刀郎歌词寓意对照表
刀郎《罗刹海市》歌词寓意对照表如下：
第1句：罗刹国向东两万六千里。
原意：依蒲松龄《罗刹海市》原著，中原向西26000为罗刹国，此处罗刹国向东26000里则是正好与原著“颠倒”过来，意指“中原”自身。
寓意：表面似乎在描述罗刹国，实则讥讽娱乐圈黑白颠倒的乱象。
第2句：过七冲越焦海三寸的黄泥地。
原意：七冲、焦海都是指艰难险阻，也可指消化系统，三寸黄泥地指人的排泄物。
寓意：很多人投身娱乐圈后非常努力，闯过了重重关卡，最终以为得到了荣华富贵，实则跌入粪坑。
第3句：只为那有一条一丘河。
原意：“一丘河”谐音“一丘之貉”，为贬义成语，丘指土山，貉指一种像狐狸的野兽，比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
寓意：贪求名利的人臭味相投，最终聚在一起。
第4句：河水流过苟苟营。
原意：“苟苟营”谐音“狗苟蝇营”，指像苍蝇一样逐食腐物，像狗那样苟且偷生。
寓意：这些人为一己私利，像苍蝇和狗那样到处投机钻营，不知肮脏、不知羞耻。
第5句：苟苟营当家的叉杆儿唤作马户。
原意：“叉杆儿”意指妓院等风月场所的保护者，这里代指幕后老板，名为马户。
寓意：娱乐圈被一只叫马户的驴统领，很多人敢怒不敢言，与后面的良驹“马骥”的不得志形成鲜明对比。
第6句：十里花场有浑名。
原意：马户在花场中混的很好，人人皆知。
寓意：一头驴在圈内混的风生水起，真是悲哀。
第7句：她两耳傍肩三孔鼻。
原意：原著里马户权势极大，面貌丑陋。
寓意：这头驴丑陋、龌龊的行径和狗苟蝇营的行为，在圈内人尽皆知。
第8句：未曾开言先转腚。
原意：马户这人非常无礼且霸道，总是先用屁股对着人，然后再转过来说话。
寓意：圈内这头驴傲慢看不起人，也暗指某个需要“转身”的节目，大家都懂。
第9句：每一日蹲窝里把蛋来卧。
原意：每天的主要事情是在家孵蛋，希望孵出新的生命。
寓意：这头驴整天想的，就是通过自己的势力圈养出一批人，靠他们持续的博取流量赚钱。
第10句：老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。
原意：马户天天孵蛋，渐渐地还真以为自己是只鸡。
寓意：真不是导师这块料，没培养出什么精英。
第11句：那马户不知道他是一头驴。
原意：马户不知道，自己是一头丑陋的驴。
寓意：为了利益只能“指驴为鸡”，霸王硬上弓。
第12句：那又鸟不知道他是一只鸡。
原意：还有一个叫又鸟的，他不知道自己是鸡。
寓意：鸡指那些本来很有才华的人，但是见惯了圈内的各种肮脏交易，凭借钻营就可以获得难以想象的财富，于是他被这种风气污染，渐渐放弃创作，选择和驴同流合污。
第13句：勾栏从来扮高雅。
原意：原著中指妓女把自己打扮的很高雅。
寓意：一些德不配位的圈内人，把自己伪装成良善的前辈，打压排挤他人。
第14句：自古公公好威名。
原意：公公怕别人瞧不起自己，总好耀武扬威。
寓意：那些五音不全，自身水平有限的人，却公然以大师自居，鄙视他人。
第15句：打西边来了一个小伙儿他叫马骥。
原意：一个非常有能耐的小伙儿从西边而来，他不怕辛苦，认真努力。
寓意：从西而来再次点明事情发生在“中原”，而非罗刹国。
第16句：美丰姿少倜傥华夏的子弟。
原意：马骥是风流倜傥，德行兼备的华夏好儿女。
寓意：这个好青年想要成为娱乐圈的清流。
第17句：只为他人海泛舟搏风打浪。
原意：他摸爬滚打，努力奋斗。
寓意：他与圈内的腐朽势力斗争，期望打破枷锁。
第18句：龙游险滩流落恶地。
原意：即便是条龙，也有落难之时。
寓意：圈内假恶丑的势力过于庞大，他终究也是深陷危难，几乎就要沉沦。
第19句：他见这罗刹国里常颠倒。
原意：他见罗刹国是个善恶难分，是非颠倒的所在。
寓意：他发现这娱乐圈俨然是另一个世界，假恶丑上位、兴风作浪。
第20句：马户爱听那又鸟的曲。
原意：马户平常最喜欢听又鸟的鸡叫。
寓意：不管有才无才、有德无德，圈内人为了利益早已同流合污，沆瀣一气。
第21句：三更的草鸡打鸣当司晨。
原意：母鸡干公鸡的活儿去打鸣了。
寓意：鸡不孵蛋，跑去打鸣给驴拍马屁，圈内乱成了一锅粥。
第22句：半扇门楣上裱真情。
原意：指失了贞洁的人却还想立牌坊。
寓意：在圈内越是假、恶、丑的东西，却越要包装成真、善、美。
第23句：它红描翅那个黑画皮。
原意：又鸟用红颜料抹翅膀，马户用黑颜料画驴皮。
寓意：他们要用各种手段美化自己，保持在大众面前的虚伪形象。
第24句：绿绣鸡冠金镶蹄。
原意：用绿颜料装饰鸡冠，用金子镶嵌驴蹄。
寓意：他们要用各种手段美化自己，保持在大众面前的虚伪形象。
第25句：可是那从来煤蛋儿生来就黑。
