怎么样才能成为佛教弟子? 怎样才能成为佛门俗家弟子
\u600e\u6837\u6210\u4e3a\u4f5b\u6559\u5f1f\u5b50\uff1f\u505a\u4e00\u4e2a\u4f5b\u95e8\u4fd7\u5bb6\u5f1f\u5b50\uff0e\u5f52\u4f9d\u4f5b\u95e8\u540e\uff0c\u987b\u8981\u660e\u4e86\uff0c\u5728\u5bb6\u5c45\u58eb\u7684\u4e94\u6761\u6212\u5f8b\uff0c\u4fd7\u79f0\u4e94\u6212\uff0e
\u7b2c\u4e00\uff1a\u4e0d\u6740\u751f\u6212\uff0e\u6050\u6015\u8bef\u4f1a\u6700\u6df1\u7684\u5c31\u662f\u8fd9\u6761\u4e86\uff0e\u5f88\u591a\u4eba\u4ee5\u4e3a\u662f\u4e0d\u662f\u4e0d\u8bb8\u5403\u8089\u554a\uff01\u5b8c\u5168\u4e0d\u662f\uff0e\u4e0d\u6740\u751f\u662f\u6307\u7231\u60dc\u4f17\u751f\u8eab\u547d\uff0e\u5173\u4e8e\u8089\u7c7b\uff0c\u4fd7\u5bb6\u5f1f\u5b50\u53ef\u4ee5\u5403\u4e00\u4e9b\uff02\u4e09\u51c0\u8089\uff02\uff0e\u90a3\u4e48\u5982\u4f55\u624d\u662f\uff02\u4e09\u51c0\u8089\uff02\uff0c\u5176\u4e00\uff0c\u81ea\u5df1\u5e76\u6ca1\u6709\u4eb2\u81ea\u6740\u5bb3\u751f\u7075\uff0e\u5176\u4e8c\uff0c\u4e0d\u5931\u4e3a\u81ea\u5df1\u800c\u6740\u7684\u751f\u7075\uff0e\u5176\u4e09\uff0c\u81ea\u5df1\u4e0d\u80fd\u542c\u89c1\uff0c\u770b\u89c1\u88ab\u6740\u751f\u7684\u58f0\u97f3\u548c\u60e8\u72b6\uff0e\u660e\u767d\u4e86\u8fd9\u4e9b\uff0c\u51cf\u5c11\u4e86\u5bf9\u6740\u751f\u7684\u8bef\u89e3\uff0e
\u7b2c\u4e8c\uff0c\u4e0d\u5077\u76d7\u6212\uff0e\u8fd9\u4e00\u6761\uff0c\u539f\u5219\u4e0a\u4e0d\u6545\u610f\u4fb5\u5360\u4ed6\u4eba\u7684\u8d22\u7269\uff0c\u5305\u62ec\u56fd\u5bb6\u3001\u7a0e\u52a1\u7b49\u516c\u79c1\u8d22\u7269\uff0c\u6b63\u5e38\u5de5\u4f5c\uff0c\u7ecf\u8425\u516c\u53f8\u7b49\u7b49\u90fd\u5c5e\u4e8e\u5408\u6cd5\u6536\u5165\uff0e
\u7b2c\u4e09\uff0c\u4e0d\u90aa\u6deb\u6212\uff0e\u4f5b\u6559\u6709\u9075\u56fd\u6cd5\uff0c\u987a\u6c11\u4fd7\u7684\u4f20\u7edf\uff0e\u518d\u4e2d\u56fd\u6cd5\u5f8b\u5141\u8bb8\u7684\u8303\u56f4\u5185\u7684\u5a5a\u59fb\u5173\u7cfb\uff0c\u5c5e\u4e8e\u5408\u6cd5\u516c\u6c11\uff0e\u9075\u5b88\u5a5a\u59fb\u6cd5\u5373\u53ef\uff0c\u4f5c\u4e00\u4e2a\u6709\u9053\u5fb7\uff0c\u5b88\u56fd\u6cd5\u7684\u597d\u516c\u6c11\uff0e
