不知其可也的上一句
不知其可也的上一句为人而无信。全句为人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
不知其可也的上一句
不知其可也的上一句为人而无信。全句为子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？意思是一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
出处：孔子名言。 语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。
注释
信：信用。
其：代词，他。
可：可以、行。
輗（ní）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“大车，谓平地任载之车。辕端横木， 缚轭以驾牛者。”
軏（yuè）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称“小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲，钩衡以驾马者。”
何以：以何，凭什么。之：音节助词，无实义。《朱子集注》称“车无輗軏，则不可以行，人而无信，亦犹是也。”
中国是最早造车的国家之一，相传距今约5000年前的黄帝时代就已出现了车。
古代车辆无论形态如何，结构上大体分为装载、运转和驱动三大部分。装载部分就是古车上的车厢，古代称为“舆”。古车运转部分由轮和轴组成。轴是固定车轮、承载车厢和传递动力的部件。
古车基本以牲畜为驱动力，古车驱动装置的作用就是将运转部分与牲畜连接起来。古车驱动部分主要有“辕”和“轭”两个部件。辕是一根稍微弯曲的长木，一头与车轴相连，另一头与“轭”垂直相交；轭的两端以绳环扣在马颈上。 辕和轭之间用木销子链接起来，大车（牛车）的木销子称輗，小车（马车）的木销子称軏。大车无輗，小车无軏，牲畜的力无法传导到车轴，车自然无法行驶。
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