原意：煤球生来就是黑色的。
寓意：煤蛋儿指人心，在这肮脏的圈里，不知多少像马户和又鸟这样的人早已黑了心。
第26句：不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
原意：不管怎么洗，煤球它也白不了。
寓意：心已经黑了，怎么洗都没用，丑恶已经占据了灵魂。
第27句：那马户不知道他是一头驴。
原意：马户不知道，自己是一头丑陋的驴。
寓意：为了利益只能“指驴为鸡”，霸王硬上弓。
第28句：那又鸟不知道他是一只鸡。
原意：还有一个叫又鸟的，他不知道自己是鸡。
寓意：鸡指那些本来很有才华的人，但是见惯了圈内的各种肮脏交易，凭借钻营就可以获得难以想象的财富，于是他被这种风气污染，渐渐放弃创作，选择和驴们同流合污。
第29句：岂有画堂登猪狗。
原意：猪狗之辈怎能容许在华堂乱窜。
寓意：这假恶丑当道的乱象，谁能来遏制。
第30句：哪来鞋拔作如意。
原意：哪能能用鞋拔来代替玉如意。
寓意：谁能将这些倒反天罡的坏人，打回原形。
第31句：它红描翅那个黑画皮。
原意：又鸟用红颜料抹翅膀，马户用黑颜料画驴皮。
寓意：他们要用各种手段美化自己，保持在大众面前的虚伪形象。
第32句：绿绣鸡冠金镶蹄。
原意：用绿颜料装饰鸡冠，用金子镶嵌驴蹄。
寓意：他们要用各种手段美化自己，保持在大众面前的虚伪形象。
第33句：可是那从来煤蛋儿生来就黑。
原意：煤球生来就是黑色的。
寓意：煤蛋儿指人心，在这肮脏的圈里，不知多少像马户和又鸟这样的人早已黑了心。
第34句：不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
原意：不管怎么洗，煤球它也白不了。
寓意：心已经黑了，怎么洗都没用，丑恶已经占据了灵魂。
第35句：爱字有心心有好歹。
原意：繁体的“爱”字里包含心字，但心也可以生出歹意。
寓意：表面对你好的人，也可能暗藏歹毒之心。
第36句：百样爱也有千样的坏。
原意：百样虚假的爱里，藏着一千种坏心思。
寓意：在这样风气的圈子里，变坏是迟早的事儿。
第37句：女子为好非全都好。
原意：女和子组成好，但也不全都是好。
寓意：看起来顺理成章的好事儿，也可能有坑等着你。
第38句：还有黄蜂尾上针。
原意：就像黄蜂尾巴上的针。
寓意：谚语称，青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般尤未毒，最毒妇人心。
第39句：西边的欧钢有老板。
原意：欧洲有一个企业家，是钢铁公司的老板。
寓意：同字面意思。
第40句：生儿维特根斯坦。
原意：他生了一个儿子，叫维特根斯坦。
寓意：维特根斯坦是一位著名的哲学家，他认为“在一个说假话骗人能获得很多好处的环境里，说真话得人会越来越少。”
第41句：他言说马户驴又鸟鸡。
原意：按照这位哲学家所说，那马户就应该是驴，又鸟就应该是鸡。
寓意：哲学家刚来时坚持真相。
第42句：到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡。
原意：可是马户到底应该是驴，还是应该是鸡呢。
寓意：众口分说之下，时间一长哲学家也被搞糊涂了，难道鸡不是鸡，驴不是驴。
第43句：那驴是鸡那个鸡是驴。
原意：驴是鸡，鸡是驴。
寓意：即便头脑清明的哲学家也彻底沦陷。
第44句：那鸡是驴那个驴是鸡。
原意：鸡是驴，驴是鸡。
寓意：终于明白了，这污浊的环境让鸡和驴同流合污，对，鸡是驴，驴是鸡，只要有利益，一切都没问题。
第45句：那马户又鸟。
原意：那驴和鸡。
寓意：这些害群之马背后。
第46句：是我们人类根本的问题。
原意：说明驴和鸡都是指人，这是我们人类需要从根本上解决的问题。
寓意：如果人类真假不辨，美与丑不识，善与恶不分，那岂不是就如同生活在颠倒黑白的罗刹国。这样的世界太可怕了，我们能避免吗。
《罗刹海市》歌曲鉴赏
《罗刹海市》的歌词引发了听众热议，正是因为这张专辑民族音乐理论知识繁巨，歌词中显示出刀郎的语言功力，使用大量民间俗语。刀郎用这篇信息密度十分高的歌词传达给听众他对于社会现实的深刻思考，这与蒲松龄的本意不谋而合。
单这首作品演唱和音乐旋律线上确实也蕴藏着戏曲的腔调，更是多了几分戏谑，几分无巧不成书。编曲上也很大胆尝新，律动上调度了Ska风格，但在设计上弱化反拍，用中国的唢呐带着管弦乐融合去衬托整个旋律走向。这种中西合璧的感觉倒是新颖，所以其实对于听众而言，以开放的心怀去听音乐就好，倒也不必曲曲追求共情共鸣。
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