\u7b2c\u56db\uff0c\u4e0d\u5984\u8bed\u6212\uff0e\u8fd9\u4e00\u6761\u539f\u5219\u4e0a\uff0c\u662f\u6709\u540e\u679c\uff0c\u4e0d\u8d1f\u8d23\u4efb\uff0c\u4f24\u5bb3\u4eba\u7684\u8bdd\u5c3d\u91cf\u4e0d\u8bf4\uff0e\u5e76\u4e0d\u5168\u6307\u6240\u8c13\u7684\u771f\u8bdd\u5047\u8bdd\uff0e\u6240\u8c13\u771f\u8bdd\u5047\u8bdd\uff0c\u5f80\u5f80\u53d7\u5f53\u4e8b\u4eba\u7684\u7acb\u573a\u3001\u89d2\u5ea6\u3001\u6587\u5316\u4fee\u517b\uff0c\u4eba\u54c1\u9053\u5fb7\u6240\u9650\uff0c\u6b63\u662f\u771f\u975e\u771f\uff0c\u5047\u975e\u5047\uff0c\u5f88\u96be\u6709\u6b63\u786e\u7684\u7ed3\u8bba\uff0e\u603b\u800c\u8a00\u4e4b\uff0c\u522b\u4eba\u7684\u95f2\u8a00\u788e\u8bed\uff0c\u4e0d\u8bf4\u4e5f\u7f62\uff0e
\u7b2c\u4e94\uff0c\u4e0d\u996e\u9152\u6212\uff0e\u9152\u5bf9\u4eba\u4f53\u7684\u4f24\u5bb3\uff0c\u4f17\u6240\u7686\u77e5\uff0c\u5728\u5bb6\u5f1f\u5b50\uff0c\u81ea\u5df1\u628a\u63e1\u5206\u5bf8\uff0e\u9152\u9189\u4f24\u8eab\uff0c\u66f4\u635f\u5f62\u8c61\uff0c\u4e0d\u662f\u597d\u4e60\u60ef\uff0c\u9002\u5f53\u996e\u7528\uff0c\u7528\u4e8e\u5e94\u916c\uff0c\u4e5f\u65e0\u53ef\u539a\u975e\uff0e\u8fc7\u91cf\u996e\u7528\uff0c\u540e\u679c\u96be\u6d4b\uff0c\u8bb8\u591a\u75be\u75c5\uff0c\u5f88\u591a\u6765\u81ea\u4e8e\u996e\u9152\u65e0\u5ea6\uff0e
\u5982\u4f55\u505a\u597d\u4e00\u4e2a\u4f5b\u95e8\u4fd7\u5bb6\u5f1f\u5b50\uff0c\u5e94\u8be5\u5b66\u4e60\u7684\u8fd8\u6709\u4e00\u4e9b\u4f5b\u95e8\u5e38\u8bc6\uff0e\u65e5\u4e45\u5929\u957f\uff0c\u81ea\u7136\u4e5f\u5c31\u719f\u6089\u4e86\uff0e
做佛弟子需要皈依，是为了让你有个程序化的修行过程，也就是有师父指导你，如果你自学佛教书籍很深入，那么不去寺庙皈依，自己在佛像前皈依，那也是一样的。不是说你拿了那个皈依证就OK了，很多出了家的都照样照业，有什么用？
我皈依的时候，就是跑去庙里，听法师讲了三皈依弟子必须要注意的事项，然后就拿了个本子，就OK了。我也没有常去庙里听经，嫌麻烦，自己看书，看论。自己修自己的。
至于拜师，你皈依的时候，是要拜个法师做老师的。但是呢，我根本不知道我的上师是哪个，我搞完仪式就回家了。不过我对净空法师还是很信服的，经常看他的论、视频。你如果没法找好老师，网络上搜索净空法师就好了。他的书和视频很多。我感觉很好的。他的净土理论，非常高妙。
再推荐几本对我影响很大的书《向知识分子介绍佛教》《现代往生见闻录》《中阴身自救法》
妹妹，相信偶，看完这几本，你会大有感觉滴。
怎样成为一个佛教徒
圣严法师著述
基督教的新旧各种教派，无不重视洗礼，经过洗礼之后，才算是合格的基督徒。这与印度外道以为在‘圣河’中沐浴即可除除罪恶的迷信行为相似。
