果敢军队究竟有多强？为何几十年来缅甸一直没法控制果敢地区？ 为何几十年来缅甸一直不能控制果敢？
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为什么这么多年缅甸都无法控制果敢地区？因为果敢地区的人基本上都是华裔，他们同样属于炎黄子孙的一支，只不过是如今成了“独在异乡为异客”的囧迫局面。
但是华夏情怀早已经入心入脑，“每逢佳节倍思亲”是他们和我们的共同心声，这既非表演，也不是靠外力可以强加或者强制的。果敢军队究竟有多强是一回事，军队的规模、武器的装备、战略战术固然重要，但是比这些因素更强大的却永远是人心向背问题。正因为果敢人万众一心，所以才轻易不能为外来势力所征服。心气、志节、信仰这些永远比装备这些外在因素重要，君不见抗美援朝战役？
尊重历史
果敢地区本来隶属我国，在126年前被大英帝国强行划归了缅甸。当时，腐败无能的清政府敢怒而不敢言，而缅甸作为大英帝国的殖民地同样也是听任宰割。所以在当时的历史背景之下，西方列强仰仗坚船利炮为所欲为，也就成了非常时期的“正常事件”了。该事件再次证明一个浅显而又深刻的道理：弱国无外交。
自从缅甸人民赶跑了英国侵略者独立建国以来，与我国正式建交并保持了睦邻友好关系。两国人民，特别是两国边民一直以来互市通婚，建立了深厚的民族情谊，血浓于水，难分彼此。两国人民在反帝反侵略的道路上互相支持，胞波情深，世代友好。尊重历史，面向未来，果敢地区将会成为中缅两国人民友好沟通的桥头堡城市。
尊重现实
缅甸的国土面积比青海省略小，人口大概7000万，与我国的云南和西藏接壤，中缅边境线长达2186公里。客观讲，缅甸是一个贫穷落后的国家，这于该国多年来政局动荡不安有关，加之又受到西方国家制裁，更是导致经济发展雪上加霜。果敢地区属于近水楼台先得月，由于跟我国搭界，所以在很多方面相较缅甸其他地区更有优势。比如果敢地区可以使用中国的电源、通讯讯号、货币，这些都给果敢人民带来巨大的实惠和方便。
至于说果敢一所中学用中文发招聘启事，这是由于果敢人自幼就说汉语、学汉字，就连用的教材都是跟云南省九年制义务教育的教材完全一样的。所以说中文发布的招聘启事，才更容易让更多的人看懂，如果用英语或者缅甸语发布的话，当地人反而都看不懂了。用人民币发工资就更好理解了，因为果敢境内有很多中国的企业（公司）以及中国人（商人、游客），用于购买中国制造的物美价廉的货物非常方便。如果使用缅甸币，还得再兑换成人民币，反而多了一道手续。
尊重民意
长期以来，果敢人民并不认同自己的“缅甸族裔”身份，通过组织自己的武装力量与缅甸政府军进行了旷日持久的斗争。无奈果敢地区只有2700平方公里的土地、人口25万（只相当于我们一个县的实力）势单力薄，寡不敌众，所以最终还是被缅甸政府军所征服和收编。能收服的是军队，难收服的却是人心。
为了安抚民心，增强果敢人民的（缅甸）民族认同感，缅甸政府可谓煞费苦心，多措并举，然而收效不大。民心不可能靠武力征服，硬的靠经济，软的靠文化，软硬结合才能成功。但是悲催的现实是，缅甸经济欠发达，一时三刻也无力使得果敢人民过上富足生活；缅甸文化相较汉藏文化也没有什么更大的优势，想要取代已经根植人心的经典文化，基本属于痴心妄想。所以缅甸政府应该尊重民意，顺应民心，武力镇压只会把事情搞得越来越糟。
总之，尊重中缅传统友谊是大局，我们应该以一颗平常心来看待此事。同时，我们应该自豪于中华文化的巨大影响力，使得离开祖国怀抱百余年的华裔依然心心念念。只有国家强大，人民才会幸福，否则只能重新沦为任由列强霸凌的殖民地。
