《草根谭》是宿正伯的作品,适合什么样人阅读? 求一本“草根谭” 不知道是哪个作者的?

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《菜根谭》是明代“还初道人”洪应明收集编著的一部修身处世的经典语录,其文字简炼明隽,兼采雅俗,对仗工整,含义深远。堪称有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。由于其广袤深邃,不易尽述,笔者仅从此书中淬炼五点,以飨众人。

人们常说,一个人要想练就纯金美玉般的人格品行,一定要如同烈火炼钢般经历艰苦磨练;一个人要想建立惊天动地的事业功绩,必须如履薄冰般经历千难万险。其实我们如果想要熬炼心性,置身于惊涛骇浪之中也无不可,但假若能留心细枝末节,在日常生活中的一餐一饭内渐悟大道,就更为难得。《菜根谭》在首篇中开宗明义,认为生活即是修行:从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。

意思是,清晨起床时即审视反省自己,此时心气较平静,性情未萌动,更能把握自己的内在本性;一日三餐中可以学习体验人世百味,如果饭菜味浓而不欣喜,清淡而不厌弃,这就有了扎扎实实的处世功夫。

在学习方面,先贤多认为应该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。这的确有助于人们忘我钻研、格物穷理,但也在一定程度上造就了“鞭挞绳缚,若待拘囚”的弊端,以致于有些文人墨客笔下虽有千言,胸中实无一策。《菜根谭》明确反对“惟务雕虫,皓首穷经”式的学习方法,指出要想获得真正的知识与经验,不能单单“悟言一室之内”,还得身体力行,接触社会:淡泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。

意思是,淡泊之操守,还须在浓烈艳丽的名利场合中练就;镇静之本领,还须在纷繁杂乱处事情境中检验。不然,操守秉持尚未坚定,应对运用尚未圆通,恐怕一旦面临机遇登上坛场,原本品行超凡的禅师又变成一个凡夫俗子了。书中更进一步指出,学业的成败利钝也不能简单的归咎于周围环境,须知“粪虫至秽变为蝉,而饮露于秋风;腐草无光化为荧,而耀采于夏月。故知洁常自污出,明每从暗生也。”

粪土里的虫子最肮脏,可一旦蜕变为蝉,就在秋天的凉风中吸饮露水;腐败的野草本不发光,可一旦孕育出萤火虫,就在夏天的月夜里闪耀光彩。由此而知,清洁的东西常常从污秽中产生,明亮的事物常常在黑暗中出现。

所以读书做学问的人,如果于一静一躁、一明一暗中操行殊异,这还是缺少锻炼、心神混杂未成熟的原故。必须修炼操行涵养,于风平浪静中看到鸢飞鱼跃,于狂风暴雨中看到恬静风光,这才显出以不变应万变、视万物如一之高妙修养。



《草根谭》是宿正伯的作品,应该适合大多数的年轻人,或者是正在读书或者喜欢读书的所有人看。

适合深处磨难深处难处的人适合读宿正伯的草根谭,这样可以激发他们的斗志

适合大部分的年轻人去读,能够学习到很多的知识

适合现代走上歧途的年轻人去看,能够参透一些道理。

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