山西洪洞县，大槐树到底流放出来多少个姓氏？
对于山西洪洞县大槐树移民有 历史 记载，有传说，最有说服力的是考古墓志和族谱历志为实。
69年潍坊一带实行殡葬改革火化，铲散坟头集中迁坟进公墓。在我村扒两坟，一为洪武四年坟墓，还有一荣乐十年墓。
洪武四年墓是我祖迁到此地一代，名张信，墓为圆窑式，从顶上破开，向西南方坟门，顶上画有天上星月图，周围用墨笔画有人象及抬石盒祭祀二人像，并写有五代人名，记载洪武二年从涪城(四川绵阳)由大槐树而迁此向东二里张家庄上。从戍于四川，卒于洪武四年。当时我是见证者，并下坟内读于村人听。并有铜镜一个，后村民卖掉了。那时没有保护意识，甚是遗憾。我潍坊市市志村志有好多村也记载由梓潼县迁来，一乡土中学教材也有记载。可见这是真实的。当然各地移民地不同，也有别地。不过我县大部流传由老槐树底下迁来，是四川人的说法人人皆知。直至现在墓门一直向西南方，面向老家，给去世老人指路时也是向西南。说人死后要回老家魂归丰都城。
由此可见，山西老槐树地方是朝庭移民的集中地。
山西洪洞县大槐树可以说只要是华人，就听说过。因为大部分人的祖先是从大槐树迁移出去的。
不过，很遗憾的是，当年的那一棵大槐树已经没有了。
现在山西洪洞县，我们今天能看到的那棵大槐树，就是在当年生长大槐树的地方，重新植入了一棵。只不过这棵大槐树，不是真的大槐树，而是观赏性的。它主要是有钢筋水泥制作而成的。
真正的那棵大槐树，据说是从汉朝的时候，开始种植的，一直历经数千年，到了清朝顺治年间，发生了一次大水，大槐树就被大水给冲走了。
那么当年山西洪洞县大槐树，究竟发生了什么事情，为何那么多人都知道山西大槐树呢？
说到这件事，就不得不说发生在明朝洪武年间的移民事件了。
明朝建立之初，因为国家长期经历战乱，再加上发生了自然灾害，中原地区几乎出现了十室九空的现象。
当朱元璋游走到河北，河南，山东和安徽的时候，他不由得发出了感慨，这么好的地方，没有人怎么肯能呢？
所以，见到这种景象之后，朱元璋做了一个大胆的决定，那就是从人口稠密的地方，向人口稀少的地方移民。
当时山西的人口最为稠密，尤其是洪洞县。
所以，朱元璋就选择了从洪洞县向外移民。整个明朝初年，总共从洪洞县实行了四次全国性的大移民。
那时候朱元璋的移民政策就是三口之家，留一口。六口之家留两口，八口之家留三口。古代的时候，每一家的人口，本来就多。
所以，这也就是说朱元璋实行了这个政策，涉及到了洪洞县里的每一户人家，都有人口往外迁移。
当然了这些迁移出去的人口，大部分是到了今天的山东，河北，河南与安徽，这也就是为什么居住在这里的人，一说到自己是从哪里迁移来的，都会涉及到大槐树。
还有很多人去了全国各地的其它地方，后来专家论证，此次移民涉及中国18个省500个多个县，800多个姓氏。
可以说中国无论哪个地方，都有从山西洪洞县移出去的人口。
当年那些离开洪洞县的人，都是从那棵饱受沧桑的大槐树下路过的，所以，为了便于大家记住，自己是从哪里迁出去的，大家都把大槐树作为标志性物件，给记了下来。就这，才有了山西洪洞县大槐树之说的。
说到山西大槐树，很多人都会说我们的祖上,就是从那里迁出来的。这种说法当然不是空穴来风了，而是有个重大的 历史 依据和 历史 背景。
关于详细的细节，都记录在了山西洪洞县县志里面。
