化身菩提祖师，太上老君的死对头，孙悟空的爹是谁？ 菩提祖师的师傅是谁？太上老君见了要下跪，女娲毕恭毕敬？
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The Monkey King
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1，
很多人将孙悟空的父亲是谁列为《西游记》最大的谜团，其实真算不得。因为这个问题吴承恩虽没有在书中明说，却点得很清楚了，只是大家没有注意而已。那么，孙悟空的父亲究竟是谁呢？让我们先从孙悟空独特的出生方式说起。孙悟空是怎么出生的呢？这一点《西游记》小说和电视剧演绎的基本一致，那就是从石头里蹦出来的，这一独特的生产方式就为寻找孙悟空的父亲提供了线索。现在要问的是，孙悟空是第一个从石头里蹦出来的生灵吗？中国神话里有谁是从石头里出生的呢？
孙悟空并不是唯一一个从石头出生的，并且不是第一个从石头里出生的。古书中第一个有明确记载从石头里出生的人是大禹，《淮南子·脩务训》云：“禹生于 石。”《史记·六国年表》亦曰“禹生于石纽”。石纽或为地名，亦谓“双石打结”。是说禹生于“打结”灵石。《山海经·内经》也有记载：“鲧窃帝之息壤以堙 洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。三年，鲧腹生禹”，鲧死后化石，其后生禹，也和大禹生于石暗合。所以大禹是第一个从石头里出生的生灵。
那么孙悟空是第二个从石头里出生的吗？不是。第二个从石头里出生的是启，《山海经·海内经》：禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃 来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破而启生。在中国神话中，启是第二个从石头里出 生的，孙悟空是第三个。
纵观中国神话，有从石头生产史的，也就只有大禹家族。而能让石头怀孕的，则只有大禹。孙悟空并非是大石怀孕所生，而是人怀孕后化石所生。孙悟空的母亲不是 石头，而是生灵，只不过怀了孙悟空以后，看到大禹变化的熊，才变成了石头，后来生出了孙悟空。为什么孙悟空的父亲不是启？因为没有记载启有让人化石的能 力，并且启也不像禹为治水而走遍天下。
02.
如果说只凭这一点还不能说孙悟空的父亲是大禹的话，那么请记住一句话“工具是不会说谎的”，这个不会说谎的工具就是“金箍棒”。金箍棒是大禹治水时定江海 深浅的工具，不但大小长短，而且重量也随心意变化，所以称之为如意金箍棒。但金箍棒在外人手里，不过就是一段重一万三千五百斤的铁。龙王就说，“是一块神 铁，能中何用”？在用不了它的外人看来，金箍棒就是个废物。黄狮精甚至觉得猪八戒的耙子比金箍棒好，就是因为用不了。
但在孙悟空去龙宫取宝的时候，金箍棒就显示出“霞光艳艳，瑞气腾腾”的异样，以至于龙婆龙女说，“敢莫是该出现遇此圣也？”后来到了孙悟空手里，不用学就 会运用自如，并且锁定孙悟空的神魂，可随他他上天入地，这就是认主了。为什么大禹的工具会认孙悟空为主？那就是因为，孙悟空大禹的后人啊。就好像只有雷神 托儿才能用的了雷神之锤一般。
除此之外，如果孙悟空是个没来历的野猴子，为何受到天庭的包容和宠爱？沙和尚打碎琉璃盏、猪八戒调戏个宫女都被惩罚的生不如死，为何孙悟空偷仙桃、吃仙 丹、闹天庭，却只是罚酒三杯？老君还亲自开炉帮他炼化了吃下去的仙丹仙桃，助他神功大成呢？为何那些大能伸伸手就能将孙悟空擒获，却任由他胡闹呢？为何能 与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼？就是镇元大仙也愿与他结为兄弟？因为孙悟 空来历不凡。
《淮南子·汜论训》云：“禹劳力于天下，死而为社。”说禹死后成了“社神”，即守护大地的“后土”，和玉皇大帝同位四御之一，比玉皇地位相当。镇元子是地仙之祖，但在大禹这个后土面前，也根本不够看。
孙悟空闹天宫是就是一个叛逆期的孩子在家里打砸，家人虽有训斥，但都很爱护他的，在取经的时候还不都不遗余力的帮他啊。至于为何被如来压了五百年，不过是小惩大诫，家里管不了，找个外边的先生吃点苦头，管教一下而已。
所以说，孙悟空是大禹之子，夏启之弟。父亲是大神后土，兄长是齐圣皇帝。（夏启后被尊为齐圣皇帝，齐天大圣，莫非来源于此？）
