方法,注视无意识内容的自发出现和展开。

第二个阶段是用书面的形式或其他形式,把这种体验记录下来。

第三阶段是心灵的意识开始积极地、有意地参与无意识的对峙和交流。直到无意识产物的意义及涵义被意识理解,并保持和谐一致。

第四个阶段是一旦意识相互达成一致,个体能够有意识地生活。就必须遵守某种新的伦理观点和义务。

沙盘有戏疗法在某种意义上就是一种积极想象技术的应用,来访者就可以建立一个与自己内在状态相对应的世界,通过自由、创造性的游戏,无意识的过程就以三维的形式在一个图示的世界里呈现出来。之后通过一系列的游戏过程,无意识的能量逐渐释放,意识与无意识的对立逐渐转化,最终达到和谐一致,人格整合,也就是荣格所说的治疗的最终目标——达到自性化的阶段.

第五节\能量理论。

我们每个人都是有能量的,有支撑自己生活和心理活动的原始的、基本的能量,它看不见,却可以被我们感觉到,它是运动的,也是可变的。

1、每一个沙具、每一粒沙都含有能量。发现来访者正性的积极的能量,会为来帮者将来的自助埋下生命力顽强的种子,是正性的积极关注的一部分,这也将教会来访者对自己正性的、积极的关注。

2、和人造的、生活中的事物相联系来看。

3、要与人的精神活动相联系来发现能量。这里的精神活动包括集体无意识和信仰,还要包括来访者的心理习惯——只要和来访者的精神活动有关就要联系。

通过发现能量的变化,我们可以评估来访者,发现来访者的心理变化;可以了解来访者,更好的建立关系;可以发掘出对来访者最有意义的能量,进行积极关注。在为来防者提供咨询中,咨询师要能通过观察来访者的能量,引导来访者的能量流动,并与自然连接,向正方向聚集,最终整合,达到和谐。

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