中国龙文化的历史记载 中国龙文化的龙的起源

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古文献谈龙,有的是史书,一些所谓记载,难免道听途说,讹言当真,不可轻信,西方史书就没有中国史书这种记载。不过,既然说中华文化,也不妨当故事看。 伏羲氏时,有龙呈瑞,因而以龙纪事,创立文字。《皋陶谟》:“
余欲观古人之象,日月星辰山龙,华虫作绘。”《竹书纪年》记载:伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。《左传·昭公十七年》:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名”。
古籍说帝舜和夏朝王室有饲养龙的活动,以龙作氏族集团的族名。
《路史·后纪》卷十一:“当舜之时,人来效献(献也)龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。”《九州要纪》云:“董父好龙,舜遣豢龙于陶丘,为豢龙氏。”
《左传》昭公二十九年云:“帝舜氏世有畜龙,及(有)夏孔甲,扰于有帝。帝赐之乘龙,河汉各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未获豢龙氏。陶唐氏既衰,其后有刘累学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之,夏后嘉之,赐姓(氏)曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜 醢以食夏后。夏后飧之,既而使求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也。”《拾遗记》说:舜时,“南浔之国献毛龙,一雌一雄,放置豢龙之宫,至夏代,豢龙不绝,因以命族”。 《左传·昭十九年》: “郑大水,龙斗于时门之外洧渊”。《左传·昭二十九年》:“公赐公衍羔裘,使献龙辅于齐侯”。
《后汉书.五行志》写道:灵帝光和元年六月丁丑,有黑气堕北宫温明殿东庭中,黑如车盖,起奋迅,身五色,有头,体长十余丈,形貌似龙。东汉建安二十四年,黄龙出现在武阳赤水,逗留九天后离去, 当时曾为此建庙立碑。
《晋书·卷一百九·载记第九》载东晋永和元年(西元345年)四月前燕太祖慕容皝祭龙事件:“时有黑龙、白龙各一,见于龙山,皝亲率群僚观之,去龙二百余步,祭以太宰。二龙交首嬉翔,解角而去。皝大悦,还宫,赦其境内,号新宫曰和龙,立龙翔佛寺于山上”。
《南齐书·齐始兴简王鉴传》:“﹝永明﹞五年, 鉴 献龙角一枚,长九尺三寸,红色,有文。”  《唐年补录》记载,唐咸通末年某日,有青龙坠在桐城县境内, 因喉部有伤,当场死去。龙全长十多丈,身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多,头上有双角,口须长达两丈 ,腹下有足,足上有红膜。
南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现一条龙,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。   《元史.五行志》云:至元二十七年七月,益都临胸县有龙见于龙山,巨石重千斤,浮空而起。临胸县在今山东省。《元史·顺帝记》记:“长庆寺有龙绕槐树飞去,树皮皆剥”。
