中国灿烂的古代文明为什么会消失？
灿烂的中国古代文明出现的原因灿烂的中国古代文明出现的原因中国古代科学，文化灿烂辉煌的原因：
国家统一、政权巩固、社会安定、疆域辽阔为文化繁荣发达创造了必要的前提。
经济繁荣是文化繁荣的物质前提。
民族交往，对外交往频繁，促进了文化的繁荣发达。
统治阶级的重视，实行开明的民族政策和对外政策，也是文化繁荣的重要因素。
文化发展的继承性。中国古代文化连绵不断，前朝文化的繁荣为后期文化的发展奠定了基础，后人在继承前人的基础上进一步发展了前人的成就。
广大人民的辛勤创造。劳动人民不仅是物质资料的直接创造者，也是科技文化成果的直接创造者。
中国古代文明出现在黄土高原的原因古代的黄土高原地区气候温暖，降水适宜；地形平坦，土壤肥沃，便于农耕；有河流，取水方便。因此中国古代文明发源于此。
中国古代文明发达的原因 原因：
1、经济发展,为科技文化进步提供物质基础；
2、由经济决定的政治状况,为科技文化的发展提供了相应的社会环境；
3、统治阶级重视教育事业的发展,培养了从事科技文化事业的人才；
4、统治者实行开明的对外政策(包括外来宗教）,有利于我国科技文化的正常发展；
5、国家的统一和民族融合,加强了各民族各地区的文化交流和发展；
6、前代科技文化成就奠定的基础.
个人见解
受古代皇权制度影响，皇室贵族重视各种技术的研发
汉唐以来的丝绸之路，使西方技术流入中国
古代中国地大物博，受生产力发展的需要，技术成长比较快
中国灿烂的古代文明有哪些文学：诸子百家，诗词曲赋，连续不断的史书
政治：封建制度，分封制度
经济：农耕文明及与之相应的农业技术（经验型技术，非理论性）；贸易（丝绸之路，陶瓷之路）；工业很牛逼（开矿，冶铁，纺织，造纸等）
其他：户籍制度，婚姻制度（一夫多妻）保证人口稳定增长
交通：南船北马
国防：兵种多，武器更多，兵书
我们可以通过哪些方法了解辉煌灿烂的中国古代文明？史记，还有中华上下五千年等。
中国古代文明持续发展的原因中国古代文明持续发展，在世界文明史上是极为少见的。究其原因为，一方面是地理环境的基础作用,独特地理位置、封闭而又复杂的地理环境使其然；另一方面，中国古代大一统的历史和文化起著决定性的作用。相对封闭、完整且一脉相承的文化是其内在动因；人口、土地开发和技术水平三者关系的协调是其前提；先进的农耕制对土地资源的保护是其基础；文明中心随环境而变迁，保证了古代文明的持续发展。
是古罗马文明比中国古代文明灿烂,还是反之?灿烂怎么比较，请楼主给出标准。
古罗马文明，仅维持约一千年；中国文明维持四千多年，几乎达到五千年，单从这一点，罗马不能和我们相比
至于其他方面，各有千秋
为什么中国能够创造灿烂的古代文明政治制度先进。
在中国创造造灿烂的古代文明的时期（大约从东汉到宋末），中国大部分时间里都有着统一国家，不像欧洲封建割据，因而有着统一的大市场，统一的制度、货币、度量衡，方便商品流通。更建立起了科举制的文官系统，比欧洲的官僚世袭制先进得多，有能力者向上流动通道畅通。最重要的是宽松的准宗教——儒教，不搞极端，兼收幷蓄，宽容接纳其它宗教（有些象今天的美国，宋代甚至同化了犹太人），因而没有清洗异教徒造成的社会动荡。当然，儒家落后是后来的事，今人看到的也是被满蒙阉割后的儒教（文天祥等数万宋末、明末忠魂都是儒家教汇出来的，文死谏武死战，不是后来的奴儒）。