网友表示：你认为大禹三过家门而不入真的是什么都没干吗？不要忘了，他媳妇后来变成望夫石了，而孙悟空是从石头里蹦出来的，关键是，大禹的定海神针还听孙悟空的话。你认为孙悟空当年定住了七仙女，真的什么都没干吗？想想葫芦娃，正好七个，合在一起能变石头……
这个提问就离谱，孙悟空是天生地养的仙石，是属于自然造物，要说他的爹，也就是“天”了，或者勉强可以说是开天辟地的盘古大神。但是要说太上老君的死对头，那就查无此人了。
我又仔细去网上翻阅了资料，原来是有人说“通天教主”是孙悟空的爹，还是太上老君的对头，又化身成了菩提祖师。看到这种说法我是真的笑了，真不知道这个人是真傻还是故意使坏博人眼球。
一、“通天教主”是《封神演义》的杜撰角色，且成书晚于《西游记》咱们要搞清楚，《西游记》和《封神演义》完全是2个体系，根本不能混为一谈，它俩之前没有什么必然联系。充其量你可以拿《西游记》的东西去解读《封神演义》，但是不能用《封神演义》当成《西游记》的前传。
这是因为《西游记》写书是参考了民间民俗故事、宗教文化等诸多要素，编写出来的神仙也基本都是在现实之中有真实信仰基础的，并且不会把佛教跟道教的神仙或者佛陀混用。
而《封神演义》则是一部真正天马行空不着边际的小说，它是在《西游记》火爆大街小巷之后才出来的作品，是由许仲琳写出来的跟风作，用咱们现代的话来说就是“蹭IP”的。
因此，绝对不能拿《封神演义》来煞有其事的解读《西游记》。
至于“通天教主”这个角色，只在《封神演义》里才首次出现，《西游记》里面根本没有这个人物，“通天教主”的原型是“上清灵宝天尊”，他属于道教的至高神三清之一，并且道教三清根本没有所谓的“鸿钧老祖”这位师父。
在《西游记》之中，道教至高神三清也是同气连枝的，从来没有出现过不和的现象，作者关于他们的描写，也是采用“神龙见首不见尾”的描写方式，三清集体的出场只有在“安天大会”上一次，并且是受了三界之主玉帝的召见才会现身。
二、孙悟空的确是天生地养的产物，他的强大在于气运，他又代表我们的本心孙悟空在原著之中的身世是这样的：
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胎。
也就说是，他并不是什么女娲补天遗漏下来的补天石（贾宝玉才是），也不是谁的儿子，他就是一个天生地养的仙胎，无父无母。玉帝对孙悟空的评价也是：“乃天地精华所生，不足为异。”
各位自己看下原著第一回的标题“灵根育孕源流出 心性修持大道生”，意思孙悟空就是天地灵根，并不是具体哪位神仙的儿子。
而原著中多次把孙悟空称为“心猿”，他就代表了我们每个人的本心，明心见性即可为佛。
我们真正喜欢孙悟空的原因，正是他那颗敢于反抗的心，并不是什么天下第一的实力。
名著最精彩的地方，就是禁得起多角度解读。换一种角度看西游，得到的观点就截然不同。
在西游故事千万谜团中，最核心的谜团就是孙悟空的师父菩提祖师是谁？理解了这个问题，那么，孙悟空的身世之谜，三清的争霸之迷，人间的佛道相争等等都会迎刃而解。
只是，《西游记》中对于菩提祖师的信息实在太少，于是，最后就出现了大家各持一词，莫衷一是的结局。
这种现象其实很好，所谓奇文共欣赏，疑义相与析，大家各抒己见，百家争鸣。
今天，我要从一个全新的角度再提出一种可能性，大家看看说得有没有道理。
且容我分成三点来谈这个话题。
其一，孙悟空绝不是一个草根野妖，他是有大背景的人。
孙悟空一生，可以简单分为美猴王时代，齐天大圣时代与孙行者时代。这三个时代中，孙悟空都有不少传奇经历。这些经历无不告诉我们，孙悟空不是野妖，他的背景很大！
一般我们说，一个人没父没母，就会说他是天生地养，这个意思是说他很贱。
但是，一个人的父母若真的是天与地，那可就不是很贱，而是极度高贵。
从表面来看，孙悟空那就是从混沌初开就存在的一颗仙石所化，是妥妥的天生地养。因此，孙悟空在拜访东海龙王的时候，就自称为“花果山天生圣人孙悟空！”
只是，我们也知道，天地再巧妙，也不能把花果山那块仙石长得合乎九宫八卦，长得和人一样拥有九窍。且看原文：
那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
有九窍八孔有多厉害？
原著中借太白星君的话告诉我们：
上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
原来，有了九窍就可以修仙！
像花果山那仙石不可能是天然生出九窍，只可能是有人对花果山那仙石进行了雕琢，使之高矮长短都合乎天道。
那这个人是谁呢？
其二，花果山中住着一位超级大仙，此人乃海派神仙第一人。
