冯道是唯一一位“十朝元老”，他究竟是一个怎样的人？
五代十国是中国历史上最混乱的时期，比五胡乱华，战国七雄还要乱的多，因为这是一个大分裂时期，各地军阀混战，政权更迭频繁，乱世中不知出了多少位智者，埋没了多少位英雄。冯道，便是五代史中的一大奇人。后世对他的评价褒贬不一，有人说他是“十朝元老”，官场上的不倒翁；有人说他墙头草，臭名昭著的“大汉奸”;有人说他参透了“无为”之道，懂得官场上的宦海浮沉；有人说他历经数朝，毫无建树；还有人说他超越自我，堪比大至大圣之人；更有人说他仁人君子，造福了一方百姓……，今天我们就来了解一下，这位五代史中的奇人。
冯道，字可道，自号“长乐老人”，五代瀛州景城(今河北)人，他一生历经6个朝代，三入中书，担任宰相、三公、三师等职近30年，前后事四姓、相六帝。
一、历经五代十帝，唯一“十朝元老”
在日常生活中，形容某人资历很老，都称他为“三朝元老”，而冯道历经五代十帝，是三朝元老的三倍还多，他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝，在十朝为官，还没有人把他当“汉奸”，尤其是投奔契丹做了耶律德光的太傅时，冯道说：“南朝为子，北朝为父，两朝为臣，岂有分别哉！”与“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”大相径庭，让一众看官大跌眼镜。后汉高祖刘知远、后周太祖郭威更是封他为太师。无论在哪个老板底下都能被重用，真可谓：“五代十帝常青树，宦海浮沉不倒翁”。
二、饱读四书五经、堪称“满腹经纶”
冯道虽然无所谓大丈夫气节，但却是饱读圣贤书，是五代时期的第一名人，甚至在五代时期，各位霸主都以能聘请到冯道为官引以为自豪。他在南朝为官时，北朝契丹素闻冯道大名，想偷袭将他抢走，南朝为防止此类事情发生，在边境驻扎军队，严防死守，才没有被北朝得逞。冯道曾主持国子监对《九经》进行刻板印刷，是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。后唐长兴三年(932年)，冯道奏请唐明宗，以唐代开成石经为底本，雕印儒家《九经》，后周广顺三年(953年)，《九经》全部刻印完成，前后共历时二十二年。
三、位居高官厚位、一副菩萨心肠
冯道虽然官位极高，却能体察民间疾苦，造福一方百姓，有一年他的家乡闹饥荒，冯道慷慨解囊，拿出自己家里的全部财物接济百姓，自己却住在茅草屋里勤俭节约。在战乱中，冯道看见被劫掠的妇女儿童，心中不忍，就变卖家产将她们赎回，然后派人将她们一一送回家，完全是一副菩萨心肠。在对后唐明宗李嗣源进谏时，冯道说：“谷贵则饿农，谷贱则伤农，这是常理。”劝后唐明宗做一代明君。
显德元年(954年)冯道病逝，终年七十三岁。周世宗听闻，废朝三日，册赠尚书令，追封瀛王，赐谥文懿。冯道一生自称“无才无德痴顽老子”，但世人能有几人懂得他处在乱世中的凶险与无奈，悲欢与心声。
“莫为危时便怅神，
前程往往有期因。
终闻海岳归明主，
未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，
舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，
虎狼丛中也立身。”
冯道生活在五代十国时期，他十分体恤民情，刻苦勤俭，时常随军征战，是一个清官好官。
他的才能非常出众，对治理国家方面有重大贡献。
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