噩尽岛的人类相关
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道武门：出自道系，以道入武。祖师宗承为蜀中鹤呜山，于汉未时创立，至今已一千八百年。
白泽血脉：带此血脉者有预言能力。既是能力也是诅咒，其传递虽与血缘有关，却非单纯遗传，任何时刻都只会有一个白泽血脉复苏，也一定会有一个获得而不会失传，若无子嗣则会传给血缘关系最近的人/妖。
道武总门：
门主——狄纯（白泽血脉，傀儡门主）
日部——部长吕缘海，负责对外事务
月部——部长狄静，负责对内事务
星部——部长高辉，负责战斗事务
其他宗派：
专修派——据体质分不同修炼方向，内聚型偏向武术，发散型偏向道术，优点是专精，缺点是必须两个人以上行动。如白宗。
兼修派——（道息大涨后无法兼修，消失）：兼修派则是武道兼修，优点是每个人都可独立作战，缺点就是两门都不精。如李宗。
共生联盟：由何宗等支持人妖共生的变体者组成。盟主张士科，副盟主陈青，后寻找虬龙族统治人类，失败后加入噩尽联合会。
酖族女巫：云南供奉塔雅·蓝多之神的女巫，十年一选，被麒麟微灵仙化而具有乐和之气。初始时用血魇蛊术保护神体和族人，后利用塔雅·蓝多之炁与玄灵缔约使用咒术。
三天总诀（本已失传）：
道天——即唯道派（后由酖族女巫处复传）
妖天——即缚妖派（后由罗红、昌珠两人重创）
内天——专修内炁（后由赖一心重创）
体质：
发散型——较稀少，多为女子，炁息性质外散，专修外炁者聚炁于喉
内聚型——较普遍，炁息性质内聚，专修内炁者聚炁于腹
炁诀：
爆——红色，比气态更激扬跃动的状态。破坏力、爆发力强，但不容易连贯，持久力不高，防御力低
轻——橙黄色，可想成气态。移动速度快，攻击力和防御力也不高
柔——绿色，可想成液态。攻击力略强于轻诀，速度略慢，可承接化力
凝——紫色，可想成固态。防御力最高，攻击力强，速度慢
转仙三法：
换灵——即仙化，需有高级别仙妖相助（如凤凰，麒麟，虬龙等），全灵仙化之人也可能领悟半灵仙化之法（如艾露）。分微灵仙化/半灵仙化（如酖族女巫、光灵师）、全灵仙化（如艾露、沈洛年）。
引仙——即入妖，先化为妖，再淬炼体制仙化，分猎行（爆发力强）、炼鳞（回复力强）、扬驰（矫捷迅疾）、千羽（长久飞翔）四种。又分不完全型（有时限，不能学炁诀）和完全型（无时限，可学炁诀）。
易质——即变体，需大量妖质进行，人类介于妖与非妖之间，天生无炁却拥有仙体和灵智，若一直吸收妖质，可直接进入妖仙境而无需淬炼体质。
*加上魔法转仙（即二次缔约）可称之为转仙四法。 十圣：炎之女帝（女帝）叶玮珊，冰之女王(冰后)奇雅，武尊赖一心，护国双刀玛莲（又称血煞刀）、吴配睿（又称至尊夫人），无敌将军黄宗儒，鹰王张志文，电剑侯添良，燕仙狄纯，大魔导师杜勒斯的统称。
息壤砖：以爆炸后的息壤为原材料所制成，排斥道息，可使人类与妖族无法聚炁，能被枪弹所伤。
圆足教（圆足医院）：艾露所创圆足教除心性上的修行外，就是钻研医术，配合光灵能力后，可治愈很多受限于器材或药物不足无法治疗的疾病，故教团本部也变成岁安城的一处医疗教学中心，这儿获得执照的医生，在岁安城中十分受人欢迎。
月影魔法学院：月影团所开设的魔法学校，成员为魔法学院附属学校所选拔出来的人。毕业后加入魔法部队。
魔法学院附属学校：有意愿从军者十五岁前都在魔法学院附属学校上课，没资格或没意愿成为魔法使的人，十五岁后分配到其它军校就读。
岁安军校：岁安城军校，有撼山专科等。
岁安城的军旅配置：每个队长统领约五十个人，一连五队，一营五连，一团四营，四团则合为一军，每个军部约两万人，由一名将军统帅，除司令直属的特别团五千人之外，岁安城有八万部队，分由四位将军统领，并分别受军团司令（女帝）的指挥。
魔法部队：月影魔法学院毕业，多着简单黑色里衣，外套黑色外袍。修“炼鳞引仙”以便能持续锻炼魔力。