花果山里有个水帘洞，水帘洞是一个洞天福地。当孙悟空第一次走入水帘洞的时候，发现有锅碗瓢盆，石桌石椅，正适合群猴居住，可以躲避虎豹，躲避风雨。关键一点，是原著中有这样几句话：
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
这是什么意思？就是孙悟空走入水帘洞的时候，那炉灶中还依稀有火星，还有热气。在桌子上还有残酒剩菜。
这说明不久之前这水帘洞还有人居住！
那么，这水帘洞中住的究竟是谁呢？
这人可了不得！
为了确定他的身份，我们且跳转画面，看一组文字。
原著第一回介绍花果山时说：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
不少作家在解释这句话的时候，都把这花果山理解成人间第一山，甚至说花果山就是昆仑山。此解大谬！
原著明白说了，花果山乃是十洲的祖脉，三岛的来处。我们从来都是说天下是九州，《西游记》中则说是四大部洲，从没有天下是十洲的说法。
此处的十洲其实乃是三岛、十洲中的十洲。
换言之，这花果山乃是东海群岛中的第一仙岛。
在中国的神话体系中，神仙一共分成两派：一个是山派，崇奉昆仑，以元始天尊、太上老君为首；还有一个是海派，中国历代帝王都到海外去群仙，万千海岛中，首推蓬莱乃第一仙岛，这蓬莱岛之主乃是灵宝道人，或者说通天教主。
在《封神演义》中，通天教主所在的碧游宫，就在东海仙岛上。东海仙岛很多，蓬莱岛是第一大岛，最为有名。
《封神演义》中蓬莱岛是什么景色？原著说：
修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。
《西游记》描绘花果山时也说：
仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
封神中的蓬莱群岛竟然和花果山的景色一模一样。当然，这极有可能是《封神》作者偷懒，山寨了一把。不过，《西游》中描写灵山大川的精彩片段极多，为何人家只是搬取这一段呢？
只因那通天教主，即西游中的灵宝天尊极有可能就住在蓬莱群岛中的花果山中。那水帘洞曾经就是通天教主的碧游宫。
其三，通天教主为何要制造、教导孙悟空。
那么，通天教主为何要费心费力，制造孙悟空，又变化成菩提去传授孙悟空功法呢？
原因很简单，要让孙悟空去捣蛋。
我们都知道，在封神大战之后，通天教主本人一度被老师鸿钧道人带到紫霄宫闭门思过去了。这个思过当然不会很久。毕竟鸿钧老祖从来没有想过干掉通天教主。
鸿钧老祖还逼着老子（老君）元始天尊吞下毒丹，让他们发誓不得再找通天教主的麻烦。毕竟人家截教在封神大战中，已经被老君与元始联手给打残了。
截教基本覆灭，通天教主当然不甘心，于是，他要想尽办法来推翻现在的天庭，要竭尽所能去搞臭太上老君与元始天尊。
于是，他制造了孙悟空。
孙悟空是什么时候出生的？原著中说了，五行山落下时，是王莽篡位之时，即公元8年。当时孙悟空在天界带了大半年，大概有250年，大闹幽冥时提到他寿元342岁。也就是说，他当时已经活了近600岁。我们反推一下，差不多就是公元前600年。
我们都知道，封神大战是发生在商周之战时。1046年，周武王姬发在姜子牙的帮助下灭掉商朝，建立周朝。
神话体系中，截教从此退出舞台，阐教成为道家正统。
换言之，通天教主在被关押了一二百年或者二三百年后，费尽心思终于想出个计划，于是在花果山制造了个仙石，让仙石头吸纳仙气，仿佛是自然生成。又偷偷变成菩提传孙悟空功法，好让孙悟空去捣蛋。
从时间来说，完全可能。从动机、目的来说，也合情合理。
并且，通天教主收徒本就是有教无类，什么披毛戴角之人，湿生卵化之辈统统都收。收孙悟空这个猴精做徒弟，也符合他的行事风格。
西游记是中国的四大名著，也是四大名著中唯一一部神魔小说。在中国的文学史上，出现过许许多多的神魔小说，为何西游记却能独领风骚呢？其实西游记有如此成就，很大一部分归功于它里面有许许多多的谜团，却又能禁得起多种角度的解读，得到不一样的观点。
西游记的第一谜团是什么呢？那就是孙悟空的身世之谜。有一些朋友认为，孙悟空是女娲补天留下的一块五彩灵石，其实在西游记的原文中，压根没有记载过此类事情，只是说花果山有一块石头，石头最终蹦出了一只猴子。
今天金宝要给大家讲述的谜团就是关于孙悟空的身世，他的父亲不仅化为菩提祖师，还是太上老君的死对头。
我们先看看吴承恩的原文是怎么描述这块仙石的——那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