在说为何会有很多人，从山西迁移出去之前，我们先说一下，从山西大槐树迁移出来的姓氏到底有多少个？
说真的这个姓氏具体到多少个，还真不好考察。毕竟，这件事距离我们现在已经有六百多年了。
但是，专家们还是给了一个大致的数字的，至少有1000个姓氏，是通过山西大槐树迁移到中国的各个地方了的。
当然了从山西大槐树迁移出来的人口，大部分去了中原，也就是河北、山东、河南和安徽这四个大省。
那么当初到底发生了什么事情，为何会有大槐树移民呢？
其实大槐树移民事件，是发生在明朝初年。
我们都知道，每个朝代的建立，都会经过大肆的屠杀，那时候人口也是锐减最为高峰的时刻。
当然了改朝换代的时候，大部分人是死于战争。
但是，明朝推翻元朝，又多了一种自然灾难，正是因为自然灾害的发生，人民没有吃的，所以，才开始有很多人，站出来推翻元朝的，朱元璋就是当时吃不上饭的一份子。
元末中原地区发生了自然灾害，尤其是河北、山东、河南、安徽这几个省的人口相对比较稠密的地方，最为严重。
因为很多人饿死，然后引发了瘟疫，大量的人口，在饥饿和瘟疫中丧失了，再加上当时的战争频繁，根本得不到人员的补充。
到了朱元璋统一了天下，建立了大明之后，他就开始去全国各地游览考察民生去了。当他来到中原地区的时候，竟然出现了十室九空的局面。
为了恢复国家生产，搞活国家经济，朱元璋就想到了移民，从人口比较多的地方，移民到全国各地。
那时候和河北仅有太行山阻隔的山西，确是一个小天堂，这里人口稠密，没有经过战争和自然灾害。
所以，朱元璋就把当时人口最为稠密的山西洪洞县，当作了移民的示范点。明朝洪武年间，到永乐年间，官方组织的大规模的移民事件，可以考证出来的就有四次。
这四次移民都是从洪洞县开始往外迁移到，当时只要是通过洪洞县移民到全国各地的人，全部都是经过了当时的一棵拥有几百年的大槐树下。
据说这棵大槐树是汉朝的时候种植的，到明朝已经有一千多年的 历史 了。可见，这一棵大槐树有多大。
为了记住这些迁移人的共同故乡，他们就把大槐树作为了共同的标记，以后若是想回家探亲，只要找到这棵全国独一无二的大槐树，那么，他们就算是到了家了。
这就是为何大部分人都说自己是从大槐树迁移出来的大致原因。当然了从大槐树迁移出来的人，都是到了当时的全国各地。
因此，各个省份都有从大槐树迁移出来的人。你经常听到有人说祖上是从大槐树迁移过来的，也就不足为奇了。
那么，当年的那一刻大槐树还有吗？
很遗憾的是，这棵树早就已经没有了，据说是在清朝的时候，顺治年间发生的一场大水，把那棵历经沧桑的大槐树给冲走了。若是有的话，这棵树也有两千多年的 历史 了。一棵树能活两千年，这几乎是不可能的。
从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。洪洞大槐树移民姓氏有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。
说起山西洪桐县估计很多人都会有所耳闻，或许翻开自己的族谱都会跟山西洪桐县结缘，我家族谱上面明确记载，在大明洪武年间从山西洪桐县大槐树下迁移至此。
根据 历史 记载，明朝洪武年间到永乐年间，50年的时间移民18次，迁徙地高达18个省份，准确地点足足500个县市。