不过，若要加入正信的佛教，成为佛教的教徒，必须经过‘三皈’的仪式，这一仪式的重要性，也像国王的加冕、总统的就职、以及党员的入党等，是打内心表现出来的一种效忠的宣誓、一种恳切的承诺、一种渴仰的祈求、一种生命的新生、一种虔诚的皈投，所以这在佛教看得极其重要。否则的话，纵然信佛拜佛，也不是合格的正科生，而是没有注册的旁听生，这对于信仰心理的坚定与否，具有很大的作用。
三皈的仪式，是请一位出家的僧尼作证，并且教授三皈的内容，那就是：
我某某，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。（念三遍）我某某，皈依佛竟，宁舍身命，终不皈依天魔外道。我某某，皈依法竟，宁舍身命，终不皈依外道邪说。我某某，皈依僧竟，宁舍身命，终不皈依外道邪众。
三皈的仪式，简单而隆重，主要是使自己一心一意地皈投三宝、依仰三宝，获取圣洁而坚贞的信心。佛是佛陀，法是佛的言教，僧是弘扬佛法的出家人，从这三大物件的皈依，可以得到现前的身心平安，以及未来的解脱生死乃至成佛之道的无上至宝，所以称为三宝，所以信仰佛教也就称为皈依三宝。
以上就是皈依的仪式，皈依完就是佛教真正的佛弟子了，对于拜哪位师傅，其实我觉得还是缘分，随缘！其实出家人都是我们的师傅，没有分别！只要我们学到佛陀的智慧就好了！
以下3本书籍是佛教界公认的最适合初学的启蒙书，认识佛教的第一步，此三本为学佛之津要。
《佛教的精神与特色》林世敏教授著
http://boruo.goodweb.cn/books2/1114.htm
《什么是佛法》，张澄基博士讲，沈家祯博士笔录
http://boruo.goodweb.cn/books3/2024.htm
《正信的佛教》，圣严法师著
http://bookgb.fohot.com/books/0014.htm
从佛法的立场说，邪与正、暗与明的标准，都在于自我中心的考察，如带有强烈贪嗔习性的人，一定不是明师；又如虽然表现仁慈，和颜悦色、道貌岸然，但倘有骄、狂、慢等气质的人，也一定不是明师。找明师，《大智度论》卷九揭示了四个要点，称为‘四依法’。
第一、依法不依人：明师不以自我为中心，也不以特定的某一个人为权威，是以共同的原则、规律为依准。律教的法就是因缘法、因果法，如果一位老师所说的道理与开示，违背了因果和因缘的法则，就不是明师。因为因果是要我们对自己的行为负责；因缘是教我们对一切的现象不起贪嗔等执著心。否则，虽众人尊其为圣人，也和邪师无别。
第二、依义不依语：凡是真正的法则，一定是放诸四海皆准，古往今来皆同的，不会因民族、地区、文化等背景的不同而有差别。如果说有宗教上的禁忌，或有语言上的神秘，便都不是正法。正法应注重义理的相通，而不当拘泥于语言上的相异。例如说：回教徒重视阿拉伯文，犹太教重视西伯来文，都与此准则相背；佛教徒重视梵文、巴利文，只是为了考察原典，以追求原义，并不是说梵文和巴利文有特别的神力或神圣。当然，印度教是重视梵语、梵音的，此与佛教有别。
第三、依智不依识：智是圣人的智慧，乃从无我的大智、同体的大悲中产生。因此，凡含有自我中心，不论为己为人，乃至于为一切众生，或者为求成就无上的佛道，不论是大我、小我、梵我和神我，个别的我与全体的我，都不能产生真正的智慧，因此仍属于知识及认识的范围。知识是从自我的学习经验中产生分别、记忆、推理等的作用；而智慧则只有客观的现象，没有主观的中心；只有运作的功能，没有主体的中心，如果与此相违，就不是明师。
第四、依了义不依不了义：了义是无法可说、无法可执、无法可学、无法可修，也无法可证。正如《坛经》所说的无念、无相、无住，不为什么，也没有什么，只是照样地吃饭、穿衣、过生活、自利利他、精进不懈。
根据以上四点标准，我们就可以很容易地判别，谁是明师？谁不是明师？再依据这四个标准去访察你所希望亲近的明师，大概不会有所差池，日积月累，纵然不得明师，你自己也已经成了明师。（圣严法师著《学佛群疑》）
http://www.jcedu.org/fxzd/zgl/jlxgy0.htm
请把第二篇看完，对皈依有了完整了解，并且去寺院受皈依
另外，皈依和依止是两回事情。皈依师是你受皈依的法师，不一定是你今后跟着随学的法师。
在美国一些华人聚集地，有像佛光山，法鼓山，慈济等的分支机构，您如果到了那里也可以参加（但是那里鱼龙混杂，比较混乱，您要是想找出家师，找佛光山就对了）。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料，对初学很有帮助，在那里还有末学的联系方式，也可以随时询问。
如何皈依成为佛弟子？
先到进寺院右侧 客堂 （一般是第一个房间） 这里是寺院的接待室。说明来意。
准备：
第一：本人。 1--2张 一寸照片。 规定的手续费（不多，各地的收费标准不同）
第二：皈依师是寺院指定的，不用自己费心。法名也是皈依师给你起的。
