在那个百家争鸣的时代,儒家、道家、墨家、道家的基本主张是什么? 问一个哲学问题:有一个在外服兵得青年,临退伍时,给家人打了个...

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儒家:孔子,主张“仁爱”,是有等级的爱,主张克己复礼,希望能回到西周的礼乐制度,有教无类,主张勤学而好问。孟子,继承并扩充孔子的言论,主张忠孝义,曰:舍生而取义者也。性善论者。希望战火不再。荀子,性恶论者,认为人生而恶,只有通过学习礼义等思想,才能渐渐善良。却有两名法家弟子:李斯和韩非。

道家:老子,主张“无为”、“道法自然”,"反者道之动","负阴而抱阳,知雄而守雌","以天下之至柔驰骋天下之至坚",最神秘的人,没有人知道他的来历,没有人知道他真正的学说。认为人在自然面前时无能为力的。庄子,以无为而有为,认为有无相生,曰:乘天地之正,而御六气之辩。他追求自由,生命的自身乐趣胜过所有名利,他以做官为最不齿最下作的行为。

墨家:墨翟,同样的神秘人,主张“兼爱非攻”,对于兵法颇有研究,但学说最终通过鬼神、君主专制来压人,令人有些遗憾。

法家:商鞅,公孙鞅(一说韩非子),秦国变法大功臣。生性小器,不大方,虽有大抱负大主张,却因为自己的做人失败而造成一定的损失。他以苛法、严法治国,赏罚分明,赏则重赏,罚则重罚,严格规定等级,设军功制。韩非,法家之集大成者,以法治国,法令颇严。

孔子代表旧贵族,代表士阶层中的文士,孟子代表平民阶层,也代表文士,荀子代表文士。

老子代表旧贵族中的隐士,或者说,他并不代表谁。庄子代表隐士,不为任何阶级谋利益。

墨翟代表平民阶级,思想中却带有封建君主专制。

商鞅代表新兴地主阶级,韩非亦然。

1、儒家:

孔子,主张“仁爱”,是有等级的爱,主张克己复礼,希望能回到西周的礼乐制度,有教无类,主张勤学而好问。孟子,继承并扩充孔子的言论。

主张忠孝义,希望战火不再。荀子,性恶论者,认为人生而恶,只有通过学习礼义等思想,才能渐渐善良。

2、道家:

老子,主张“无为”、“道法自然”,"反者道之动","负阴而抱阳,知雄而守雌","以天下之至柔驰骋天下之至坚",最神秘的人,没有人知道他的来历,没有人知道他真正的学说。

认为人在自然面前时无能为力的。庄子,以无为而有为,认为有无相生,他追求自由,生命的自身乐趣胜过所有名利,他以做官为最不齿最下作的行为。

3、墨家:

墨翟,同样的神秘人,主张“兼爱非攻”,对于兵法颇有研究。墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)。

推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

4、法家:

商鞅,公孙鞅(一说韩非子),秦国变法大功臣。生性小器,不大方,虽有大抱负大主张,却因为自己的做人失败而造成一定的损失。

他以苛法、严法治国,赏罚分明,赏则重赏,罚则重罚,严格规定等级,设军功制。韩非,法家之集大成者,以法治国,法令颇严。

扩展资料:

道家、儒家、法家、墨家简介如下:

1、道家

道家是中国先秦时期的一个思想派别。代表人物有伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、老子、列子、庄子、慎到、杨朱、王诩等。道家以道、无、自然、天性为核心理念。

认为天道无为、道法自然,一切事物都有对立面,无所不容,不所不包,和谐统一等。据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略,留下了丰厚的文化遗产,哲学、逻辑、宗教。

天体科学、生命科学、文学语言、医学、生理学、心理学、化学、生物学、医药学、物理学、气象学、环境学,天文学、地理学、社会学、伦理学、宗教学等。

影响了一代又一代的文化,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。而道教则是我国的宗教之一,东汉是形成,到南北朝是兴盛起来。

道教徒尊创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教尊老子为祖教,尊称其为"太上老君”。

2、儒家

儒家“知天文、识旱涝”(章太炎语),是中国古代最有影响的思想学派。它担“天下教化之先声”,有“以一号百”的影响力。所设“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能。

于各地积极办学。亦是维护社会道德、纷乱中凝聚力量的最庞大的文化核心。儒家为华夏文明核心部分,信奉由孔子创立的维护周礼的儒家学说。

孟子、子夏、颜回等后来逐步发展以教化为核心的思想体系。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派,堪称民族脊梁。

儒家在先秦时期和诸子地位平等,在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创, 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。

3、法家

法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派,提出了富国强兵、以法治国。法是通过具体的刑名赏罚来实现的。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学。

涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了有效的理论依据。

后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求。

国家政权、伦理道德。风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨,而且卓有成效。

法家主要代表人物有管仲、商鞅、申不害、韩非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、张璁、张居正、严复、梁启超等。

4、墨家

家是中国古代主要哲学派别之一,约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称矩子,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。

墨家学派有前后期之分,前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。

参考资料来源:百度百科-儒家

参考资料来源:百度百科-道家

参考资料来源:百度百科-法家

参考资料来源:百度百科-墨家



道家认为老天爷什么事也不干,世间万物却生机勃勃,无所不能,所以人类应道法自然,无为而无不为,它主要分为老庄和黄老两派,老庄派主张尊重万物自然天性,对万物任其自然;黄老派主张以道生法依法治国

法家是从黄老派分化出来,它认为人都有趋利避害的天性,主张用法术势(其实是黄老道家提出的概念)来加强君主专制

儒家认为万物尊卑不同,应该各安其位,各司其职,就像天上的星星,都围绕着北斗有序运转一样。同时人们应互相爱护,只是这个爱因为亲疏远近不同而不同,对自己亲人的爱多一些,对没有血缘关系的少一些

墨家是从儒家分化出来,在崇尚圣贤、和平和大同方面没有实质区别,但在其他方面,墨家主张兼爱(类似于博爱)、互利、节约,与儒家不同

如果道家是高人的话,法家就是利剑,儒家就是一个大家庭,墨家就是一个黑社会

儒家以仁义为主,提倡修身,齐家,治国,平天下。道家提倡道法自然,清静无为。性命双修。得道成仙。墨家是兼爱,平等的爱自然爱一切。以上是这三家的基本主张。

道家和儒家并不矛盾,道家就是安规律办事。它的规律是宇宙的大规律,人作为一个其中的个体,也应该遵循这里个规律。儒家?是这个个体之中的一些细节,主要侧重人际关系。 孔子在游说的时候,一个劲儿的强调义,而屡屡碰壁。他没有说出字的内涵。其实义就是在维护利,义就是规则,利益的分配规则,没有义的利就像是低级动物的弱肉强食,血肉相残。中国人忌讳谈利字。其实利就是生物生存的能量,必须具备,人需要饮食,花草需要水分,汽车需要汽油。我们每个人都都是为了利益而活,只有少数的气节之士在关键时刻才会舍身取义。普通百姓只要求财有道就是义。养儿防老,两肋插刀亦如此。没有足够的利益,谁会去两肋插刀。儒家思想的核心就是三纲五常,体现了主从关系,就像是老板与员工。中国的汉字斗,繁体字斗,就是二王相争,一山不容二虎。体现了我们中国的阴阳之道。太阳就是阳,地球就是阴,围着太阳转。西方的民主也是资产阶级是阳,无产阶级是阴。

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