风后、风伯、风姨,到底谁才是掌管风的神仙?

由于中国古代神话并没有一个确定的完整体系,各地区人民又有各自的信仰,神话在流传中不断演变,最后导致一个神仙有多个名字,或者同一个名字指的却是不同神仙,情况比较复杂。

比如掌管风的神仙到底是谁,就有多种说法。风后、风伯、风姨这些人们常有耳闻的神话人物,到底谁才是掌管风的神仙?

从典籍中的记载来看:

风后似乎和风神没有太大关系。《太平御览》中说风后是黄帝的臣子,黄帝与蚩尤大战,蚩尤放出大雾,是风后制造出指南车辨明方向,帮助黄帝一举擒住蚩尤。

与风后不同,风伯相助蚩尤这一方,他确实有操纵大风的本领。《山海经》中记载,为应对黄帝派出的能够蓄水的应龙,蚩尤请来了风伯和雨师,操纵风雨,与之对抗。后人认为风伯其实就是大风的代称。

在《山海经》中记有许多掌管四方之风的风神,不过都没有流传开去,后来出现的风姨则是一个被人们广泛接受的风神。

其实风姨姓风名姨,本是一个男子,但因为名字叫姨,最后演变成一个彻头彻尾的女子,又叫做“封十八姨”。

《博异志》中记载了书生崔元微与花精、封十八姨饮酒的故事。诸位花精本来想求得封十八姨的保护,免受恶风的摧残,没想到饮酒的时候,石榴花精无意间触怒了封十八姨。诸位花精向崔元微寻求解救之法,第二天,封十八姨卷起大风,飞沙走石,靠着崔元微的帮助,诸位花精最终安然无恙。

总结:

此外,还有的传说认为风神是箕伯或飞廉。《风俗通义》中说,收割庄稼后,人们要观测天上的箕星,再决定是否扬去谷物中的杂物。因为箕星能够带来人们所需要的风,所以后来箕星所化成的神仙箕伯,被称为风师,也就是人们心中的风神。

飞廉则是一种神禽,据说它长着雀的头、鹿的身子以及蛇的尾巴,头上长角,身上布满了豹子一样的花纹。这个飞廉在楚地最被认可,因为早在屈原的《离骚》中就写到飞廉能够兴起大风,所以它也被看作是风神之一。



当然是风后才是掌管风的神仙,其他都是风神的亲戚而已,他们并不决定着什么时候起风,应该起几级的大风。

风伯才是掌管风的神仙。风伯还有名字叫风师,箕伯,箕星,飞廉。道教里比较常见的形象,风伯就是一个白胡子的老头神仙,左手拿着一个轮,右手拿着一个扇子,用扇子扇着轮子转,就起了风,说他叫方天君。

风伯才是掌管风的神仙,毕竟他都直接被称为风神了。

应该是风后,因为风后的本领最厉害,而且跟玉帝的关系最好。

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