如何看待陶渊明守志归隐? 如何看待陶渊明的归隐

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陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。古有“学而优则仕”之说,本来就是天下兴亡,匹夫有职。若从这个角度看,陶渊明似乎是消极避世的。然而“世与我相遗,复驾言兮焉求?”在当时的社会背景下,陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛,具有积极的意义。

陶渊明守志归隐,在中国古代文化中是非常受尊重和推崇的行为。
首先,陶渊明是东晋末期的著名诗人和隐士,他因为不愿与当时的政治腐败和官场虚伪为伍,而选择了守志归隐。他的诗歌描写自然、人生、情感等方面非常优美,深受人们喜爱。
其次,陶渊明的守志归隐被视为一种高尚的品质和追求。在古代中国文化中,隐士被认为是非常有品德和节操的人,他们不畏权势、不为名利所动,追求内心的自由和真正的精神寄托。陶渊明的守志归隐,就是这种高尚品质的体现。
最后,陶渊明的守志归隐也反映了中国古代文化中的一种人生哲学——道家哲学。道家哲学强调“无为而治”、“顺应自然”,认为人应该追求内心的平静和自然的生活方式。陶渊明的守志归隐,就是这种哲学思想的实践。
综上所述,陶渊明守志归隐在中国文化中备受尊重和推崇,既体现了高尚品质和追求,也反映了中国古代文化中的一种人生哲学。

陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路,他选择归隐田园,远离污浊官场,独善其身,始终保持自身纯洁,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的社会现实的失望。

因为陶渊明生活的尽愁,政治非常灰暗,他不甘心为五斗米折腰,所以首次归隐,这是他的一种文人的清高和对当时社会的不满。

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