明清时期的地方志中,还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载,崇祯四年(西元1631年)云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙,“须爪鳞甲毕露,大数围,长数十丈”。郎瑛《七修类稿》记载,明代成化末年,广东新会县海滩上 坠落一条龙,被渔民活活打死。此龙约一人高,身长数十丈,酷似画中龙,只有腹部呈红色。 《永平府志》记载,道光十九年(西元1839年)夏天,有龙降落在滦河下游的乐亭县境内,蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光,并不断用水泼洒它的身体。三天后,在一场大雷雨中,龙离开了原地。
《清史稿》谈见龙现象共八十二次,它记载的一些事情难免说道听途说,讹言当真,被一些官员汇报,其中记载过很多所谓见龙的现象(说明:这些资料的收集耗费大量时间,是网上名号“光音”的一位学者的辛勤劳动成果,网络上他最先发布于百度贴吧“关于龙的各种真实说法(全面曝光)”):顺治六年十一月,仪征有四龙见于西南。 十一年,涞水县兴云寺梁上有蛇,身具五彩,十日后变为白色;六月十五日,狂风骤雨,霹雳不绝,殿中若有龙,及霁,蛇乃不见。 康熙元年七月二十九日,嘉兴二龙起海中,赤龙在前,青龙在后,鳞甲发火,过紫家埭,倒屋百余间,伤一人;九月初九夜半,火龙见。 二年四月十六日,崇明龙见;三台东南出一蛇,长数丈,腰围约三尺,身有鳞甲,赤光。 三年五月二十一日,京山龙见,鳞甲俱现。七月朔,镇洋大风海溢,有龙下麋场,伤数人。八月初四日,天晴无云,黄龙见于东南。 七年七月,咸宁有龙游于县署前,雨霁,不能升跃,市人系其颈以游于市。十二年六月,深泽马铺民家龙起,大风雨,破壁而去。十二月十八日,丹阳见两龙悬空,移时始去。十三年夏,永嘉龙见;万载大水,龙出。 十七年六月,咸宁大墓山有龙突现头角,三日,鳞甲晃如赤金,白昼飞腾,穿山为河,伤民畜。 十八年十月十五日,镇洋龙见于东南。二十一年十月,青浦、兴化龙见。 二十六年六月,黄县龙昼见于朱家村,烟雾迷蒙,火光飞起。 三十六年三月,毕节龙见赤水河。 四十年八月,独山州南羊角村有龙见。 四十一年六月初九日,鳌泉有白龙跃于平地,飞去。 四十五年五月初六日,金山之岩有龙出,金光闪烁。 四十七年,灵州井中有龙,时见其首尾,数日,忽大雨霹雳,腾空而去。 六十年六月,金坛学宫前悬一龙,腥气逆鼻,焚香祷之,腾空而去。 七月十三日,南笼大雷雨,龙见于城西。 雍正二年七月,北流飞龙见。十二月,木门海子起烟雾,有蛟龙飞出之状。五月,横州有龙起。 七年春,安定文苇塔见一龙腾空而去。 九年四月,安南有龙见于东北。六月,青浦龙见于沙滩。乾隆二年二月,潮阳白龙见。 三年正月,枝江龙见于城西。九月,青浦龙于泖,自西南至东北入海。 五年五月,高邮大风,有白龙舞空中,鳞甲俱现。 六年六月十三日,昆山东乡设网村有白龙手卷去民房十七家。二十五日,席家潭有白龙手卷去周家庄大舟二人,坠巴城镇三里岸渚,复手卷去镇民盛某,掷地,身无恙。 九年六月十二日,浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚。七月壬辰,建□天顿黑,有白龙尾垂二丈余。 十二年八月,高州龙见于小华山。十四年七月初五日,高淳龙起于永丰圩下,首尾鳞甲俱现。 十五年七月,正宁秦家店有龙破屋而升,俄大雷雨。 十九年秋,济南巨治河有龙。 二十年五月二十日,澄海狂风骤雨,有双龙自东而来,由蓬州所东门经过,倒城垣五十七丈,民房三百余间,有压毙者。 二十一年六月,招收、龙井地方有龙自空冉冉而下。 二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。 六月初七日,高平火龙见于石末村。七月十四日,泰安蛟起夏辉村西河,高二丈,彩色灼烂,横飞东南,风云随之。 二十九年四月十三日,天门乌龙见,头角爪甲俱现。 四十三年三月,安丘龙见。四十六年八月十二日,莒州龙见于吴山东北。 五十五年五月,定海舟山龙起,漂没田庐,淹毙人口;越三日,龙斩三段,尾不见,其鳞巨如葵扇。 