晏子论用人文言文翻译 晏子车夫文言文版带翻译
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[\u8bc4\u70b9]
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景公问晏子曰：「忠臣之行何如？」
对曰：
1.不掩君过，谏乎前，不华乎外
2.进贤选能，不私乎内
3.称身就位，计能定禄
4.睹贤不居其上，受禄不过其量
5.不权居以为行，不称位以为忠
6.不掩贤以隐长，不刻下以谀上
7.君在不事太子，国危不交诸侯
8.顺则进，否则退，不与君行邪也
【译文】
景公问晏子说：「忠臣的德行是什么样子？」
晏子回答道：
1.不遮掩君王的过失，进谏于君王之前，不宣扬君过于外
2.推荐贤良选拔能人，不偏向于自己的内亲
3.度量自己的德才而居官位，权衡自己的才能来接受俸禄
4.发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量
5.安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守
6.不掩盖贤良和隐瞒他们的优点，不刻薄下属来献谀国君
7.国君在位时不侍奉太子，国家危急时不交好诸侯
8.君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事
【原文】
景公问晏子曰：「古之莅国治民者，其任人何如？」
晏子对曰：「地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。此任人之大略也。」
【译文】
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？
晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。
晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为后人发现良才、善用人才明示了很好的标准和方法。果能照此法而行，何患不能精英荟萃？
【译文】
景公问晏子说：「忠臣的德行是什么样子？」
晏子回答道：
1.不遮掩君王的过失，进谏于君王之前，不宣扬君过于外
2.推荐贤良选拔能人，不偏向于自己的内亲
3.度量自己的德才而居官位，权衡自己的才能来接受俸禄
4.发现贤良之人不居官在他之上，接受俸禄不超过贤者的数量
5.安于自己现在的职位去作应作的事，尽力称职就是忠于职守
6.不掩盖贤良和隐瞒他们的优点，不刻薄下属来献谀国君
7.国君在位时不侍奉太子，国家危急时不交好诸侯
8.君臣相得时就立身朝廷，君臣相背时就辞官，不参与国君作邪僻不正当之事
二、用人之道：以人不同能
【原文】
景公问晏子曰：「古之莅国治民者，其任人何如？」
晏子对曰：「地不同生，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给，求焉无餍，天地有不能赡也。故明王之任人，谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。此任人之大略也。」
【译文】
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？
晏子回答说：土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。
晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为后人发现良才、善用人才明示了很好的标准和方法。果能照此法而行，何患不能精英荟萃？
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