中国古代文明的世界地位由盛转衰的原因转的：
作者黎鸣
两千多年来，世界文明大势的“西盛东衰”，明明白白，有目共睹。黑格尔曾给予了最明白的解释：东方（中国、印度、伊朗）的历史是人类幼年的历史，希腊—罗马的历史是人类青年的历史，日耳曼人的历史是人类壮年的历史。并更进一步作出了有关绝对精神逐渐展示自由的比喻：在中国，只有一个人（皇帝）的精神是自由的；在希腊—罗马，一些人的精神是自由的；而在日耳曼，所有人的精神是自由的。我很赞赏黑格尔的历史想象力，只不过，他并没有把问题的根本，也即真正历史的根源说清楚。我甚至认为，他可能根本就说不清楚，因为在他的心里，某种种族优越感的偏见或许早就已经遮蔽了他心灵的视线。日耳曼人、雅利安人、白种人，或许在他那里，这就已经是“西盛东衰”的全部答案。然而，这却无疑是极其错误的。
我深信，我已经发现了问题最根本的答案，发现了人类文明大势“西盛东衰”问题的最本质的历史根源。这个历史的根源即为：西方人的历史是始终不断追求人人平等的终极价值真理的历史，而中国人（也包括印度人以及其他东方人）直到今天还依然认为人人不平等是理所当然的，是自然而然的。换言之，中国人，东方人，包括印度人，根本就没有丝毫人人平等的终极价值真理的追求。这就是全部问题的关键，也即该问题的最终的答案。我甚至可以归纳成为如下的人类文明发展的规律：凡是具有人人平等的终极价值真理追求的文明，就将一定是能够取得巨大进步发展的文明；相反，凡是缺乏人人平等的终极价值真理追求的文明，就将一定是走向停滞乃至没落的文明。
在过去的两千多年中，西方文明与东方的中国文明、印度文明的历史现象，即是上述命题的绝好的和雄辩的见证。众所周知，西方文明的渊源来自两种传统，一种是希伯来人的宗教传统，另一种是希腊人的哲学传统。
希伯来人的宗教是一神论宗教，希伯来人的上帝是全知全能，无所不能，自在永在，无所不在，至大无外、至高无尚的化身。它远远、高高、深深地超越一切人类，这使得所有崇拜它的人们的眼睛习惯于看得更远、看得更高、看得更深，以至任何人间邪恶的宣传者们都将不可能欺骗得了人们的眼睛，任何人想要把他自己装扮成地上的超人，都将最后以失败告终。更重要的是，这使得在人们的心中，升华出了“人人在上帝面前平等”的伟大真理的思想观念。这种真理的思想观念在其他的宗教地区根本就没有可能浮现出来。