果敢辖区面积约有2700平方公里，人口25万左右，即便在整个地区都推行“全民皆兵”的军事战略，果敢的军事实力也和“强”这个词汇扯不上太大关系。至于缅甸为何几十年来一直都无法控制果敢地区，那就说来话长了。
从元代一直到光绪二十三年（1897年），果敢地区一直在中国的掌控之下，掌控力大小另外一说，至少中国一直都在此地区设置了相关行政机构，所以无论是名义上还是法律效力上，这一时期果敢都是属于中国的领土。
清顺治十五年（1658年），南明末代皇帝朱由榔反清兵败后，率领残兵从云南腾冲逃入缅甸，缅王莽白收留了朱由榔。后在康熙元年（1661年），吴三桂率领十万清兵进入缅甸，逼迫缅甸交出朱由榔，缅王莽白被逼无奈只能交出朱由榔。第二年，朱由榔就被吴三桂残忍地缢死在昆明的逼死坡。
树倒猕猴散，朱由榔一死，他的部下及家眷除了少数投靠了清廷，其余多数都留在了今日的果敢地区，成了第一代果敢族。
第一代果敢人以朱由榔的部下杨高学为首，兄终弟及之下，之后的300年左右果敢政权都是由杨氏把控。随着果敢地区汉族移民越来越多，道光年间，逐渐势大的杨氏被清廷正式分封为“世袭果敢县令，从而取得正式的汉族土司统治权，果敢地区自治权进一步增强。 从这一时期的情况来看，果敢地区一直都是或直接或间接地处于中央王朝的统治之下，这也理解了为什么果敢对缅甸的认同感不高，却对中国比较亲近。
历史渊源和先天血脉上的疏离，我想是造成缅甸一直无法控制果敢的原因之一。
到光绪二十三年（1897年），中英签订《续议滇缅界务商务条款》，果敢地区从此成为英缅殖民地的一部分，生活在果敢的汉族人也正式改名为果敢族。1947年，果敢地区杨氏土司与缅甸联邦签署了赋予少数民族极高权利的《彬龙协议》，果敢族被缅甸正式承认为其境内合法少数民族。
但是缅甸在1948年独立之后，并没有依约履行《彬龙协议》，相反还采取严厉手段镇压国内的反政府武装。 政治上，吴努执政时期和奈温执政时期，缅甸方面采取的民族政策都是以牺牲少数民族利益，加强中央集权为出发点。文化上，缅甸继续推行“佛教-缅族化”，少数民族的文化传统必须时刻面对被同化的危险。少数民族被逼无奈，只能纷纷揭竿而起，其中果敢地区陆续出现了坤沙、罗星汉和彭家声等强权人物，彭家声更是被人尊称为“果敢王”。
1988年新政权上台之后，缅甸方面接连发出和解信号，中央与少数民族地区的关系逐渐升温。彭家声领导的果敢同盟军也与缅甸中央签订了和平协议。
但由于长期以来无法得到有效解决的利益争端，加上2008年缅甸中央新宪法的不利刺激，果敢同盟军于第二年爆发了“八ba事件”。 缅甸中央与果敢刚刚修复了一点的关系似乎又回到了原点。 总的来说，缅甸中央在《彬龙协议》上的出尔反尔，拉开了中央与少数民族地区冲突的序幕。之后两届执政变本加厉地压制少数民族，更是加大了双方的不信任感。长期的武装冲突，导致后来的和平协议也于事无补。
新时期下，随着多方外来势力的介入，缅甸想控制果敢将更加任重而道远。
事实上，果敢军队并不是特别强，而是缅甸的政府军相对比较弱，不只在果敢地区，在缅甸东北部还有一些自治区，缅甸政府军并不能实际控制。
果敢相当于一个小县城的规模，当地人是明朝军队的后代，当到了保家卫国的时候了，战斗力十分强悍，打起仗来都是不要命，依靠山区地形上面的优势，来打埋伏战，导致缅甸一直没办法攻克
果敢军事力量不强，缅甸无法控制是因为当地毒枭和军阀过多，而且还有雇佣兵，不好打赢。
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