经过600年的繁衍生息，现在山西洪桐县大槐树移民遍布中国各个角落甚至海外，据有心人统计，山西洪桐县大概迁移1230个姓氏之多。
如今就有洪洞大槐树寻根祭祖园，每年各地前来祭祖的人们不计其数，已然成为全国寻根和祭祖的圣地，山西洪桐县大槐树迁移而出的姓氏已经遍布全国各地和海外。
在了解完山西洪桐县大槐树迁移的姓氏有多少的同时，我们或许会好奇，为何山西洪桐县要进行如此大规模的迁徙呢？
时间还得回到元朝时期，我们都知道元朝时期对汉人来说是比较寒冷的时期，元朝不但把汉人和南人划分为下等人，还要对他们无休止的剥削。
所谓哪里有压迫哪里就有反抗，元朝末年，由于统治者的暴政以及高额的税赋让民众苦不堪言，致使农民起义四起。不但如此，中原地区又遇见罕见的天灾，水、旱、蝗、疫四大灾害接踵而至，加上常年战乱致使河南、山东、安徽等地村庄变为了废墟。
后来，朱元璋率军推翻暴元，建立大明王朝，常年战乱和天灾之下中原地区人丁稀少，而山西却又是不一样的光景。
山西一直没有受到天灾人祸的殃及，其土地肥沃风调雨顺，也有很多外地人迁移而来，如此之下，山西和中原地区成了鲜明的对比，山西人口充足，中原地区则是人丁稀少。朱元璋随即下达了一个政令，让山西境内的人们迁移各地，以增强各地的经济发展，以求全国上下繁衍生息。
据《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载：“明朝永乐年间，当地政府曾7次在大槐树左侧的广济寺集中了许多没有土地的农民前往全国各地，但凡迁移的百姓都登记在册，还可以领赏。”
以四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三的方式进行迁移，中国人都有思乡之情，根据政令需要迁移的人们自然也是不愿离开。可是为了华夏人口繁衍生息也是不得不进行迁移，迁移的人们和自己的家人在一颗大槐树下告别，家人们告诫要迁移的家人，如果以后找不到自己的家在哪里，记住这颗大槐树，在寻找自己的家。
如今那颗大槐树同根生旁的第三代槐树，枝叶繁茂，而槐乡的后裔遍布全国18个省份，姓氏包括看我们所见的所有姓氏，又有专家考证，足足812个姓氏从山西大槐树下迁移出来。
那颗大槐树好像在告诉我们，这也是我们的家，也是我们根。
据我到山西洪洞县，大槐树祭祖园参观移民到好多省，包括世界各地的华裔后代也是从洪洞大槐树移民的，姓氏有百家姓都嚢括了，我的丁姓就是其中之一。辨别是否从洪洞大槐树移民的方法我做了调查，凡是从洪洞大槐树移民双脚趾的小拇趾的趾甲是分瓣的，而且话音传承下的方言洪洞的洞念DONG，现在当地人念洞为TONG，着两点就能说明是否从洪洞移民的，纠正一点：不能用流放，应用移民为妥，流放那是对罪犯而用。
“洪洞大槐树寻根祭祖园”，据说是全国寻根和祭祖的圣地，从这里就可以看出山西大槐树流放出多少姓氏，可谓是遍布全国各地甚至海外。
首先我们要了解为什么要说流放出多少姓氏？
其最主要的原因在于这里曾经发生过多次官方移民事件，根据 历史 记载，明朝洪武年间到永乐年间，期间50年的时间移民8次，迁徙地高达18个省份，准确地点足足500个县市。
现如今经过600多年的时间，各地繁衍生息，大槐树移民的后裔早已经遍布中国或者世界各个角落，其姓氏之多，有心人统计过大约有1230个姓氏，虽说没有切确数据，但是无论是何姓，大多都是以洪洞大槐树处为祖宗之根。
