我们张氏家族的香火上都是写“百忍家风”四字,另外对联上又是写“清河堂。。”

每个姓氏都有它的历史和传说,我们张姓的“百忍家风”源自唐代张公艺的故事。张公艺,唐代寿张县(今山东寿张)人,生于公元578年(北齐承光二年),卒于公元676年(唐仪凤元年),历经北齐、北周、隋、唐四代,享年九十九岁。《旧唐书·孝友传·张公艺》记载:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”这个故事讲述了当时张氏为寿张望族,至张公艺主持家政时,已经九世没有分家析产,举家数百人同灶共饮,长幼有序,和睦融洽,从未因家事发生过矛盾与争执,州县官多次旌表其门。唐高宗东巡泰山时,曾亲自造访张公艺家,问及治家之道,张公艺默而不答,只是接连写了百余个“忍”字呈上,意思是和睦家庭之道,在于相互体谅及忍让。高宗为之动容,大加叹赏,厚赏金帛而去。从此,张姓将型改蠢“忍”字作为家风代代相传,《张氏家谱》也成为“百忍家谱”。大理白族张姓人家也通过在照壁上题写“百忍家风”来弘扬“忍为高,和为贵”的传统人和精神,借以表达“家和万事兴”的美好愿望。翻阅张氏谱书,大多写有“清河堂”字样。如清河张、始兴张(广东曲江)、犍为张(四川宜宾)、吴郡张(江苏吴县)、冯翊张(陕西大荔)、东河张(江西贵溪)、中山张(河北省北部)等等。来清河寻根的香港张氏卜陪宗亲会及马来西亚歼哗分会谱书中,也多标有“清河堂”。首次来清河寻根问祖的马来西亚张氏公会,就称是“沙巴州清河堂张氏公会”。清河之外的海内外张姓人士,其家乘谱书标有“清河堂”,一是说明他们的先祖居清河,二是说明他们这一支族是从清河迁出的。海内外有这么多张氏支族由清河迁出,足可以说明张氏的根在清河。如湖南省《张氏宗谱卷首(清河堂)》记载:“阅先代着籍江西丰城,来自明初,堂号‘清河’。因思天下之姓张者,共出清河一脉,而兹何异焉!”

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