由此可见，这块石头的确不是女娲掉落的五彩灵石，否则怎么会有九窍八孔这种人为的痕迹？世上石头这么多，大自然再巧妙，也不可能自然生成有九窍八孔，还能符合周天、节气、九宫八卦的规律。
因此，孙悟空自称是无父无母，天地所生，其实是有人故意在这块石头上动了手脚，让它能吸收精华、孕育生命。
接着我们再看水帘洞，当孙悟空进了水帘洞的时候，他发现里面不仅有石床石凳，还有石碗和残羹剩饭——锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
说明这个水帘洞在孙悟空来之前还有人居住，且刚走不久！这人到底是谁？为何一直在暗中窥视着孙悟空？我们继续在原文中寻找线索——此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
没错，这说的就是诞生孙悟空的花果山，原文里还说这花果山位于海外的一国土，名曰傲来国，国近大海。因此我们可以知道，这花果山乃是属于东海群岛中的一个仙岛。而吴承恩在后续的描写中更将花果山的来历暴露无遗——仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
原来在中国的神话体系中，最古老的神仙是分为两派的，一派属于昆仑派，以元始天尊、太上老君为首，他们依山居住，又叫做山派。
而两一派则是居住在海外的仙岛上，叫做蓬莱派，因为他们居住在蓬莱仙岛，所以又叫做海派，他们的首领就是通天教主。
而吴承恩对花果山的描述和蓬莱仙岛不谋而合——“修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。”
这里面的悬崖瀑布不就是花果山的独特风景吗？因此通天教主就是水帘洞的前主人，他刻意制造了那块有九窍八孔的仙石，又居住在水帘洞里观察孙悟空的成长，最后又化成菩提祖师一路指引孙悟空拜师学艺，待孙悟空学成之时，又突然将他赶出方寸山，果然惹出大祸。
通天教主为何花费心思，一步一步的引导孙悟空走向灭亡呢？其实看过封神的朋友们都知道，这通天教主在封神大战中损失惨重，截教基本灭亡，而太上老君代表的阐教成为道家正统，还名正言顺的坐在了三十三重天之上！
通天教主会甘心吗？不！他经过漫长的思索之后，终于想出一个点子，他在花果山创造了一块仙石，能够吸收日月精华，看起来仿佛就是大自然生成的。接着又化为菩提祖师，教的只是强大的法术本领，并未给孙悟空上过一堂“思想品德课”，最终，不可一世、桀骜不驯的孙悟空上演了大闹天宫这一场华丽的表演！
《西游记》作为我国历史上的四大名著之一，受到了很多的人喜爱，还被拍成了电视剧，这部电视剧妇孺皆知，不管是男女老少都很喜欢看，孙悟空还获得了齐天大圣的称号，相当于和玉帝一样的等阶，和天一齐并不是谁都可以做到的。
悟空的父母是谁呢？为何眼睁睁看它受罚没有出手相救？想弄清这个问题，我们得先搞清楚孙悟空最早是从哪里来的。在西游记里明确说明孙悟空就是一块仙石被日月精华熏陶成性，然后就蹦出了孙悟空这头野猴子。想知道当时孙悟空想和玉帝一样，但是世界三大强国之一的玉帝怎么能容忍呢？有些肖想到了他的位置。很自然，他派了一位太上老君来镇压他。
可惜孙悟空没有被拿下还练就了火眼金睛，把天空颠倒了过来，世界三大强国之一的玉帝被打败了。最后是由如来把他压在了五行山下，按理说这时候的孙悟空已经是任人宰割了，可是却没有人找他的麻烦。据说就是因为他的“父亲”。而他的“父亲”据说就是盘古了，因为孙悟空出世的时候就是以开天辟地来的，而他据说就是盘古的孩子呢，就像是据说当初的天地初开的三清就是属于盘古造化成的呢。
后来如来把他压在了五行三下，这时候的孙悟空可以说是任人宰割了但是却没有人去找他麻烦，这就是因为他的父亲，据说他的父亲是盘古，孙悟空在出世的时候是可以开天辟地的，所以说他是盘古的孩子，当初天地初开的三清就是盘古造化成的，三清是神仙中最厉害的，而孙悟空作为开天辟地的盘古的孩子，孙悟空出来的时候第一句介绍就是自开天辟地以来，这块石头就与世长存。
而孙悟空的身份就是盘古的孩子，神仙中最厉害的也就是三清了，三清是天地初开的时候一鸿蒙之气所化，属于盘古的造化而成，连这三个人都不敢找孙悟空麻烦，更不要说玉帝这些后来修成神仙的了。有三清在又是盘古的孩子，谁还敢惹他，而且他的师父是菩提老祖，就更不得了了。因为孙悟空的师父还是如来的师弟，所以孙悟空按辈分，还得叫如来师伯，所以没有人敢去找他麻烦。
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