爆红3年后,复旦女神陈果“销声匿迹”:我自盛开,蝴蝶爱来不来

Slowtime | 慢时光

文/时光君-双木



“复旦女神”陈果 ,相信很多人都听过她的名言。


“喧闹任其喧闹,我自风情万种,与世无争。”


“人生只有两件事有意义:第一是让自己幸福,第二是让更多的人幸福。”


“所谓优雅,就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。”



她是第一批“网红教师”。


早在2010年,她讲课的视频被学生传到了网上后,独特的讲课风格和精彩的言论便让她在网上走红。


2018年,有了自媒体和短视频的加成,她更是迅速爆红,成为了一位深受大众欢迎的网红美女老师。


有人爱上陈果的口才,有人爱上陈果的思想。


更是有学生评价她:“老师把课讲得这么美,当她的学生很幸福。”



然而,有流量就必定会带来争议。


有人说她自身“语言艺术家”,认为她讲的内容太过浅显,是浮于表面的鸡汤。


有人对她的“爱情语录”产生了质疑,认为她自己都是单身,凭什么去谈论爱情?


而在一场演讲节目中,她念错了一个词语,更是被网友质疑学历和真才实学,瞬间被推到风口浪尖。


仅仅几年时间,陈果便“跌下神坛”,这其中她到底经历了什么?



1981年出生的陈果,是妥妥的“新时代女性”。


她出生于上海书香门第的她,在很小的时候,外婆就教育她:


“没有什么东西比生活本身,更能教会人成长成熟。”


外公也会对她说:“漂亮的女人到处都是,美丽的女人却寥寥无几,希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”


在这样的环境熏陶下,陈果很早就开始了文史哲的学习。


后来,她如愿以偿进入了复旦大学,深修哲学专业,并一路攻读到了博士。



2008年,学成毕业后的陈果顺利留校,成为了一名“思想道德修养与法律基础课”的教师。


不像其他老师那样拘束,站在讲台上的她,如平常一样放纵洒脱。


她总喜欢一只手拿着粉笔,另一只手插在裤兜,对所有有趣的事物畅所欲谈。


在课堂上金句频出,简单而富有哲理,听完之后,往往使人回味无穷。


正是因为她的真实爽朗,让众多学生都想活成她的模样,沾染她的韵味。



她谈论自爱:“别人喜欢自己和自己喜欢自己都重要,但如果在两者不能兼顾的情况下,自己喜欢自己更加重要。”


她谈论孤独:“孤独不苦,而是一种很高的境界。”


她谈论无用之用:“有用的东西能够让你谋生,无用的东西能够让你快乐。”


她谈论人生知己:“人生知己难求,最好的知己其实是自己。”


她谈论婚姻:“婚姻是另一种生活的开始,应该郑重其事地去选择,这才是对自己对他人的负责。然后慢慢地要学会爱自己,爱对方,爱这段关系,从你和我活成一个完整的我们。”



她的课比双十一还难抢,一百五十人的教室,从来座无缺席。


很多人从她的讲话中获得了启发和教益,也让她的名气越来越大,课程播放量超过千万。


2019年1月6日,陈果又登上了央视《新闻联播》,人气更是达到顶峰。



从走红复旦大学,再到红遍全网,再到上《新闻联播》。


很多人喜欢她的课程,更喜欢的,是她丰富的知识储备,和对生活散发出由内而外的优雅。


《神探夏洛克》中有句台词:Brainy is the new sex。


聪明,是一种新性感。


她的思想比容貌更撩人,活成一束光,稳稳地幸福。



陈果走红之后,在一片叫好声中,非议的声音也渐渐响起。


在一次参加央视综艺节目《开讲啦》时,一个小错误让她跌下神坛。


在节目中出现了一个相对较为复杂的汉字——耄耋(mào dié),但陈果却读成了“毛至”。


一石激起千层浪,众多网友认为,虽然这是个生僻词,但作为一名高学历大学老师怎能会不认识呢。


谩骂与质疑声纷至沓来。


甚至有的网友开始怀疑陈果的真实水平,攻击她是“中国学术界之耻”。



其实,读音错误真的有那么重要吗?


人非圣贤,孰能无过。北大校长还曾把“鸿鹄”读作“鸿浩”,清华校长还不识“瓠”呢。


陈果也仅仅是个寻常人,有个不认识的字在所难免。


但几乎是一夜之间,陈果的教学内容被批判成“鸡汤文”。


网友说她没什么专业论著,教的东西也只是一些“快餐文化”,听了也没用。


可什么是心灵鸡汤?什么不是心灵鸡汤?它的界限又在哪里呢?