中国多地流传着歌谣“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人”，甚至有人说但凡小脚趾甲是两瓣的就是大槐树移民的后人。
那么山西洪洞大槐树为何要移民？
元朝末期，因为残酷的剥削和压迫，农民起义四起，而中原地区此时又发生天灾（水、旱、蝗、疫四大灾害），尤其是河南、山东、安徽等地，后来朱元璋推翻元朝统治，虽说兵灾已经结束，但是长年的积贫积弱、天灾影响，导致这些地方城市村庄都成为废墟，与山西形成了鲜明的对比。
山西没有天灾人祸，一直风调雨顺，连年丰收、人丁兴旺、经济繁荣，加上当时山西周边地区许多人都流入山西，所以人口就更加密集。
朱元璋登基后，认为山西富有，其余省份皆人烟稀少，于是想到将山西百姓移民到各个省份，增强这些地区的经济发展。而山西又以洪洞县人口最为稠密，百姓外迁可谓是首当其冲。
《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载：“明朝永乐年间，当地政府曾7次在大槐树左侧的广济寺集中了许多没有土地的农民前往全国各地，但凡迁移的百姓都登记在册，还可以领赏。”
具体怎么以，当时有移民条律“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，这样做确实是最悲痛的，一家人几乎都要分离，被活生生拆开，很多百姓虽不情愿，但是也没有办法，最后只能在大槐树底下哭诉，告诫被迁出去的儿女或者其他家人，如果以后不认识自己家住哪里，就以这颗大槐树为标记，再慢慢寻找自己的家。
现如今看见的大槐树是同根孳生其旁的第三代槐树，枝叶繁茂，高大威武。而槐乡的后裔遍布全国18个省份，姓氏囊括了几乎我们所有见过的姓氏，后也有专家考证，有足足812个姓氏从山西大槐树下被流放出来。
我这要说一个普通民众不愿意接受但更接近 历史 的大槐树移民。经过元末大规模战乱，全国人口骤减，而山西属于表里山河，易守难攻，远离战争集中地，便于人口繁衍，所以明太祖选择山西人口来填充其他人口损失过大的省份。重点来了，当时山西人口最集中的地方并非洪洞，而是更为富庶的山西东南的长治晋城一带，所以从山西移民人口多是来自长治晋城，而不是洪洞，当然洪洞也有人口流出。后世有祖上来自洪洞的文人大肆写文章宣传此事，导致洪洞大槐树成了人口迁移发源地和迁出人口最多的地方，真是人言可畏啊！真实 历史 中，从洪洞迁出的人口要远远少于长治，只是长治迁出人口的后代不擅于宣传罢了。看着每年那么多群众还有很多华人来洪洞寻根祭祖，我真的想问一句：你真的知道你祖先来自洪洞吗？
山西洪洞县大槐树移民是我国 历史 上规模最大的一次官方移民活动。这次移民活动直接改变了许多人的命运和许多家庭的宿命。同时也为全国范围内的人口流动和文化交流搭建了桥梁。但是实际上明朝初年的这次大规模人口流动其实并非出于自愿，而是一种被迫背井离乡迁往他地。这背后又有着怎样的隐情和背景呢？
中国拥有着5000年 历史 长河。在这期间充满着波涛汹涌和暗流涌动，中国的 历史 演变错综复杂而又具有周期性。比如说中国的历代封建王朝都很难超过300年的 历史 宿命。而每当改朝换代又不得不经历数10年乃至于上百年的分裂和动乱。这都是由于中国的特殊国情所决定的。深层次来说则是中国文化和中国思想所决定的。