希腊人的哲学是自然哲学，大自然的规律（真理）凌驾于一切人类，希腊哲人把追求自然真理看作是人生终极的价值，它高于一切事物，乃至高于人类中一切事物的本身，包括任何人的本身。亚里斯多德的名言：“我爱我师，我更爱真理。”古希腊哲学家第欧根尼曾毫不客气地请大希腊帝国的亚历山大大帝走开：“请不要遮住我的阳光！”在希腊哲学的气氛之中，人们赋予了人人在自然真理面前平等的终极真理的观念，并因此而更发明了引导人类走向人人平等的终极真理的最重要的思维工具，同样也是真理本身的真理的工具，它就是逻辑（它也正是中国的伟人老子早就发明了的“道”，伟大的自然之“道”和墨子发明的“辩”或“表”的逻辑，可惜，无论老子的“道”还是墨子的“辩”或“表”，在中国，全都被孔丘及其儒家的徒子徒孙们遮蔽了、歪曲了、糟蹋了，最终是永远地忘记了。这使得中国人不仅缺乏人人平等的终极真理观念，还更缺乏真理的工具——逻辑、“道”、“辩”或“表”）。
在西罗马帝国崩溃之后，希伯来人的宗教精神和希腊人的哲学精神，这两种精神文明发生了漫长的磨合期，首先是近一千年的中世纪，宗教战胜了哲学，然后是近代五百年，哲学超越了宗教。不管谁战胜了谁，总之，它们都在为实现人人平等这个终极价值的真理而奋斗。显然，近五百年的成效远远超过了中世纪的一千年，这正是希腊人的逻辑以及后来更得到发展的近代西方人的逻辑的巨大功勋。不仅如此，西方人还更超越了全人类，把其他所有的人类都远远地抛在了自己的后面，其中特别包括中国人、印度人以及其他所有的东方人、南方人。
中国人在两千多年独尊儒术的意识形态之中，人性早就已变得麻木不仁，君君臣臣的永远不平等的观念早就变成了中国人的“生物基因”，就像一条永远无形的（不平等的）锁链，彻底禁锢了中国人的灵魂（中国人事实上变成了“人蚂蚁”）。无论中国人如何挣扎、拼命，永远都只能在前文明和不文明的体制中生存，根本就产生不了丝毫一点文明“进步”的可能性。为什么？因为在中国人的心灵之中，从根本上就缺乏追求人人平等的终极价值真理的任何一点观念的影子，而心中没有真理影子的中国人，心中更没有了追求真理的工具——逻辑（老子的“道”、墨子的“辩”或“表”）的可能性。如果西方人不打进中国，中国人就还将永远地继续那种完全隔绝真理观念的“人蚂蚁”的“生活”，而甚至现在，尽管进入了新的21世纪，中国人却仍又在无限地怀念孔丘及其儒家的“人蚂蚁”制度的多么“温馨”的一潭死水般毫无真理的传统。与中国人本质上类似，印度人也在他们的婆罗门教的永远不平等的种性制度的枷锁之中生存，同样是极其不平等的“人蚂蚁”的动物社会，同样是丧失了任何一点人人平等的终极价值真理的追求。中国和印度这对难兄难弟，在漫长的历史之中，同都在毫无人人平等的真理之光的黑暗的传统之下苦苦地毫无成效地进行着文明的挣扎，除了大量地繁殖人口，却生产不了任何一点新兴文明的价值，根本就难以获得任何一点真正文明的进步。这种半死不活的状态一直挨到西方人和西方文明的入侵。
有人可能会提到佛教在中国的意义，因为佛教宣传“众生平等”。不说它还好，要说“众生平等”，则反而让我更新增上了一层心灵深处的悲愤：佛教不仅未能启迪中国人作为人的主体价值的觉醒，反而更加深了中国人内心的迷茫。在中国，人与人根本就不可能平等，而佛教却反而宣传人与动物，甚至与蚂蚁、蛆虫等生物的平等，这除了让普通中国人更丧失“人”的最起码的自尊和应有的“人”的价值之外，根本就与启迪人人平等的终极真理价值毫不相干。东汉时期佛教从印度的传入，曾又引起了中国本土道教模仿地兴起。道教的诞生不仅没有发扬老子“道”的学说的精神，反而更加速了对老子《道德经》思想的歪曲和颠覆。事实上，道教成了中国贩夫走卒、下层百姓的心灵麻醉和盲目迷信的渊薮。