王阳明曾说: “知而不行,是为无知。”


网络上有句话很风行,“我们听了那么多道理,阅读了那么多书籍,依然过不好这一生”。


其实不是因为道理无用、书籍无用,而是因为我们“知而不行”、“行而不坚”。



我们太多人有些“唯物主义”、“实用主义”了,什么都想一步解决到位,导致我们精神生活十分匮乏。


而陈果真正的价值,在于回到人的主体性。


她为大众展现出人类主体精神世界的滋润性与丰富性。


她为大众推荐了一种优雅的生活方式,展现出了精神世界的滋润性与丰富性,这些都是有着积极意义的。


就像撒贝宁评价她说的那样:


“陈果老师颠覆了大学老师在我脑海中的固有印象。年轻人在面对世界,追求答案的过程可能是痛苦、迷茫的,但听陈果老师的课,她能给人们快乐、愉悦的状态去前行。”


对于这这样的青年学者,我想我们应该鼓励支持,而不是苛责。


(仔细看板书,她的课真的只是肤浅鸡汤吗)


而陈果本人,并没有太在意此次争议。


她自称,原本就是一个普通人,只是有一天突然被大家所认识了。


自此之后,陈果慢慢在网络上“销声匿迹”,回归了自己生活。


曾有传言说她被复旦大学停课,其实是谣言,她一直在复旦授课。


因为就算爆红,她也一直保持着清醒。


她曾在讲课的过程中提到一个观点:


“不管你活成什么样,总有人不喜欢你。


所以结论是什么?结论是当你活成真实的你自己,还是有人喜欢你,有人不喜欢你。但是你会更喜欢你自己。”



人活一世,被人喜欢并不是那么容易的事情。


无论你做得有多好,都能听到质疑的声音,都会得到各种各样的否定。


一个人最大的魅力,不是靠取悦别人求来的,而是活出自己后赢来的。


与其取悦别人,不如活出自己。



陈果曾经说过:“神坛就是祭坛”,她其实早就预言好了自己的未来。


她的“沉浮史”,浮于她的学识与知性,沉于她的疏忽与大意。


但不论人生怎样跌宕起伏,她都静然处之。


在她还没成为老师时,她是bbs上很活跃的发帖者,半夜三更会写长长的文字,字里行间都是才气。

但她现在的WB,已经停更2年多了,各个公众平台也找不到她的账号。


就像前段时间的罗翔,被恶评者们的肆意狙击,导致开始被闭嘴、被退出、被伤害。


人言可畏,才是当下舆论环境的真相。



幸好,陈果和罗翔一样,依然清楚地知道自己要做什么。


她依然每天尽心尽力地去备课,去用更好的方式让学生们理解那些枯燥的知识点。


她也会和朋友喝酒小聚唱歌蹦迪,和大家分享有趣的经历。


有复旦的学子曾表示,经常在食堂里看见陈果老师:


“戴着有线耳机,是不是在听歌不知道,但是不会被别人打扰。她活在她的世界里,并不会管这个世界的风言风语。”


陈果依然能够活得如此洒脱,究其根本,正如她所言:


“喧闹任其喧闹,自有我自为之,我自风情万种,与世无争。”



《你若盛开,蝴蝶自来》中讲述了这样一个故事:


有一个人很喜欢蝴蝶。为了得到美丽的蝴蝶,便买来一双跑鞋,一只网,穿上运动服,追逐奔跑了很久,终于在气喘吁吁中抓到几只。


可是蝴蝶在网里恐惧挣扎,丝毫没有美丽可言,一有机会就会飞走。


另一个人也很喜欢蝴蝶,他买来几盆花放在窗台,然后静静地坐在沙发上品着香茗,悠闲地望着蝴蝶在花周围翩翩飞舞。


但其实这还是一种有求的心,只是把有求的心变平和了。


而真正的洒脱,是我自盛开,蝴蝶爱来不来。


有求,就会有失望;无求,才是真正的做自己。



想起了杨绛先生翻译的兰德的诗:


“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”


南怀瑾先生也认为,人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。


让自己的人生活得明白,活得知足,这才最重要。


风情万种,便是你热爱生命,轻舞飞扬的样子;


与世无争,便是你能面对人生的诸多境遇,淡定从容,恬然自适的襟怀。


有魂,有根,有趣,一个女人最优雅的样子,无非是像陈果一样,将自己活成了一束光。


*作者:时光君--双木,90后,慢时光专栏作者,用理性认真思考,用态度安静生活。一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。



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