无天为什么不复活阿羞，无天为什么不复活阿羞 他们两个的爱情原来竟
《西游记后转》中，无天遇到阿羞是哪一集
《西游记后转》中，无天遇到阿羞是第14集。
三万三千年前，无天身为佛门弟子，奉命赴西牛贺洲传教，当地婆罗门大祭司要将他处死， *** 阿羞忍辱救下无天自杀身亡，无天愤而离经叛道。
悟空和八戒带着灵儿来到灵山，“佛祖”无天露出真相，不料灵儿也是假的。无天故意放走悟空和八戒，派人暗中紧紧跟踪。
扩展资料
阿羞与无天佛祖：
他受佛祖之命去传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教：第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地 *** 阿羞不再做 *** 。
在他完成之后，大祭司出尔反尔，要将紧那罗处死，原本身为 *** 的阿羞为了救紧那罗而违背了不再做 *** 的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡，紧那罗之后也因此劫被逐出灵山，并因此深受 *** 将自身善念封入黑莲（善念也是他自己本身无法分离和处死)。
发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞而最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗，后苦心修炼，借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”，法力和如来佛祖相当，除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级反派。
参考资料来源：百度百科-西游记后传
无天一统三界，他为什么没接阿羞回来享福？
阿羞已经死了，而且无天也找不到他了，所以是接不回来不是不想接
无天当时为什么不把天界众神给杀了
关键还在于十七颗万佛之祖舍利，第15集那次纯属是计，凭他黑袍还没那本事，26集那次，他虽然吞了十六颗舍利，但他自己尚未圆寂，这么一来，十七颗舍利还是没有聚齐无法发挥应有的威力，而他自己是打不过无天的，最后大圣圆寂，十七颗舍利聚齐，其威力足以夺天地造化，连无天自己也说，一旦十七颗舍利聚齐，连他自己也是无法抵挡的
一、剧情分析 无天是《西游记后传》中最大的反派角色。他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，也是当时世尊优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗菩萨”，在佛界的地位极高。 受佛祖之命去传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教。一是让本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；二是让当地爱打架的混混阿刀不再打架；三是让当地 *** 阿羞不再做 *** 。 在他完成之后，大祭司出尔反尔，要将他处死，而 *** 阿羞忍辱救下无天后自杀身亡。无天因此劫而叛出佛教，被逐出灵山。他深受 *** 将自身善念白衣无天封入黑暗之渊（善念也是他自己本身无法分离和处死)，自己成了黑衣无天，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞。最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗。后苦心修炼，借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”。法力和如来佛祖相当，除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级反派。 在15集中，孙悟空并没有被黑袍打伤，是在之前被打成重伤，而且是假受伤。 当时孙悟空已经知道身边的猪八戒是由妖怪假扮，所以他假装受伤，目的是让假八戒对孙悟空失去戒心，进而使他现出原形。 假猪八戒是由黑莲圣使假扮的。黑莲圣使是六耳猕猴的化身。 六耳猕猴在取经路上被孙悟空打死之后，由于众猴生死簿均被孙悟空破坏，所以灵魂在三界的缝隙中漂泊，不久遇到了无天，无天拦住了想化掉六耳猕猴魂魄的黑袍，将它为己所用，掌管无天的元神黑莲。后来奉无天旨意假扮猪八戒被孙悟空发现，被杀死于花果山地洞里。 在这部剧的安排中孙悟空是非常厉害的，是拯救佛界和三界众生的最大功臣，是智慧和神力的完美结合体。 在剧情设定上，孙悟空是能够杀死无天的17颗舍利中最重要的无骨舍利，连无天杀不死他。在剧中，孙悟空逐一识破并击破无天的所有诡计，集齐16颗舍利，带领天界众人冲上灵山，后来化身为最后一颗舍利，终于消灭了无天，而自己也在战役中圆寂。但由于众神的祈祷或其他的原因，孙悟空又最终重生了，成为南无大圣舍利尊王佛,新万佛之祖。 二、简介 《西游记后传》是陕西省电视节目交流中心2000年出品的一部神话剧，改编自吴承恩所著小说《西游记》，由李源执导，钱雁秋改编，曹荣、黄海冰、吴健、黑子、马雅舒等人主演。《西游记后传》的故事发生在唐僧师徒西天取经之后。魔头无边在如来佛祖圆寂后大闹三界，唐僧被关在冥界，悟空与八戒历经艰辛找到如来的转世肉身齐灵儿，与无边展开一场恶斗。孙悟空一角由曹荣出演，剧中的孙悟空可谓非常正经，不再是取经前的皮猴子了，一本正经地做起他的斗战胜佛，为了维护三界的太平，孙悟空更是劳心劳力。另外黄海冰、马雅舒、闾汉彪、黑子、吴健等著名演员亦担任重要角色。阿羞死了后，佛祖说了什么让无天佛祖彻底成魔?
