《孟子》尽心上:仁民爱物
2021.10.15周五晴D289“志道乐学·国学经典”D431
《孟子》尽心上
二十一
【原文】
孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗[1]仁;于民也,仁之而弗亲。亲亲而仁民,仁民而爱物。”
【注释】
[1]弗:不。
【译文】
孟子说:“君子对待外物,爱惜它却不施行仁政;君子对于百姓,施行仁政却不亲爱他。君子爱自己的亲人而对百姓施行仁政,对百姓施行仁政也就会爱惜世间万物。”
【解析】
孟子此篇讲的是君子对于世间万物、百姓以及亲人的态度,通过文章可以看出,这三者之间在君子心里是有等差的。这是由关系的远近造成的,是一种顺其自然的表现。由此也可以看出,孟子推崇由近及远、推己及人的仁爱原则,这也是儒家一贯倡导的原则之一。
二十二
【原文】
孟子曰:“知[1]者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物,急先务也;尧、舜之仁不遍爱人,急亲贤也。不能三年之丧,而缌[2]、小功之察[3];放饭流歠[4],而问无齿决[5],是之谓不知务。”
【注释】
[1]知(zhì):同“治”。
[2]缌(sī):细的麻布,这里指的是孝服。这种孝服是五种孝服中服丧时间最短的,大约三个月左右。古时候,女婿为岳父岳母服丧便穿这种孝服。
[3]小功:小功比缌要高一个等级,需要服丧五个月。古时候,外孙为外祖父服丧,曾穿小功。察:仔细讲求。
[4]放饭:大口大口地吃饭。在长者面前,属失礼的行为。流歠(chuò):大口喝汤。
[5]齿决:用牙齿咬断东西。这里指用牙齿啃肉。
【译文】
孟子说:“聪明的人什么都想知道,但是他们最先想知道的是眼前最着急的事情;仁者也没有什么不爱惜的,但他们总是急于爱惜贤能的人。尧舜二人的知识并不能覆盖天地万物,所以他们才急着做眼前的事情;尧舜的仁义不能遍及所有人,所以他们才急于爱惜贤人。不能三年服丧,却非常讲究三月、五月的小丧礼;不在长者面前大吃大喝,却在长者面前追求‘不用牙啃肉’的小礼节,这才叫不识时务呢。”
【解析】
孟子这一篇主要告诉人们,做事情一定要分轻重缓急,要有先后次序。只有这样,才能够第一时间处理紧要的事务,解决主要的问题。如果连这最基本的次序都没有,那也就成了一个不识大体的人。
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