第三：会告诉你皈依的时间，留下联系电话。一般都是集合一定的人数一同举行皈依仪式，最好参加集体皈依。师傅会详细的讲解。
第四：了解什么是皈依
http://baike.baidu.com/view/22435.htm
皈依之后要依教奉行。
南无阿弥陀佛 随喜皈依 祝您一切顺利
网络上的佛教资源 四位法师讲经网站 供你学习。请看链接：
佛法重实质，不重形式，请参考下面资料，希望能帮到您，阿弥陀佛。
净空法师网站 http://www.amtb.tw/
儒释道网路电视台http://www.amtb.tw/tvchannel/live8_js1.htm
「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207
「三皈传授」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=204
转自净空法师网站，（Q&A 讯问台）http://www.amtb.tw/section2/qa.htm?web_index=1&web_sub_index=1
给新进的同修－初学导引
问：我对佛教还不认识，如何著手？
答：请先於网站上收看净空法师讲的「认识佛教」及「三皈传授」的讲演，此能帮忙您先对佛教有正确的认识，以及明白学佛之目的与意义，以提高学佛之兴趣与信心，进而能深入学习。
问：初学要如何修学？
答：净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何落实？我们采取儒家的《弟子规》。《弟子规》的内容，就是在家做一个孝顺的儿女，在学校做一个好学生，真正将这两句话落实在生活当中。「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》，一定要认真努力学习。
第二福、「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带，也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》，最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。「具足众戒」，就是十条戒圆圆满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪落实在日常生活、处事待人接物中。
第三福、「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，落实在《地藏菩萨本愿经》。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这一条就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》来开发心地宝藏。这是前两年的基础课程。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业正因。」这句话说得多重！多麼重要！三世是过去、现在、未来，我们从凡夫修行作菩萨，将来成佛，真正根本的因就是这三条。八万四千法门、无量法门，皆以此三条为基础。若无此基础，就不能成就；犹如盖房打地基一样，无论盖什麼房子，地基一定要坚固，有了坚固的基础，才能学法门。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
而学小乘的教材很多，弟子规是其中非常不错的一个选择。
《弟子规》与佛法的修学（蔡礼旭老师主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=68&web_rel_index=876
绛旓細鑻ュ湪娉曞笀鐨勫紑瀵煎悗锛屾硶甯堜細鍒ゆ柇鏄惁閫傚悎鐨堜緷銆傚鑻ラ傚悎锛屼細鍦ㄤ笉涔呬箣鍚庝妇琛岀殘渚濅华寮忋傜殘渚濆垎涓涓ょ銆備竴绉嶅嵆鍦ㄥ簷涓墐搴﹀嚭瀹躲備絾娉曞笀涓鑸笉浼氬缓璁笇鏈涚殘渚濈殑浜哄墐搴︼紝涓鑸兘浼氬缓璁鏂圭殘渚濅經闂紝涓蹇冨悜浣涳紝浣嗗張涓嶈劚绂绘甯哥殑绀句細鐢熸椿銆傜殘渚濆悗鐨勪織瀹寮熷瓙琚О涓哄眳澹紝骞堕鍙戠殘渚濊瘉銆傚搴欎腑浼氱粰灞呭＋鎸囧畾甯堝倕锛屽苟鏍规嵁...
绛旓細鐨堜緷浣涙暀锛岄渶瑕佸饱琛屼竴涓笁鐨堜緷鐨勪华寮忋傝缂寸撼涓ゅ紶鐓х墖銆傚拰宸ユ湰璐广傜瓑寰呯殘渚濇硶浼氾紝涔熷彲浠ヨ嚜宸辨壘鍜岃嚜宸辨湁缂樼殑瀵洪櫌鏂逛笀浣忔寔鍗曠嫭灞ヨ鐨堜緷浠紡銆傝繖鏍峰彲浠ョ粰浣犲崟鐙捣涓硶鍙枫備互鍚庡幓瀵洪櫌鍏嶉棬绁ㄣ傛棤璁哄杽鐢蜂俊濂筹紝杩樻槸鏂囦汉娓稿锛岃繘鍏ヤ經鏁欏搴欙紝閫氬父搴旀敞鎰忎互涓嬬ぜ浠1 銆佸叆瀵猴細鍏ュ闂ㄥ悗锛屼笉瀹滀腑澶洿琛岋紝杩涢淇褰椤虹潃...