元朝末年时期由于统治者的昏庸无能再加上整个统治集团的腐化堕落，使得元朝的统治很不得民心，再加上当时天灾频发！当时中国许多地区的百姓食不果腹，饿殍遍野，甚至死伤无数。 这些地区便开始不断的爆发起义。朱元璋便是一个出生于普通农民家庭却因为父母双亡而不得不四处逃命的人。后来朱元璋加入了起义军。并且凭借着自己的才能和智慧建立起了自己的队伍。并且最终从众多的起义队伍中脱颖而出，消灭了起义军中的其他主要对手。并且将元朝的残余势力赶回了漠北草原。
但是建立了大明王朝的朱元璋面临着更大的问题，那便是因为几十年的战乱和天灾使得许多灾荒频发之地和战场之地早已经是赤地千里，人烟罕至。如何使这样的地区尽快的补充百姓并且恢复农业生产成为了摆在新皇帝朱元璋面前的第一道难关。
于是朱元璋在对全国范围内的人口进行了初步了解之后，发现山西省由于没有受到战火的影响，而呈现出与其他地区截然不同的景象，那边是山西省人口众多，百姓富庶。于是朱元璋便想到了通过移民的方式以最短的时间改变人口分布不均的现状。
于是从洪武年间一直到永乐年间，明朝的统治者一共组织了15次大规模的移民活动，而移民的集散地便位于山西省洪洞县大槐树。于是这棵大槐树以及大槐树上的老鸹窝也成为了许多移民对于家乡最后的印象。并且口口相传成为了许多移民家族后代对于自己祖先移民足迹的印象。
走进山西洪洞县大槐树，我们会发现这里有一座刻有文字的石碑。上面密密麻麻地写下了800多个姓氏。也就是说在当年的移民大军中涉及到的姓氏初步统计到的达到了800多个。当然并非意味着全国范围内姓这个姓氏的人都是洪洞县移民。这是两个概念，大家千万不要混为一谈。
尽管山西洪洞县大槐树移民确实对我国的 历史 走向和人口分布产生了深远的影响，但是洪洞县移民的后代并没有我们今天传闻的那么多。似乎现在许多诸如山东省、河南省、河北省和安徽省甚至南方的许多省份的许多居民都认为自己来自于洪洞县移民。这些省份中只有一部分人是来自于洪洞县移民，而并非全部。
而至于那些关于通过判断脚趾的指甲盖的是否是分裂形状，或者是方言中把“小便”称为“解手”来断定自己是否是洪洞县移民的方法，都不具有权威性。因为我们知道人体性状是由人体基因决定。外力改变的体貌特征并不会直接遗传给自己的后代。
但是我也建议大家都能够去山西洪洞县大槐树看一看走一走，感受一下中国 历史 上那些不可遗忘的 历史 瞬间。去感受一下中华民族不屈的精神和对于传承的意义！
山西洪洞县大槐树，对于很多中国人民来说，都是不陌生的。因为我们最常听长辈说的一句话，就是我们是从山西大槐树搬迁过来的。
那么，问题就来了，为何在中原地区会流传着这么一句，祖辈经常会说的，我们是从山西大槐树搬迁出来的话呢？
说白了这一件事就是发生在明朝初年。
我们都知道，明朝是朱元璋建立的。朱元璋推翻的是元朝，元朝是一个蒙古人建立的朝代。
明朝初年之所以要从大槐树搬迁人，正是因为山西大槐树人口比较多，相对来说中原等广大地区的人比较少，严重的地方，达到了十室九空的局面。
那么，是什么原因，造成了中原人口比较少呢？
我们都知道 ，一个朝代推翻另一个朝代的时候，往往就是人口锐减的时期。明朝推翻元朝，正是在这样的一个 历史 时期。