撼山部队：修“柔凝炁诀”与“炼鳞引仙”，毕业于岁安军校撼山专科，使用双锏当兵器。因炁带“柔”属性，彼此间炁墙可互相组合，凝成一体。
扬武部队：修“轻柔炁诀”与“猎行引仙”修炼，具有强大、全面的接近战力
斗天部队：千羽引仙，侦察兵，也负责空战。
无迹部队：扬驰引仙，斥候兵。
缚妖派：即道武三天之中的妖天，特点是体无炁息，可控制妖物供驱使。沈洛年与怀真曾冒充缚妖派，百年后所传下的缚妖派名义上为沈洛年所传，实际为罗红、昌珠两人自行研究出，后分为罗宗、昌宗。
光灵师：与光灵缔约后获得相应能力的人。光灵师可以促使伤口愈合并检查身体内部状况，除艾露是塔雅.蓝多神全灵仙化外，其他光灵师皆由艾露半灵仙化获得炁息得以与光灵缔约，因对心性要求高，故人数极少。
山民：女帝废选后，抗议者集结离开岁安城，退到宇定高原深处居住，这些人称之为“山民”。后证明女帝当年看法正确，多数人已返回岁安城。 精灵：精灵强大而无实体，无法来到人间，只能留在仙界，借着精智力交换的契约，提供不同的能力（精灵魔法）。
精灵魔法：应龙一族（应家）在败于虬龙一族（敖家）败退西地（欧洲）之后，研究出精智力的运用之法，在西地有片段流传，后称之为“魔法”，对语言天赋有要求。
精智力：也称“魔力”，负责大脑所收集的资讯的整合与处理。与大脑组织互为表里，随着脑部发育，聚集生命力而产生。
月影团：研究古老魔法的团体，承袭古法，有名无姓。本隐居村间，道息大涨之后护村人前往噩尽岛，途中为狼人所困，被洛年所救。第二部中月影团团长由基蒂担任，驻地为魔法岛。
魔法仙人：百年前从仙界回归的并不只妖仙，亦有数千年前仙化的人类，包括十分优秀的魔法使……数千年前，有少数出类拔萃的魔法使藉魔法改变体质仙化，在仙凡分开的同时，也离开了人间，在仙界沉眠。这些回归的仙化人类，也可以称为仙人，魔法岛就有几名这样的魔法仙人在指导。
精灵魔力颜色（缔约仪式中，一部分魔力借魔法阵散出以吸引精灵前来。精灵与缔约者心灵深处本质契合才愿意签订契约，而那个本质则以光色显现）：
红——优：热情、胆识、勇气；缺：狂野、粗疏、暴躁
蓝——优：忠诚、勤劳、敦厚
黄——优：精明、冷静、公正
白——优：自信、抱负、节制
黑——缺：无序、失控、破坏；会掩盖其他颜色
橙——心灵本质介于红黄之间。
绿——心灵本质介于黄蓝之间。
紫——心灵本质介于红蓝之间。
魔法级别：
魔法使——与精灵缔约，具有最基础魔法能力的人
魔法师——基本咒语都已经熟练，与精灵沟通到一定的程度，并开始演练揣摩古传咒语，具有传授弟子资格的人
魔导师——各方面都达到顶尖，还能别出机杼，创出新咒语的魔法师
大魔导师——指十圣之一，所有魔法使的领导人杜勒斯
基础三咒：守护、风移和缓速
咒语：
起始咒——美纳姿（自己）·XX（缔约者名字），恩所兹（言语）·佩索（超自然力）
守护阵——欧尔·欧索·乌登
风之矢——提尔·乌鲁兹
风移咒——瑞多.耶瓦姿
缓速咒——希葛·哈格尔
巨石咒——菲胡·欧索
光咒——乌登（空间）·希葛（太阳）·肯纳姿（火炬）
强度咒——戴格、肯纳兹·戴格、苏里萨姿·肯纳兹·戴格（按顺序强度渐大）
终结咒——意沙
根源魔法（特殊魔法）：魔法仙人所创，无法通过学习获得，是精灵契约的副产物，二次缔约后有八成概率自然学会，获得的魔法种类与内心深处最渴望的事物有关，故大部分都是偶化魔法或食物魔法；咒语语调简短特殊，使用后不继续消耗魔力，且多不借炁息施用，受息壤影响较小。
根源魔法类别：
偶化魔法——为根源魔法中数量第一多的魔法，把无生命物件精化成仆役的魔法，潜意识中期待着伴侣或有控制欲的人容易习得。如魔法仙人用来传讯的“魔法卷轴”。
食物魔法——为根源魔法中数量第二多的魔法，具体样式书中暂未给出。
占卜系——此类根源魔法的非常少见，正寻找着什么人或物的人较易习得这类魔法。施咒时需清楚定下规则和公平的机率，但只要让与这个结果有关的人知道，就可能改变结果；而且越精细、精准的卜算，消耗的魔力越多；同一个问题，短时间内不能利用改变条件的方式频繁重复卜问，否则准确度会不断降低。如沈洛年的“占卜魔法”。