绛旓細鍚撴浜轰簡涓婇潰鐨勫洖绛斻備竴涓畝鍗曠殑闂鍥炵瓟寰楀０鍢跺姏绔傚仛浣涘紵瀛闇瑕佺殘渚濓紝鏄负浜嗚浣犳湁涓▼搴忓寲鐨勪慨琛岃繃绋嬶紝涔熷氨鏄湁甯堢埗鎸囧浣狅紝濡傛灉浣犺嚜瀛︿經鏁欎功绫嶅緢娣卞叆锛岄偅涔堜笉鍘诲搴欑殘渚濓紝鑷繁鍦ㄤ經鍍忓墠鐨堜緷锛岄偅涔熸槸涓鏍风殑銆備笉鏄浣犳嬁浜嗛偅涓殘渚濊瘉灏監K浜嗭紝寰堝鍑轰簡瀹剁殑閮界収鏍风収涓氾紝鏈変粈涔堢敤锛熸垜鐨堜緷鐨勬椂鍊欙紝灏...
绛旓細闃垮讥闄浣锛佷綘鍙互鍘诲闄紝浣犺鏄敺浼楁渶濂芥槸鍘诲ぇ鍍ч櫌锛屾湁浣涗簨娲诲姩鏃跺弬鍔犲仛涔夊伐锛屼箟宸ヤ篃涓嶆槸璋侀兘鑳鍋氬緱浜嗙殑锛岃骞叉椿锛屽姵鍔紝鏀舵嬀鍗敓锛岃繖鏍峰彲浠ヨ浣犳斁涓嬪偛鎱㈠績锛岀湅鐪嬪埆浜洪兘鏄鎬庝箞鍋氱殑锛屼綘鑷劧浼氭劅鍔ㄣ傝櫄蹇冩眰鏁欏闄㈤噷鐨勫笀鍌咃紝鍦ㄦ湁浣涗簨娲诲姩鐨勬棩瀛愬厛浣滅殘渚濓紝鍦ㄦ帴瑙︽湁寰疯鐨勫笀鍌呭拰灞呭澶у痉锛屽拰鍠勭煡璇嗗涔...
绛旓細鎯崇殘渚濅經闂ㄥ仛淇楀寮熷瓙锛屾壘涓涓慨琛屽娉曠殑瀵洪櫌锛屽幓姹傜殘渚濆彈鎴掞紝涓鑸闄細鏈変笁鐨堜簲鎴掓硶浼氥傛硶浼氫箣鍓嶏紝鍚硶甯堝紑绀轰笁鐨堜緷銆佷簲鎴掞紝鐒跺悗鎷滃繌銆備箣鍚庣殘渚濓紝鐨堜緷浠ュ悗灏卞彲浠ユ眰鎴掞紝鍙椾笁鐨堜簲鎴掋備箣鍚庡氨鏄織瀹跺紵瀛愪簡銆傛湁涓夌殘浜旀垝璇併傚钩鏃ラ噷锛屽仛鏃╂櫄璇撅紝璇电粡銆佸鎴掑緥锛岀収鐫鍘诲仛銆備簲鎴掍箣鍚庯紝杩樺彲浠ユ眰鑿╄惃鎴掋備簲鎴掓槸...
绛旓細姝ｅ紡鐨勪經鏁欏緬鏄嚦灏戝弬鍔犺繃涓夌殘渚濄傚洜涓哄閬撲笌浣涘紵瀛鐨勫垎姘村箔灏辨槸涓夌殘渚濄傛墍浠ヨ鎴愪负鐪熸鐨勪經鏁欏緬蹇呴』鏈変笁鐨堜緷浣撱傚叾娆″啀璇翠竴涓嬭檾璇氾紝铏旇瘹涓嶆槸澶栧湪鐨勶紝鏄偍鑷唴鑰屽鐨勮嚜鍙戣涓恒傚氨绠楁槸楗辫浣涚粡浠栧浜庝經娉曟病鏈変俊蹇冧篃涓嶇畻铏旇瘹銆傛墍浠ヨ檾璇氬氨瑕侀潬鎮ㄨ嚜宸变簡銆傚缓璁偍鐪嬩竴鐪嬪湥涓ユ硶甯堢殑銆婃淇＄殑浣涙暀銆嬨婂浣涚兢鐤...
