“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”是什么意思？作者是谁？ “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复...
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这是出自唐代诗人白居易《放言五首·其三》的诗词。
意思是：
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
这几句诗的意思是：周公在流言蜚语的日子里也会感到害怕，王莽在篡位之前也是毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
这几句诗出自于《放言五首·其三》，作者是唐代诗人白居易。
【原文】：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
【译文】：
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉的真假需要烧满三天，辨别木材需要等待七年。
周公在流言蜚语的日子里也会感到害怕，王莽在篡位之前也是毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
【注释】：
放言：言论放肆，不受拘束的意思。
君：您，这里指作者的好友元稹。
法：办法，方法。
决：决定，解决，判定。
狐疑：狐性多疑，故用狐疑指犹豫不定。
钻龟、祝蓍（shī）：古人因迷信而占卜的方法，钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍，多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料。
试：试验，检验。
辨：辨别，鉴别。
材：木材，这里指枕木和樟木。
期：期限。
篡（cuàn）：篡位，臣子夺取君主的权位。
向使：假如，如果，假使。
便：就。
复：又。
周公：姬旦，周武王弟，成王的叔父。典故：成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。
王莽（mǎng）：汉元帝皇后侄。典故：王莽在篡夺政权之前，为了收揽人心，常以谦恭退让示人，后来终于篡汉自立，改国号为“新”。
【创作背景】：
公元810年（元和五年），元稹被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗来表示他的心情。公元815年（唐宪宗元和十年），白居易被贬为江州司马。这时元稹闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第三首。
【赏析】：
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
【作者简介】：
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
这首诗句来自宋代文学家辛弃疾的《青玉案·元夕》。以下是完整的诗句：
周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这首诗表达了作者对人生的思考和对时代的反思。诗中提到的周公和王莽是历史上的两位重要人物，他们在各自的时代都曾受到流言蜚语的困扰，而王莽在谦恭下士的时候也是如此。诗句的最后两句表达了作者对自身命运的疑问和对真相的追求，他在思考如果当初他选择了不同的道路，他的一生会是怎样的，而真相又会被谁所知。
辛弃疾是南宋时期的一位著名词人和将领，他的词作以豪放激昂、慷慨悲凉为特点，对时事和人生有深刻的思考。《青玉案·元夕》是他的代表作之一，通过描绘元宵节的欢乐和对人生的思考，表达了他对现实的不满和对真相的追求。
《放言五首·其三》
白居易 【唐】
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
译文：
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
写作背景：
当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋，周公是感到恐惧的。而当年王莽辅佐西汉平帝时，还没有篡汉时表现得十分谦恭，并礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没知道真相之前就去世了，那么他们真正的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽故事，说明日久见人心。不可以一时之誉，断其为君了；不可以一时之谤，断其为小人。
赏析：
这是一首富有理趣的好。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。
作者简介：白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白锽移居下邽（今陕西渭南市北）。白锽后曾任巩县（今河南郑州巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于新郑，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》。
这首诗出自唐代白居易的《放言五首·其三》。
诗中表达了周公和王莽在流言和中伤下的不同遭遇。周公摄政当国，却遭流言攻讦，而王莽谦恭下士，又享有盛名，最后篡位称帝。如果他们在刚刚遭到攻击或更早的时候就死去，那么他们一生的真假虚实又有谁知道呢？
这首诗通过周公和王莽的例子，表达了作者对于时间、历史和真相的深刻理解。时间是检验真理的唯一标准，只有经过时间的考验，才能真正认识一个人或一件事情的真实面貌。同时，作者也暗示了当权者应该不畏流言，坚定自己的信念和理想，而不是追求虚名和短暂的荣誉。
作者白居易是中国唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称，这首诗也是其代表作之一。
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