还有一个最为主要的原因是，元末的时候，中原地区发生了瘟疫，一场灾难的将来，夺走了无数人的性命。
朱元璋的家人，几乎也都是在这个时候死去的。他家还是灾难发生的重灾区，也就是我们今天的安徽省。
因为那时候的人，基本上都没有吃的，元朝也没有能力来救济他们。所以，这些活着的乱民就开始起义了。
朱元璋也是这时候被逼无奈，加入到了起义军的阵营里的。
后来，我们都知道，上帝眷顾了朱元璋，他成为了那一个笑到了最后的人。在朱元璋当了皇帝之后，面对中原广袤且无人耕种的土地的时候，他就想到了移民。
当时的山西的一些地区，既没有发生瘟疫，也没有发生遭受炮火的洗礼。所以，这里的人口相对来说比较稠密。
于是，朱元璋就选择了从山西的洪洞县向外省搬迁人口了。
根据《洪洞县志》和《大槐树志》上的记录，从明朝洪武年间到永乐年间到五十多年里，朝廷总共组织了七次官方的向外移民政策。
移民的政策就是山西洪洞县的人 “三口人家留其一，六口人家留其二，八口人家留其三”，基本上每一家人口都有往外迁出的。
迁出移民 涉及的省份多达18个，大概500多个县 ，可以说已经是遍布全国各地了。但是， 这些人中的大部分人，都去了山东、河北、河南、安徽。
后来据专家统计 ，这一次搬迁涉及到的姓氏多达800多个。 所以，几乎涵盖了中国大部分的姓氏。
也就是说今天的每一个省份，都有从山西洪洞县搬迁出来的人口。所以，我们经常听祖辈说是从山西大槐树搬迁出来的，也就不足为奇了。
那么，这个大槐树又有什么故事呢？
大槐树当然是一棵树了，据说这棵树是从汉朝开始种植的，到了明朝已经长成是一棵五、六个人，合起来才能抱住的一棵参天大树。
从洪洞县外迁的人，正好路过这一棵参天大树，为了以后回乡，好找到自己的家。他们就把大槐树当作了地标。
可以说对于他们来说，只要见到大槐树，就说明已经到了家了。
当然了这棵大槐树已经不存在了，在明朝顺治年间的时候，一场洪水把大槐树给冲走了。
如今的山西大槐树，是后来人民用钢筋水泥，建造的一个人文景观，也算是一个 旅游 景点了，但是，这棵树并不是当年的大槐树。
绛旓細812涓姘忋傚北瑗挎椽娲炲幙澶ф鏍戣縼鍑哄姘忔湁锛鏉庛佺帇銆佸紶銆佸垬銆侀檲銆佹潹銆佽档銆侀粍銆佸懆銆佸惔銆佸緪銆佸瓩銆佽儭銆佹湵銆侀珮銆佹灄銆佷綍銆侀儹銆侀┈銆佺綏銆佹銆佸畫銆侀儜銆佽阿銆侀煩銆佸攼銆佸啹銆佷簬銆佽懀銆佽惂銆佺▼銆佹浌銆佽銆侀倱銆佽銆佸倕銆佹矆銆佹浘銆佸江銆佸悤銆佽嫃銆佽拫銆佽淳銆佷竵銆侀瓘銆佽枦銆佸彾銆侀槑銆佷綑銆佹綐銆佹潨銆佹埓銆佸銆侀挓銆佹豹...
绛旓細浠澶ф鏍涓娴佹斁鍑烘潵鐨812涓姘忕殑浜烘棤鐤戝湪鍘嗗彶涓婃壆婕斾簡闈炲父閲嶈鐨勮鑹层傚瑙傚湴璇达紝浠栦滑淇冭繘浜嗗崡鍖椼佷笢瑗挎柟鐨勪氦娴侊紝鍔犲己浜嗗悗涓栨皯鏃忓洟缁撶殑灞闈紝涓哄悇绉嶆棤鑴戠殑“鍦板尯榛”鎻愪緵浜嗗潥瀹炵殑闃插尽澧欍備粬浠殑璐＄尞鍊煎緱灏婇噸銆
绛旓細灞辫タ娲礊澶ф鏍戜笉鏄“娴佹斁”锛岃屾槸“杩佺Щ”锛岃繖涓鐐瑰緢閲嶈銆傛墍璋撶殑“娴佹斁”鍦ㄥ彜鏃跺欐槸鎸囨祦鏀剧姱浜猴紝浣嗘槸浠灞辫タ娲礊澶ф鏍戝嚭鏉鐨勪汉锛岄兘鏄甯哥殑绉绘皯锛岃屼笖鏄畼鏂规敮鎸佺殑绉绘皯銆傛嵁璇村湪鍏冩湞鐨勬椂鍊欙紝閭ｄ釜鏃跺欐湞寤锋槸钂欏彜鏃忥紝澶╀笅涓嶆湇浠“澶栦汉”鐨勭鐞嗭紝鍥犳鑰屽ぇ涔便傝繖...