总之，两千多年来，以儒为首的儒释道三教的合一，共同组成了封建极权专制统治者败坏中国人心灵的最有力的辅助工具，它们不仅不可能给中国人带来人人平等的终极价值真理的任何一点追求，反而使中国人在不平等的“酱缸”之中越陷越深，而且还更难以自拔，历史事实也严重证明：中国人的灵魂根本就不可能自拔。中国人想要进入新的文明，惟一只能依赖西方文明的入侵。如此的文明悲剧，在中国还得继续：过去是暴力军事的入侵，现在是和平的经济和文化的全面入侵。于是一些中国人又在拼命地高呼，要回到中国儒家的传统中去。这种回到儒家传统的呼唤的实质究竟是什么？是继续回到不知人人平等的终极价值真理究竟为何物的愚昧至极的时代。这简直就是中国人永远要愚昧无知到死的命运！
中国人啦，我亲爱的同胞，你们要求回到儒家传统的终极目的到底是什么？你们清楚吗？中国人在儒家传统的统治之下已经两千多年了，它给我们的文明终究带来了什么？我们的文明如一潭死水，我们的先人始终在不平等的非人的制度之下如同畜牲一般地生存，我们的文明早就陷入了永远的停滞之中，你们难道还要继续停滞中国的文明么？没有人人平等的终极价值真理追求的文明就是永远停滞发展的文明，我们已经吃了两千多年这种停滞发展文明的大亏了。回到儒家的传统，那绝对是中国人的死路。我们今天惟一的路，就是在中国，从高扬人人平等的终极价值的真理做起，从今天开始，永远把十四亿颗中国人的大脑看得比金子还贵，我们要把人人平等的终极真理价值和追求真理的逻辑工具从此永不停顿地灌输入每一颗中国人的大脑，我们完全不需要儒家传统，我们要从此彻底摧毁这个早就该死的害人的传统，我们坚信自己能够创造出新的传统，创造出甚至比西方人的传统还更美好的传统。我的下一篇文章即来讨论什么是传统，什么是正确的传统，什么应该是我们新的传统？
绛旓細2銆佽“寮辩殑鍘熷洜锛氬埌浜嗗皝寤虹ぞ浼氬悗鏈锛屽皝寤哄皬鍐滅粡娴庯紝闄愬埗浜嗗鐢熶骇鍔涘彂灞曠殑闇瑕侊紝浣跨鎶鐨勫彂灞曠己涔忚冻澶熺殑鍔ㄥ姏锛涘皝寤虹粺娌昏呮帹琛岀殑 鈥滈棴鍏抽攣鍥解濇斂绛栵紝闄愬埗浜嗗澶栦氦娴侊紝闃荤浜嗕腑鍥藉彜浠ｇ鎶鐨勫彂灞曪紱鏄庢竻鏃舵湡鐨勬暀鑲蹭笓鍒跺挨鍏舵槸鍏偂鍙栧＋锛屼娇涓浗鍙や唬绉戞妧鍙戝睍缂轰箯蹇呰鐨勪汉鎵嶃備腑鍥 鈥滈噸閬撹交鍣ㄢ濈殑鏂囧寲浼犵粺杞昏绉戞妧鍙戝睍...
绛旓細鍐涗簨娌¤惤锛屽啗鍔涜“璐ワ紝璁粌搴熷紱锛岃澶囪惤鍚锛屼笌瑗挎柟鍥藉鐩告瘮锛屼腑鍥藉啗浜嬪疄鍔涘垯杩滆繙钀藉悗锛屾棤娉曞簲瀵瑰鍥戒镜鐣ヨ屼娇涓浗閫愭笎璧板悜琛拌触锛岄暱鏈熼櫡鍏ュ崐娈栨皯鍗婂皝寤虹殑娣辨笂銆5銆佷粠澶栦氦涓婅锛氭槑鏈濊嚜閮戝拰浠ユ潵椴滄湁涓诲姩鐨勫澶栦氦寰锛屾竻鏈濆垯璧板悜闂叧閿佸浗鐨勯亾璺紝涓ユ牸闄愬埗瀵瑰璐告槗锛屼娇涓浗澶勪簬涓庝笘闅旂粷鐨勭姸鎬侊紝闃荤浜嗘枃鍖栫殑浜ゆ祦鍙戝睍銆6...
