叠石为小山,通泉为平池文言文翻译 速度！！~~ 个园是文章还是文言文
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广陵甲第园林之盛，名冠东南。士大夫席其先泽，家治一区，四时花木，容与文宴周旋，莫不取适于其中。仁宅礼门之道何坦乎？其无不自得也。
个园者，本寿芝园旧址，主人辟而新之，堂皇翼翼，曲廊邃宇，周以需槛，辟以层楼。叠石为小山，通泉为平池，绿萝袅烟而依回，嘉树翳晴而蓊匌。闿爽深靓，各极其致，以其目营心构之所得，不出户而壶天自春，尘马皆息。于是娱情陔养，授经庭过，暇肃宾客，幽赏与共，雍雍蔼蔼，善气积而和风迎焉。
主人性爱竹，盖以竹本固。君子见其本，树德之先沃其根。竹虚心，君子观其心，则思应用之势务宏其量。至夫体直而节贞，则立身砥行之攸系者实大且远。岂独冬青夏彩，玉润碧鲜，著斯州筱荡之美云尔哉!主人爱称曰“个园”。
园之中，珍卉丛生，随候异色。物象异趣，远胜于子山所云“欹侧八九丈，从斜数十步，榆柳两三行，梨桃百余树”者，主人好其所好，乐其所乐。出其才华，以与时济。顺其燕息，以获身润。厚其基福，以逮室家孙子之悠久咸宜。吾将为为君咏，乐彼之园矣！
嘉庆戊寅(二十三年）中秋，刘凤诰记并书。
译文
古扬州显贵人家宅第园林的规模盛大，在东南一带名列第一。士大夫
凭借祖辈留给他们的恩泽家产，在宅第内修筑园林，四季花木随风摇曳，
应酬宾客，设宴招待，吟诗作对，没有比在这园林中更感到惬意畅快的了。
何况这宅第园林的命名中所蕴含着主人仁礼之道的坦荡胸怀，其中无不见
出其洋洋自得的情趣，其意义更为深远了。
个园，原本是在寿芝园旧址上修筑的，但是主人开辟新建而使之焕然
一新。建筑富丽堂皇，庄严雄伟，曲折的回廊，深邃的屋宇，四周又环绕
镂空的栏杆，使重重楼阁更加宽敞明亮。叠石为假山，沟通泉水汇成碧池。
绿色的藤蔓，依山向上曲折攀缘似袅袅炊烟回旋升空，高大的树木遮蔽了
晴空更显葱郁茂盛。宅院有时开阔明朗，有时幽深宁静，极尽其各自的情
趣。主人能够用他的目力营造出他内心设计、筹划所得的美好境界，这样，
足不出户就能身处仙境般的春日，人间世俗的纷扰，喧嚣全无了。于是就
能怡情养性，在庭院中教子女读书，闲暇时敬宴宾客，与他们共赏幽美宁
静的景物，满眼葱茏，充满吉祥温馨的氛围，迎着扑面吹来的阵阵春风，其乐无穷。
主人生性喜爱竹子。这是因为竹子的根牢固，君子见到竹的根就想到
培养自己的德行则先要使自己的根本牢固；竹心是空的，主人见到竹心，
就想到处世务必宽宏大量，至于见到竹体的挺直有节，就想到为人立身应
磨砺自己的操守气节。这样看来，主人爱竹其意义确实重大深远啊！哪里只是因为竹子冬青夏翠，表面象碧玉一样鲜润，显示这地方竹子之美而已！
主人于是称此园：个园。
个园内奇花异草丛生，随季节而改变色彩。个园的各种美景和情趣远
远胜过子山所说的“两侧八九丈，纵深数十步，榆树、柳树两三行，梨树、
桃树一百多株”而已。主人以他的爱好为爱好，以他的所乐而乐，施展出
他的才华，有利于时世，顺应那安逸闲适的生活，立德养性，是以润泽其
身，增厚那幸福的根基，从而使整个家族都能得益，子子孙孙都能适宜受到好处。为此，我将为主人而歌咏，以他那样的园林而欢乐。
清嘉庆戊寅（1818）中秋，刘凤诰记并书写。
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