西游记后传，当年阿羞死了，佛祖的一句话，让无天彻底成魔。无天原本是三万三千年前，西牛贺洲佛祖优婆罗陀手下的大护法，“紧那罗菩萨”。
奉佛的法旨去蛮夷之地传法，用自己的智慧和行动，不仅感化了恶徒阿刀从善，窃贼阿溜弃偷，还感化 *** 阿羞从良。但令人意向不到的是当地的大祭司却要对紧那罗施以火刑，是阿羞忍辱救下了他。
之后，阿羞以死明志，以表从良。可是当时的佛祖优婆罗陀对于阿羞的死，却说是紧那罗六根不净。将他赶出灵山，紧那罗深受 *** 。佛祖的一句“六根不净”，让紧那罗一念成魔。紧那罗原本就是修为极高的菩萨，无欲无求，早就斩断世间情丝。
是阿羞爱上了紧那罗，而紧那罗只是为了度人。感化了阿羞，阿羞的死仅仅震撼了他。从阿羞临死时对紧那罗说的话就可看出，“紧那罗，记的吗。我答应过你，决不再让男人碰我，否则我就死，现在该实现自己的诺言了。你是我的男人，令我发抖的男人，我爱你我死而无憾了”。
所以，阿羞对紧那罗的爱，只是阿羞的一厢情愿罢了。当时的佛祖却因为阿羞的死，认为紧那罗和她有染。佛祖的一句话“六根不净”和赶出灵山，让修行多年心有正念的紧那罗菩萨，怎么也接受不了。所以他觉得佛祖当时的处置不公，就连最后被悟空消灭时，也对众圣众神说道，“你们这些个神们，食人间烟火，却高高在上。不为世事，不明情理，尽都是一些无能之辈”。
不明情理”确实说的对，不仅当时佛祖对他处置不公。就连小白龙姑父泾河龙王冤杀一案，也是玉帝失察所致。最后是悟空大闹了灵山和天宫，如来出面玉帝才下旨斩了武德星君和渭河龙王，泾河龙王冤死一案才得以澄清，泾河龙王冤死才得以昭雪。
而无天的前身紧那罗菩萨，蒙受冤屈，背负六根不净的罪名。不但被赶出灵山，还除了佛籍。对他来说不仅是奇耻大辱，而且让他对佛界彻底失望。没人像小白龙那样，有悟空来帮他姑父洗刷冤屈。所以他只有靠自己，来改变佛界，甚至于三界。所以他成魔后，虽被新任的佛祖如来打入黑暗之渊，但他却潜心修炼魔法，将魔法修炼至极致。在加上借助孔雀大明王的力量幻化，法力和如来相当，变身为无天。
无天是怎样搞定啊羞的？
无天不进女色，而那里的人都是看上阿羞的美色，阿秀认为无天好
如来佛祖为何将无天佛祖逐出灵山？
在《西游记》中，大护法紧那罗因为传教中破了戒，被如来佛祖逐出灵山。他体内郁结了一股恶念，最终堕入恶道，成为魔界的大圣无天。
无天一生都没有明白，如来佛祖为何将他逐出灵山。当年，无天奉命传教，在传教的过程中，他遇到了 *** 阿羞。他感动了阿羞，让她从良。这也是当地祭司对他的一个考验。
后来阿羞为了他而死。阿羞死后，无天也圆满完成了所有的传教任务，回到灵山。尽管完成了任务，但是无天佛祖在传教的过程中破戒了，所以被如来佛祖赶出了灵山。
用我们常人的思维很好理解，毕竟无天佛祖破戒了，所以应该受到惩罚。不过，无天最郁闷的事情是，阿羞为他而死，但无法得到伸冤昭雪。如来佛祖并没有给一个平凡的女子的死一个说法。
无天佛祖的本性并非是恶的，他与如来佛祖最大的矛盾是修行的路线与对一些事物的看法上。无天佛祖认为，阿羞牺牲了自己，成就了别人，这就是大爱。然而佛祖认为，阿羞是个 *** ，这样的女子是不值得获得同情的。
无天佛祖认为，自己付出了那么多，终于获得了传教的机会，应该受到褒奖。而如来佛认为，无天在传教的过程中，不择手段，最终破戒。破戒是无法忍受的，即便是完成了任务，也是徒劳。
这些理念问题真的那么重要吗？其实，在佛教发起的时候，在印度的确也存在过宗教理念的争论。当时，佛教是从印度教分出来的，修行的法门也是从印度教中学的。不过，很多人不知道的是，印度也曾经因为修行路线问题，出现了佛教分裂。
当时，如来佛的堂弟提婆达多，带领自己的僧团，提出了新的修行方法，对如来佛的修行法门进行了挑战。如来佛不接受他的挑战，于是提婆达多僧团集体出走。这是佛教史上的一次大分裂。
在佛典中，提婆达多变成了恶魔的化身，然而在正规的典籍、文献中，提婆达多僧团后来发展很大，影响千年。
无天佛祖与如来佛祖的所有分歧都不是个人恩怨，而是宗教理念的不同。无天回归灵山，挑战如来佛祖，也不是因为他对如来佛个人抱有成见，而是对当时的修行理念很不认同。
在《西游记后传》里，无天佛祖最终回来了，夺了灵山，但并没有统治好。在孙悟空等人的联合夹击下，无天佛祖最终被消灭，而孙悟空也牺牲了自己。
两个(4)无天(2)
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