五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚。嘉庆六年,东湖修孔子庙,见白龙乘风飞去。 九年,曲阳济渎河水暴发,见龙车数乘涉水而没,水退。 十四年五月,有龙戏于瑞州城隍庙江均河,水立丈余。 二十年六月,黄冈柳子巷蛟起,伤一百四十余人,冲没田宅无算。二十一年六月,蛟见于婴武水。道光四年七月,麻城龙见于月望岩。 五年七月甲辰,武进龙见于芙蓉湖。 六年六月初五日,宜都蛟起,坏民居,溺人无算。 七年五月初十日,房县汪家河水溢,蛟起,坏民田无算。 九年十一月二十二日,滕县见青龙,长约数十丈,鳞甲俱现。 十年六月,松滋城原寺出龙,过洋州上升。 七月十二日,永嘉起蛟,裂山而出,漂没田庐,淹毙人畜无算。 十六年七月甲申,武进有龙陷地成潭。 二十八年五月,监利龙见于洪湖。七月二十三日,太平五龙同见空中,是夜飓风大作。咸丰二年五月十七日,枝江天无片云,有白龙降于瓦湖,蜿蜒行数里,忽腾去。 三年七月初七日,西乡白龙见,长数十丈。 七月十五日,黄陂龙见于聂口,鳞甲宛然,拥船只什物于空中。十一月,西宁西纳川降龙,臭闻数里。 五年七月二十三日,石首风雷大作,顷之二龙接尾而上。 六年五月,鄱阳县两头蛇见。七年五月初八日,来凤县曾氏塘风雨骤至,有物长丈余,乘风入塘,形似牛,身备五色,目灼灼有光,水喷起。 八年六月十七日,云梦有龙入城,坏庐舍无数,绕城东北去。 十年三月,麻城龙见。五月,松滋天鹅塘出龙,行陆地,所过禾稼尽偃。 十一年冬,平湖有二龙于海。同治三年,苏州有龙。四年正月,宜城龙见于芳草洲。 六年五月初五日,高淳见三龙。 十年三月二十二日,湖州有龙,狂风骤雨,拔木覆舟。 五月十二日,高淳龙见。七月底,城有蛟起于井中。光绪十九年正月,灵台龙见于井中。二十一年十月,大通龙见于惠广寺。
另外,清代一些地方志也谈龙,如:光绪《江西通志》卷九十八:“冬十二月,龙见丰城田中,身长四十余丈,头似鳞,七日后飞翔挟风雨而去”。
因为清朝重视龙,以龙旗为国旗,把民间传说都记起。这些记载,只能当传说看。
【地方志】地方志是地方的史书,可惜清代有的地方志把明代的传说、可能是志怪小说当作史料记载。尽信书则不如无书。此列两个。清代《叶县志.杂记》说五龙与绿衣神人故事:明代弘治十六年,五龙挂于城北十里,久之坠地,蜿蜓不能起。有绿衣神人自空降龙皆绕之,须臾,云寡晦冥,逐失。清代《嘉兴府志,祥异志》说白龙与紫衣之神故事,在公元一五八八年九月的浙江平湖县,有白化腾海上,红光半天,修撰沈懋孝见,龙首半垂,两角闻有金冠紫衣之神,仗剑而立,长尺余。龙吐颔下珠光,团罔大如斗。故事所谓此事的目击者,是在朝中任编修官(史官)的沈懋孝,志怪小说可以虚托某朝人所谓见闻。这两个地方志的编修者可能是看蒲松龄小说看多了。 二十世纪知名的坠龙事件,一是1934年的营川坠龙事件,一是1944年大庆松花江陈家围子坠落黑龙的事件。还有吉林省四平市伊通县二龙湖附近的水潭龙骨传说,传说1943年日本人在那个地方修水库,在潭底挖到了龙骨,龙的下颌骨有小簸箕大,某人得到了一块,说是和普通的骨头差不多,不过很有神效,伤口出血了,把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有,把龙骨研成末在水碗边抹上一圈,再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸,水也不会从碗里流淌出去,只能看到水在碗上滴溜溜的打转。二十世纪七十年代有过余姚疑案,传说是:曾有龙现于余姚附近海边,鳞大如盆,从云端飞下吸海水,水如瀑布入龙口,壮观之极,现场有包括驻军在内的几百人看到,后解放军曾介入调查云。该事,外人不知真假。



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