绛旓細涓浗鍙や唬鏂囨槑鎸佺画鍙戝睍鐨勫師鍥犱腑鍥藉彜浠ｆ枃鏄庢寔缁彂灞,鍦ㄤ笘鐣屾枃鏄庡彶涓婃槸鏋佷负灏戣鐨勩傜┒鍏跺師鍥犱负,涓鏂归潰鏄湴鐞嗙幆澧冪殑鍩虹浣滅敤,鐙壒鍦扮悊浣嶇疆銆佸皝闂屽張澶嶆潅鐨勫湴鐞嗙幆澧冧娇鍏剁劧;鍙︿竴鏂归潰,涓浗鍙や唬澶т竴缁熺殑鍘嗗彶鍜屾枃鍖栬捣钁楀喅瀹氭х殑浣滅敤銆傜浉瀵瑰皝闂佸畬鏁翠笖涓鑴夌浉鎵跨殑鏂囧寲鏄叾鍐呭湪鍔ㄥ洜;浜哄彛銆佸湡鍦板紑鍙戝拰鎶鏈按骞充笁鑰呭叧绯荤殑鍗忚皟鏄叾鍓嶆彁...
绛旓細鍥犱负涓浗鐨勬枃鏄庡舰鎬佸拰鍦扮悊鐜銆備腑鍥芥枃鏄庡睘浜庡啘鑰曟枃鏄庯紝涓嶇浠涔堟皯鏃忔潵鍒帮紝閮借鍙楀埗浜庡ぇ鑷劧銆傝屼骇鐢熶簬鏈湴鑷劧鐨勪腑鍥芥枃鏄庤嚜鐒跺眳浜庡己鍔裤傚啀鑰咃紝涓浗鐨勬眽鏃忔枃鏄庨潪甯稿彂杈撅紝閬ラ仴棰嗗厛浜庡懆鍥寸殑姘戞棌銆傛棤璁轰粈涔堟皯鏃忎镜鐣ユ潵锛岄兘瑕佹帴鍙楀紓甯稿厛杩涚殑姹夋枃鍖栥傝繕鏈変腑鍥界殑鐙珛鐜锛岃タ閮ㄦ湁楂樺瘨鐨勯潚钘忛珮鍘燂紝涓滈儴鏄ぇ娴枫傚崡閮ㄤ篃鏄...
绛旓細杩欏洓涓彜鏂囨槑鎴戜滑涓嶇涓浗鏄涓夊悕杩樻槸绗洓鍚,鏈変竴鐐规槸鑲畾鐨,灏辨槸涓嶄腑鏂殑鍙戝睍鍒颁粖澶,娌℃湁鐏骸鐨勫彧鏈変竴涓枃鏄庡氨鏄腑鍗庢枃鏄銆備笉涓柇鐨勫彂灞曞埌浠婂ぉ鐨勪篃鍙湁涓涓枃鏄庘斺斿氨鏄腑鍗庢枃鏄庛傛湁涓鐐瑰緢濂囨,鏂囨槑鐨勫師鍧,鐜板湪涓轰粈涔堟绘槸鎭愭栦富涔夐鍙,姘歌繙鏄伨闅句笉鏂,鐐伀杩炶繛,杩欏畬鍏ㄦ槸涓涓嗗弽鐨勭姸鎬併傜暀瀛樺埌浠婂ぉ姣旇緝瀹屾暣鐨...