绛旓細涓嶆槸涓瀹氳鍔犲叆浠涔.鍋氫粈涔鎵绠楁槸浣涙暀寰.鍙浣犺瘹蹇冨悜浣,绀间經!瀛︿範涓浜涚畝鍗曠殑浣涙暀鐭ヨ瘑鍜屽父璇嗗氨宸茬粡绠楄繘鍏ヤ經闂!濡傛灉闈炶涓涓华寮,鎴栬呯粰涓涓娉!閭ｄ綘鍙姣忓ぉ蹇甸:鍗楁棤闃垮讥浣椾經灏卞ソ浜!鍔犲叆浣涙暀鍏跺疄寰堢畝鍗!瑕佸仛淇楀寮熷瓙?鎴栬呰鐨堜緷寰堝瀵洪櫌閮芥湁杩欎釜椤圭洰,浣犲幓鎵句釜绂讳綘杩戠殑闂棶灏卞彲浠ヤ簡!鍛靛懙!
绛旓細浣犲叿鏈変竴棰楀叧鐖卞瓭鏁埗姣嶇殑蹇冿紝杩欐槸闈炲父闅惧緱鐨勩傛垜骞朵笉鏄經闂ㄤ腑浜猴紝浣嗗彲浠ョ粰浣犱竴鐐瑰缓璁紝甯屾湜瀵逛綘鏈夌泭銆傛垜涓汉鐨勬嫏瑙侊紝鍏跺疄瀹楁暀淇′话鐨勮涔夋棤闈炴槸鍔濅汉鍚戝杽锛屽紩瀵间汉浠繚鎸佹俯鑹函鐪熺殑鏈с備俊浣涗篃濂斤紝淇″熀鐫ｄ篃濂斤紝鍏跺疄鏈鏍规湰鐨勬槸淇濇寔涓棰楀悜鍠勭殑缇庝附蹇冪伒锛屽仛鍒板績涓湁浣涖傜埗姣嶅鎴戜滑鐨勬仼鎯呮槸鎴戜滑姘哥敓閮芥棤娉曟姤瀹岀殑...
绛旓細淇楄瘽璇村緱濂:甯堝倕棰嗚繘闂紝淇鍦ㄤ釜浜恒傝鎯冲仛涓涓О鑱岀殑寮熷瓙锛岄偅涔堜綘搴旇鍋氬埌浠ヤ笅鍑犵偣銆傞鍏堝氨鏄瓭鍏荤埗姣嶏紝浣涙暀鏈韩灏辨槸浠ュ瓭涓鏈紝涔熸槸鍋氫汉鏈鍩烘湰鐨勪竴涓噸瑕佹潯浠躲傛垜浠兂涓涓嬩箤楦﹂兘鐭ラ亾鍙嶅摵鎶ユ仼锛屽鏋滄垜浠笉鑳藉瀛濆吇鑷繁鐨勭埗姣嶏紝閭ｄ箞鏄笉鏄繛绂藉吔閮戒笉濡傚憿锛熺埗姣嶅浜庢垜浠潵璇村氨鏄竴鍧楀緢澶х殑绂忕敯锛屽瓭鍏...
绛旓細鎮ㄥ緢鏈夊杽鏍癸紝鍏堝０鏄庤嚜宸变俊浣涗絾鏄偍寰堟湁鑷煡涔嬫槑鐨勫湴鏂瑰氨鍦ㄤ簬铏界劧淇′簡浣涗絾鏄繕涓嶆槸浣涘紵瀛愩傝繖涓鐐瑰煎緱浜鸿禐鍙广傚ソ鐨勶紝鏃㈢劧鎯鎴愪负浣涘紵瀛锛岄偅涔堥鍏堝氨瑕佷簡瑙ｄ粈涔堟槸浣涙暀锛岃屼笖鎬庢牱鍋鎵鏄悎鏍肩殑浣涘紵瀛愩傛垜浠嬬粛鎮ㄧ湅涓鏈功鈥斺斻婃淇＄殑浣涙暀銆嬶紝杩欐湰涔︽槸鍦ｄ弗娉曞笀鍐欑殑銆備粙缁嶇殑姣旇緝璇︾粏銆