绛旓細娲礊鍘浣嶄簬灞辫タ骞冲師鍗楅儴锛屽啘涓氬彂杈撅紝浜ら氳閬撲笂锛岃嚜鍙ゅ氨鏈夐┛绔欍傚綋鏃舵椽娲炲幙骞挎祹瀵烘梺鏈変竴鍙珮澶х殑姹変唬鍙よ潡锛岃疮绌垮崡鍖楃殑椹块亾灏卞湪杩欏彧鍙よ潡鐨勬爲鑽笅缁忚繃銆傚畼鏂瑰己鍒剁Щ姘戝悗锛屾斂搴滃湪骞挎祹瀵鸿绔嬪姙浜嬪锛屽皢鐧惧鑱氶泦鍦ㄥ彜妲愭爲涓嬶紝瀹夋帓闃熶紞锛屽彂鏀剧Щ姘戙佺籂缂犺瘉浠躲傚綋鏃剁殑绉绘皯瑙勫畾鏄細““娲礊澶ф鏍绉绘皯&rdquo...
绛旓細鐢辨鍙,灞辫タ鑰佹鏍戝湴鏂规槸鏈濆涵绉绘皯鐨勯泦涓湴銆 灞辫タ娲礊鍘垮ぇ妲愭爲鍙互璇村彧瑕佹槸鍗庝汉,灏卞惉璇磋繃銆傚洜涓哄ぇ閮ㄥ垎浜虹殑绁栧厛鏄粠澶ф鏍戣縼绉诲嚭鍘荤殑銆 涓嶈繃,寰堥仐鎲剧殑鏄,褰撳勾鐨勯偅涓妫靛ぇ妲愭爲宸茬粡娌℃湁浜嗐 鐜板湪灞辫タ娲礊鍘,鎴戜滑浠婂ぉ鑳界湅鍒扮殑閭ｆ５澶ф鏍,灏辨槸鍦ㄥ綋骞寸敓闀垮ぇ妲愭爲鐨勫湴鏂,閲嶆柊妞嶅叆浜嗕竴妫点傚彧涓嶈繃杩欐５澶ф鏍,涓嶆槸鐪熺殑澶...
绛旓細璇村埌鍦灞辫タ娲礊鍘匡紝浜轰滑绗竴鍗拌薄灏变細鎯冲埌澶ф鏍锛岃屽ぇ妲愭爲鍙堟槸寰堝浜哄鏍圭キ绁栫洰鐨勫湴锛屼篃灏辨槸璇达紝寰堝浜虹殑鑰佺鍏堥兘鏄粠杩欓噷璧板嚭鍘荤殑锛屽儚娌冲寳锛屽北涓滐紝瀹夊窘锛屾渤鍗楋紝姹熻嫃绛夊湴浜虹殑绁栧厛閮芥槸浠庤繖閲岃蛋鍑虹殑銆備粠鍘嗗彶瑙掑害鏉ョ湅锛屾浘缁忕‘瀹炴湁杩囧娆″ぇ瑙勬ā绉绘皯杩佸緳娲诲姩锛岃岃繖浜涚Щ姘戜箣鎵浠ョ寮鑷繁鐨勫涔″幓鍏朵粬鍦版柟锛屾垨璁...
