为什么从小学到大学的语文课本中都没有岳飞的《满江红》？ 中国语文教科书中是否有岳飞的一首满江红？
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我不太清楚从小学到大学的语文课本中有没有岳飞的《满江红》的 不过，看到过前一段时间有些学者提出的“关于岳飞不是民族英雄”的言论，如果现在的课本里没有了《满江红》可能和这个有关吧。 岳飞当然是民族英雄了，这个问题根本就不值得研究。 从历史学的角度看，研究评判历史人物和历史事件必须以当时的历史背景为基础。如果不考虑历史背景，用当前的社会背景和当代的评判标准，从满足今人的主观需要或政治需要出发来评判历史人物和历史事件，并修改历史，那么，历史学就没有存在的必要。因为，与其这样，不如完全用今人的主观愿望（甚至幻想）来取代历史研究，简单多了。 更为严重的是，那些所谓专家们的历史观成为主流，那么，爱国主义精神将荡然无存，中华民族的灭亡将为期不远，因为，谁敢保证今天侵略我们的民族以后不会与我们同属一个国家或民族？与其今后落个“兄弟阋墙，家里打架”的骂名，不如现在乖乖地投降。 当时的情况就是外族侵略，而且是烧杀抢掠，这一点是很重要的。 在中国的历史上，受外族统治的朝代并不少，如五代十国，但似乎没听说那时候出过“民族英雄”，原因恐怕就在这里了，又如清朝，刚入关，也是烧杀抢掠，甚至于屠城，所以史可法可称民族英雄，暴乱不断。但后期，改变了这一风格，以仁治国，天下太平，和汉族合成一体，这时候谁在暴乱，如吴三桂，就不会被称为民族英雄了。 再想想抗日战争吧，如果那一天世界上统一成一个国家，也就是说我们和日本成了一个国家，是不是连抗日英雄也不能算民族英雄了。 反过来看看日本，拿着战争罪犯当英雄供奉。 再看看美国，尤其是美国大片，总是吹捧美国式英雄，如最近的真人版变形金刚，一个堂堂的霸天虎军然被一个美国大兵干掉了。看了虽然别扭，可反过来想想，人家美国拍的片子吹捧一下人家美国人也是正常的。 可我们呢，一个个民族英雄被自己人打倒，国人的形象总是被某位导演以农民的形象展示给世人，五千年的文明居然找不出创作点电影的题材，要么是哈莫雷特的翻版，要么是一群日本人做长老，难道不是悲哀吗！难道不让人痛心吗！ 最后，至于《满江红》是不是岳飞写的，其实也是一个道理。我想如果不是岳飞写的，那位真正的创作者也是希望后人能够更加记住岳飞，我们何不满足他的心愿，省下时间研究点别的不好吗原因有两个；一个是由于我国不是单一民族，所以不让满江红出现在课本上；另一个原因是满江红要用汉语才可以朗诵，用普语无法朗诵！
不提倡民族主义，强调民族和谐统一。共建美好和谐社会。除历史人物传记之外，其他学科都尽量淡化这种国内古今的民族矛盾。
反正我从小到大没有在语文课本里读过满江红，但是历史课本里有。而且只是了解知识点，不做要求的。
中华民族56个民族中，没有女真鞑子族；（溥仪已经认日本天照大神做祖宗了；）
岳飞打的是女真鞑子！
吴乞买，金兀术等老鞑子，为了私利，破坏民族间的团结，不惜发动非正义的侵略战争；它们和东条英机一样，不仅仅是汉族的罪人，也是其本民族的罪人！
岳飞痛击这些老鞑子，有力维护了民族团结；岳飞是当之无愧的中华民族的民族英雄！
岳飞庙前，应该增加女真鞑子吴乞买，完颜宗翰，完颜宗敝等跪像和爱新觉罗努尔哈次等所有满清皇帝的跪像，共约几十个！
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