绛旓細鏂囧寲鍏锋湁缁ф壙鎬с傚綋鐒讹紝闊充箰鏂囧寲涔熶笉渚嬪銆傝繎鐜颁唬鍜屽綋浠涓浗闊充箰閮芥槸鍦ㄦ垜鍥鍙や唬闊充箰娼滅Щ榛樺寲鐨勫奖鍝嶄笅鍒涗綔鐨勩傜寮浜嗕紶缁燂紝灏变笉鍙兘鍒涗綔鍑轰紭绉浣滃搧銆傞煶涔愭枃鍖栧姝わ紝鍏朵粬浣滃搧浜︾劧銆
绛旓細鍏跺疄鍦ㄥ彜浠ｇ殑寰堝鏂囨槑鐨勫彂灞曡繘绋嬪綋涓,閮芥槸鍥犱负鏂囧寲鐨勭牬鐏屽鑷存渶缁堢殑娑堝け鐨,灏卞儚鏄彜宸存瘮浼︽枃鏄庨偅鏍,瀹冩浘缁忎篃鏄洓鏋佷竴鏃鐨勫彜鏂囨槑,杩欎釜鏂囨槑涔熸湁鐫灞炰簬瀹冭嚜宸辩殑绻佽崳寮虹洓鐨勬椂浠,浣嗘槸鍦ㄥ悗鏉ョ殑鍙戝睍杩涚▼褰撲腑,杩欎釜鏂囨槑鍗村け鍘讳簡鑷繁鍥藉鍘熸湰鐨勬枃鍖栦紶鎵,娌℃湁浜鏂囧寲涔熷氨娌℃湁浜嗗彂灞曠殑鏍瑰熀銆 鍍忓焹鍙娿佸儚鏄嵃搴﹁繖浜涙枃鏄,铏界劧鍦ㄥ彂灞...
绛旓細鍏跺疄鍟婏紝鍥涘ぇ鍙ゅ浗鐨勭伃浜″師鍥犻兘鏈夊洜涓哄鏃忕殑鍏ヤ镜锛岃屼笖鍥涘ぇ鏂囨槑鍦ㄥ叾涓兘鏈変竴涓叡鍚岀殑鐗圭偣鈥斺斿綋鏂囨槑鍙戝睍鍒版瀬鑷寸殑鏃跺欙紝鍐涗簨鍔涢噺閮戒笉鎬庝箞鍦颁簡锛岃屽綋鏃跺懆鍥寸殑铔棌涓鏃﹀叴璧凤紝鍐涗簨鍔涢噺寮哄ぇ锛岃鍙ゆ枃鏄鍙堟鍦ㄥ彟涓涓彂灞曢樁娈靛浗瀹舵鏄渶涓鸿剢寮辩殑鏀归潻鏃舵湡锛屽彲鑳藉氨蹇借浜嗗啗浜嬪姏閲忕殑璋冮厤锛屾渶缁堝鑷翠簡鏂囨槑鐨勭伃浜★紝鑰屼笖锛...
绛旓細鏂囨槑鐩涙瀬鑰岃“鐨勭幇璞″鍗婃槸绉戞妧杩涙鎵瀵艰嚧銆傝繎鐜颁唬鎴戜滑鐨勬枃鏄鏄┖鍓嶇殑锛屽湪杩囧幓涓鐧惧勾閲岀ぞ浼氬緱鍒颁簡椋為熺殑鍙戝睍锛屽悇绉嶆枃鏄庡緱鍒颁簡鍙叉棤鍓嶄緥鐨勮瀺鍚堛傛垜浠幇鍦ㄧО鍦扮悆涓哄湴鐞冩潙锛屽彲浠ョ湅鍑轰汉浠氦娴佽秺鏉ヨ秺棰戠箒锛涘湪姝よ繃绋嬩腑闅惧厤浼氳鐜版湁鐨勬煇浜鏂囨槑娑堝け銆涓浗浼犵粺鏂囧寲铏界劧鐏跨儌杈夌厡锛屼絾鍦ㄥ叏鐞冩枃鏄庣殑铻嶅悎涓繀灏嗕涪澶卞緢澶氾紱...
绛旓細鍐峰叺鍣ㄦ椂浠ｏ紝瓒婇噹铔秺寮烘倣锛屾枃鏄庣殑姘戞棌锛屽綋浠栦滑鐨勬枃鏄鍦ㄦ病鏈夊彂灞曞埌涓瀹氱殑楂樺害鏃讹紝浠栦滑鏈缁堥兘浼氳閲庤洰姘戞棌鐨勪镜鐣ユ墍寰佹湇銆
