“临兵斗者皆列于阵前”是什么意思，出自哪里？ “临兵斗者皆列于阵前”是什么意思，出自哪里
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2.\u539f\u6587\uff1a
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临兵斗者皆阵列在前，九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。 此九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，後来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是「临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印」。再後来大概由於徐子陵的传人没有很好的保护九字真言手印的版权，它流传到了日本，被忍术创始人伊贺和甲贺两家所剽窃，用来作为日本忍术的一种基本精神力量的修炼方式。【神鬼传说】杂谈-【临．兵．斗．者．皆．阵．列．在．前】 防鬼术语新解 临 手势：不动明王印 动作：双手各指紧扣，食指伸出相接 心法：降三世明王心咒 意义：遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心 作用：结合天地灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的 意志，坚强的体魄，从而起到稳定身心的效果。 兵 手势：大金刚轮印 动作：在不动明王的基础上，中指覆於食指之上 心法：金刚萨锤心咒 意义：寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心 作用：降三世羯摩会附体，使自己行动快疾如风，并得到增强生命力和大回 复的能量。 斗 手势：外狮子印 动作：双手尾指伸出，拇指从食指下方伸出 心法：金刚萨锤心咒 意义：勇敢果敢，默念大日如来之金刚萨朵 作用：理趣会附体，使自己能在遭遇困难时涌现出强大的斗志。 者 手势：内狮子印 动作：在不动明王的基础上，各指关节以下部分包于手掌之内 心法：金刚萨锤降魔咒 意义：自在操控肉体，默念大日如来之智慧 作用：一印会附体，得到自由支配自己及别人躯体的力量。 皆 手势：内缚印 动作：十指收回紧扣，各指关节以下部分包于手掌之内，左手在前 心法：金刚萨锤普贤法身咒 意义：随心所欲地进入他人之心，至此修得“他心通” 作用：四印会附体，得到自由知人心，操运人心的力量 阵 手势：外缚印 动作：双手紧扣，右手在前 心法：莲花生大士六道金刚咒 意义：听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心 作用：供养会附体，得到透视 洞察敌人的力量 列 手势：智拳印 动作：双手作金刚拳（下拳的拇指握于上拳之中） 心法：大日如来心咒 意义：自我完成，有救护他人之力 作用：微细会附体，得到粉碎一切阻碍自己的障碍之力量 在 手势：日轮印 动作：十指伸展，手心向外，拇指 食指相接 心法：大日如来心咒 意义：凌空飞行，逍遥翱翔，默念大日如来之自在力 作用：三昧耶会附体，得到使万物均为平齐，能自由无阻行动的力量 前 手势：宝瓶印 动作：双手仰放，右手置在手上，两拇指相接 心法：摩利支天之咒 意义：完成修行，入超人之境界，至此进人涅磐之大日如来 作用：根本成身会附体，得到我心即禅，万化冥合的力量
“临兵斗者皆列于前”是一个成语，意思是“在战斗中，所有士兵都站在阵地的前面，准备迎战”。这个成语出自《孙子兵法》中的《军争篇》，是孙子兵法中非常重要的一个战略思想。它强调了士兵在战斗中的位置和作用，强调了军队的团结和协作。
这个成语的实际含义是，在战斗中，所有士兵都要排列在阵地的前面，准备迎战敌人。这是一种非常危险的位置，需要士兵们有足够的勇气和战斗力。但是，这个位置也是非常重要的，因为只有在这个位置，士兵们才能更好地发挥自己的作用和价值。
除了强调士兵的位置和作用外，“临兵斗者皆列于前”还强调了军队的团结和协作。在战斗中，士兵们需要相互协作，互相支持，才能取得胜利。因此，这个成语也表达了军队团结和协作的重要性。
总之，“临兵斗者皆列于前”是一个非常有意义的成语，它强调了士兵在战斗中的位置和作用，以及军队的团结和协作精神。这个成语对于任何一个想要取得胜利的军队来说都是非常重要的。
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