“菩萨畏因,凡人畏果”,是何意?

1、“菩萨畏因,凡夫畏果”来历:

由佛所说,可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经,对智慧高明的人,“因”一启动就知道结果了,因里头就含有果,普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因,不轻易种因。

2、菩萨畏因,凡夫畏果”含义:

凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫只怕恶果,不知恶果起缘于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因。菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因,既属前因种下,则后果难逃,故感果之时,安然顺受,毫无畏缩,这就叫明因识果。

故事内容

前世不修今世苦,今世不修来世愁;祖上荫德我今受,我不积德后代忧。世人不信真因果,分文不舍被财囚;家财万贯不积德,子孙无福难消受。无福子孙如病夫,万贯家财若毒瘤;毒瘤附身折福寿,子孙败亡老泪流。君不见,繁华处,多少朱门孤灯守;望四方,善士家,子孙世代安康留。

扩展资料:

经典经文

地藏王菩萨本愿经:四天王。地藏菩萨若遇杀生者说宿殃短命报。若遇窃盗者说贫穷苦楚报。若遇邪淫者说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者说眷属斗诤报。若遇毁谤者说无舌疮口报。若遇嗔恚者说丑陋癃残报。若遇悭吝者说所求违愿报。

若遇饮食无度者说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者说天地灾杀报。若遇烧山林木者说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者说盲聋喑哑报。

若遇轻法慢教者说永处恶道报。若遇破用常住者说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者。说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者说所求阙绝报。若遇吾我贡高者说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。若遇邪见者说边地受生报。如是等阎浮提众生。身口意业恶习结果。百千报应今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别。地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生先受如是等报。后堕地狱动经劫数无有出期。是故汝等护人护国。无令是诸众业迷惑众生。

参考资料:

因果 (宗教用语)-百度百科

凡夫 (宗教用语)-百度百科

佛说善恶因果经-百度百科



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