空间系——就是空间通道，可进行空间传送。如于丹翠的“特殊传送”。
保护系——推测为对事物进行某种程度的守护的魔法。如凯丝的“限制魔法”。
障壁系——具体样式书中暂未给出。
缔约层次：
一次缔约——寻找属性相合的精灵，可与二次缔约同时进行。
二次缔约——可以增加和精灵的契合度，并在冥想的过程中，让精灵调整自己的身躯，逐渐仙化，进而达到延长寿命、强健体魄的目的；只有体无炁息者才能进行二次缔约，且二次缔约法阵必须由通过三次缔约的魔法使主持。
三次缔约——当体质变化、精灵感应以及体内魔力都达到一定程度的时候，就可以与二次缔约相同方式进行第三次缔约，若能成功，体质转化速度会再度提升，而且和精灵的联系更将从言语转为心灵。
冥思幻境：幻境，是魔法使的幻想产物，而精灵假托幻境现身，随着冥思的时间增加，两方会逐渐熟悉，精灵的模样、言行也会更为清晰，直到足以理解。每个人幻想中的精灵模样虽然不同，但使用的语言，都是精灵语，即魔法咒语所用的语言。当精灵的语言逐渐清晰之后，可以开始和精灵研究魔法，幻境来自于魔法使，会受到魔法使心念的影响，不断在幻境中施展某个法术，久而久之，精灵或可告诉魔法使缩减的咒语，可大幅减少施法时间，若精灵也能感受到魔法使的幻象，就可以开始自创魔法，藉着幻想营造魔法效果，若精灵看得懂，就会告诉魔法使该魔法应该怎么念咒，但若咒语太复杂还得花时间缩减。而熟练冥思的人，也可以在战斗中利用冥思的技巧恢复精智力。
心之魔法：比根源魔法更为高级的魔法，三次缔约后可自悟获得；具体样式书中暂未给出，推测为可与精灵以心灵沟通而无需咒语。 山眠教：是几个同出一源、辐射散布的小村落统称，总人数近万，山眠教就是他们信仰的宗教。山眠教崇拜祖灵，据说他们死亡后能魂识不灭，留存在“祖灵之地”；山眠巫师正是可以与祖灵沟通，并借用祖灵能力的一群人，这种能力与妖族修炼体系完全不同，在山眠教的祖灵之地，就算是妖仙也讨不了好。
历史：山眠教一直过着农耕渔猎的原始生活，不知存在了多少年，当四二九大劫、道息涌起的同时，山眠巫师也同时发现，过去只能隐约感受的祖灵之力居然随着世界变化而提升，也因为他们的能力变得更为强大，这才保住了几个村庄的人们。后来祝融撼地，过去居住的地方崩毁，山眠教便迁移到现在的居住地，并将祖灵移到新的圣地。
能力：藉着雕刻独特纹路的石、木图腾柱为媒介，与祖灵产生联系。这过程中，也会增益巫师本身的能力，虽然对其间细节不清楚，但推测与祖灵联系的能量与魔法使最重要的魔力——也就是精智力颇类似，只不过体用出来的力量，和炁息系统、魔法系统完全不同。
体系：在山眠教的教义中，祖灵是他们死去的先人，但在岁安城这些外人的理解，则推测祖灵或许可视为一种类似精灵，但却存在于人间的力量。而其使用的力量，根据图腾的不同，分成地、水、风、火四系，与岁安城所熟悉的仙凡转换精灵魔法颇不相同，但一样能发挥强大的威力。唯一的缺点就是那些图腾柱必须在祖灵之地，遵照一定仪式，依循规定的图样雕刻，才能发挥作用，若离开祖灵之地太远，而图腾柱日久受损，山眠教的巫师可能会因此无法施术。 巫斗部落：除岁安城、山眠教、魔法岛外的另一处人类聚居地，详细情况不明，战斗能力强大。已知巫斗部落援助岁安城的战力为两人一组，无炁者与炼炁者搭配，炼炁者修凝诀，战力弱于岁安十圣但高于其他岁安将领。
能力：缚妖是藉着妖质施展灵魂控制的方法，两方比拼的是精神力的强弱，选择妖兽当然比较安全，但若对自己精神力量有把握，未必不能尝试控制妖族或者人类，只是通常不这么做。巫斗部落以缚妖之法控制人类，其有一种炼体秘法，降低灵智的同时，可大幅增加躯体仙化程度，那种人不但强大，而且容易受控，但行动略微僵化。
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