绛旓細鍦灞辫タ娲礊鍘鏈変竴涓憲鍚嶆櫙鍖猴紝鍚嶅彨“娲礊澶ф鏍瀵绘牴绁鍥”銆傛垜鍥借澶氬湴鍖虹殑浜猴紝灏ゅ叾鏄渤鍗椼佹渤鍖椼佸北涓溿佸畨寰戒汉鐨勭鍏堬紝鏈変笉灏戦兘鏄粠姝ゅ湴杩佸嚭鐨勶紝鎵浠ユ澶勫彲浠ヨ鏄緢澶氬浗浜哄鏍圭キ绁栫殑蹇呯粡涔嬪湴銆傞偅涔堢┒绔熸湁澶氬皯濮撴皬鏄敱澶ф鏍戜笅娴佹斁鍑烘潵鐨勫憿锛熼鍏堝氨寰椾粠澶ф鏍戠殑鍘熶綇姘戝悜澶栬縼寰欑殑鑳屾櫙璁茶捣浜...
绛旓細澶у閮界煡閬撳北瑗挎湁涓梾娓告櫙鍖猴紝鐩镐俊寰堝浜洪兘鍘昏繃锛屽氨鏄“娲礊澶ф鏍瀵绘牴绁鍥”锛屾嵁璇存槸鍏ㄥ浗瀵绘牴鍜岀キ绁栫殑鍦ｅ湴锛屼粠杩欓噷灏卞彲浠ョ湅鍑灞辫タ澶ф鏍戞祦鏀鍑哄灏戝姘忥紝鍙皳鏄亶甯冨叏鍥藉悇鍦扮敋鑷虫捣澶栥傞鍏堟垜浠浜嗚В涓轰粈涔堣璇存祦鏀惧嚭澶氬皯濮撴皬锛熷叾鏈涓昏鐨勫師鍥犲湪浜庤繖閲屾浘缁忓彂鐢熻繃澶氭瀹樻柟绉绘皯浜嬩欢锛屾牴鎹巻鍙茶杞斤紝...
绛旓細鑷充粖璁稿瀹舵棌閮芥湁浠ュ璋变负瑙佽瘉鐨勫厛绁栬祫鏂欙紝璁や负纭‘瀹炲疄鏄椽娲炲幙澶ф鏍杩佹潵锛屼絾鏄湁涓撳璁や负鐪熸鐨勫ぇ妲愭爲鍚庝汉鍏跺疄娌℃湁杩欎箞澶氾紝鏈夎娉曟绘湁1200澶氫釜濮撴皬娴佹斁鑷娲礊鍘匡紝浣嗙‘鍒囩殑鏁板瓧鏄800澶氫釜锛屾棤璁烘庝箞璇达紝娲礊鍘垮ぇ妲愭爲纭疄璁歌澶氬鍥戒汉鐨勭湡姝ｆ晠涔★紝鍊煎緱鏈濇嫓銆傚厓鏈濇湯鏈燂紝鍥犱负娈嬮叿鐨勫墺鍓婂拰鍘嬭揩锛屽啘姘戣捣涔夊洓璧凤紝...
绛旓細鐜颁唬娴佽鐫涓绉嶈娉曪細灞辫タ娲礊澶ф鏍戞槸姹変汉绁栧厛鐨勬簮澶达紝寰堝鍦板尯鐨勮佺櫨濮撻兘鏄粠閭ｉ噷杩佸嚭鏉ョ殑銆傚洜姝わ紝濡傛灉瑕佽惤鍙跺綊鏍癸紝灏卞繀椤婚瓊褰掑ぇ妲愭爲銆傞偅涔堬紝杩欑璇存硶鏈変緷鎹悧锛灞辫タ娲礊锛屽ぇ妲愭爲鍒板簳娴鍑烘潵澶氬皯涓姘忥紵浜嬪疄涓婏紝杩欑璇存硶娌℃湁鍘嗗彶渚濇嵁鍙█锛岀函灞炰竴绉嶆枃瀛︽х殑鎯宠薄銆傝嚜鍙や互鏉ワ紝澶ф鏍戠殑瀵瑰绉绘皯閮芥槸闈炲父灏戠殑...
