为什么会有“大隐隐于市，小隐隐于野”的说法？
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝是中国道家哲学思想。
有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐。
真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。
只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的道家隐者。
这是针对古代的解释说法。现在来讲，更多的是“大隐隐于市，小隐隐于野”，说的比较多和比较符合。
终南山位于陕西西安的南郊，传说那里是中国隐士文化的宝地，如今，这里也隐藏着不少小庙、道观和茅屋，不少人居于其中苦修参悟，他们之中有放弃百万年薪的企业经理，有20多岁的女摄影师，有从公安部辞职潜心作画的画家。据称，有5000多位来自全国各地的修行者隐居在此。——《新快报》
在我看来，自古以来，不管是古代封建社会，还是现代社会，真正能够经历社会沉浮，在历练中大智若愚，淡然处之，才是真正的隐者。我也认可这样一句话：闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。
入世出世真心不易。繁华世界，哪有那么多容易，我也赞同这样的理解：一些人隐居无非就是，生活中走得太快难免失却本心，找一个清静地方，自己慢慢琢磨一些事，琢磨明白之后，该干嘛干嘛。
与人相处磕磕碰碰要解决吧，老人生病的医保你得去报销了吧，房子装修是半包还是全包啊，孩子今年幼儿园还没着落呢，天灾人祸，亲人生离死别总得面对吧……这都是生活琐事，但这也是修行。
职场奔忙，生活不易，尘世中谁都难免有“累了”想要“心静”的感觉，但所谓隐士看破红尘隐居于山林只是形式上的“隐”而已。
我也一直觉得，能在世俗生活中排除嘈杂的干扰，自得其乐，心平气和，才是真正的高人。
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