围绕民无信不立写作文
1. 关于"民无信不立"的作文
[ 原文 ] 子贡问政。
子曰：“足食，足兵①，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”
子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。” [ 译文 ] 子贡问怎样治理政事。
孔子说：“备足粮食，充实军备，老百 姓对 *** 就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这 三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”
子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”
而且老百姓不受，国家也会一天一天的衰弱。 这句话的意思是：如果百姓对国家都没有信任，那么这个国家就不能很好的建立起来。
民无信不立：人没有信用就没有立身之处。
2. 以人而无信不知其可为话题写作文
诚信是立足之本 诚信是民族之魂“一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。五千年的文化是生生不息的脉博，提醒着你，也提醒着你，我们拥有个名字叫中国。”当铿锵着有力的口号弥漫在空气里，当胜利的凯歌在天空回响，当万里长城宏伟地横卧在崇山峻岭之上，面对着中国的壮丽河山，锦锈风貌，我的心仿佛布满了一股“雄赳赳，气昂昂”的热情，早已澎湃不已。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在雄鸡下成长的世代华夏儿女，都具备了中华本色。做为一个中国人，我们无时无刻不在努力印证着：为了五星红旗更加鲜艳，我们言而有信；为了祖国更辉煌的明天，我们前赴后继。
一笔财富，一份情感，一腔热血在这里启航…… “人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。 老实守信，必须从我做起。一个人只有真心诚意地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。
闻名古今的孔子在此为我们做了表率。虽然他学识渊博，才高八斗，但他还是实事求是，从不虚伪。“人无完人，金无足赤”，孔子和平凡人一样，当疑难问题困扰时，他虚心求教，老实善待。“三人行，必有我师焉”，孔子并不因为身份地位与别人存在着差异而放弃心中所解不开的结。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵”。然而时间不会因为某些东西而停止流逝，生活不会因为某个决定而改变。人生的旅程是丰富多彩的，亲情的融洽，友情的纯真，真情的流露，在洋溢着爱的社会里，诚信的彩绸始终牵系着我们。诚信既是公民道德的基本规范，又是公民立足的根本，更是我们民族生存的灵魂。一声叹息，一句碎语，一丝忧愁埋没其中……
繁华的都市，诚信的彩笛吹出和谐的节奏。但有些人对于此却不屑一顾，从他们的视觉角度看，诚信是无声无息的影子，是水中花，镜中月。“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。”这正如我们现在所处的时代，一个考试作弊的人，不仅仅是学习态度的问题，治学态度的问题，而且也是个人思想品质问题，是人格问题”。
考试是一个阶段性的检测，是一次展现自我才华的机会，是老师验收成果的体现。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们必须正确面对考试，不急于求成，做出损人又不利己的事，这样只会事倍功半，偶然有些人拿到“带着面具的分数”，还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威。但是“站起来比倒下去多一次，就是成功”，只要我们天天以最真实的自己，最真心的笑脸，最真切的态度，最真诚的祝福去面对一切。这样当我们在生死边缘徘徊的时候，我们还不忘诚信的重要意义，是老实让我们人与人之间融洽得更加亲密，是诚信让家乡逐渐走上致富，是诚信让祖国的明天光线万照！
“路遥知马力，日久见人心”，诚信不是一时半会就能体现出来的，它需要我们用时间去鉴定，需要用行动去证实，需要用事实去认可。诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。韦伯特说过：“人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；聪明、双手、力量结合在一起，几乎是万能的”。
是诚信给予了我们这些，我们的成功，
3. 我懂了有志者,事竟成或我懂了民无信不立的作文
志，就是有所作为的决心；成，就是有所成就。不管是学业、事业，能有所成就的，都是有志向的人。举几个例子吧！童第周这句：“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”在世界人面前表现了中国人民的骄傲；詹天佑不怕困难、嘲笑，在南口以北修筑了京张铁路，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风；鲁迅先生更是如此，他拿起自己手中的笔，用了100多个笔名，写出了一篇篇使人觉醒的文章，他那坚定的志向，让这位伟大的作家、思想家成为中国现代文化的一座昆仑……古人有志的事就更多了：司马光从小就想弥补记忆不如人的缺陷，于是放弃玩的时间，勤奋读书，终于能使他精读背诵的内容，终身不忘；蒲松龄先生为激发自己奋发有为，写下一副对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”…… 其实，发生在我们自己身上的事例也有。就说我吧，也经历过类似的事。记得有一次，我偶然听到这么一个歌谣：“小蜜蜂，嗡嗡嗡，飞到西来飞到东。” 可是有一个问题我总是不明白：为什么蜜蜂会“嗡嗡嗡”地叫呢？经过观察，我发现蚊子和苍蝇在飞行时也会发出同样的声音。于是我想，是不是它们有一个特别的发声器官，能发出这样的声音呢？可我始终没有找到明确的答案。这个问题总是憋在心里。后来在一次偶然的机会里我终于找到了答案。一个盛夏酷暑的中午，我无聊地躺在扶手椅里打盹。忽然，一只讨厌的蚊子打算侵略我的“地盘”，挥舞着它的武器—— 尖嘴和翅膀。我厌恶地伸出汗津津的手，随便一抓，没想到竟把那只可恶的家伙给抓住了。咦，怎么刚抓住它，声音就没了？哦，可能是一时受了惊吓，当然就目瞪口呆、张口结舌啦。我正准备把它捻死，可脑子里一个问题像火花似地闪现出来：会不会是翅膀扇动发出声音的呢？我把那只倒霉的蚊子从手心里捏出来，用指尖轻轻地捏住了它的肚子。我紧盯着这微不足道的小东西，只见它的翅膀飞快地扇动了起来，嗡嗡地叫着，声音响亮而凄惨。它正挣扎着想从我的手里逃出来。我赶紧用另一只手捏住它。我又试了几次，发现了一个规律，每次它发出声音时，总是在翅膀扇动的时候。看来，问题就出在翅膀上！为了进一步了解，我又活捉了一只苍蝇。因为它的翅膀和身体合在一起，所以我只好捏住它的头。结果跟上面一样。从那以后，我只要一遇见科普书，就迫不及待地翻开目录，查找这个问题。工夫不负有心人，有一天在《新世纪青少年科普经典》上我终于找到了答案。原来，我们的耳朵只能听到每秒钟20—2万次左右的空气振动频率所产生的声音。低于或高于这个频率的声音，我们都无法听见。蜜蜂每秒钟翅膀扇动250次；苍蝇每秒100次；蚊子则高达1000次。我们所听到的“叫声”正是它们翅膀扇动所发出的。而另一些昆虫，比如蝴蝶，每秒钟扇动只有6次左右，所以我们听不见它们发出的声音。啊，我终于知道了！因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们！有志者事竟成！
你改改！！！！！！！！！！
4. 求：以“人而无信,不知其可也”为题作文
此语出于《论语》，说明孔子对“信”的重视。
在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。
《论语》记，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。
弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”
可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。
如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。 信任又是相互的。
要得到别人的信任，首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。
《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。
孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”
只有讲信用，人们才会信任你。 总之，只有得到人们的信任，办事才能成功；只有自己讲信用，才能得到人们的信任。
也就是说，只有人人讲信用，建立起人与人之间的互信，社会生活才能正常地运行、发展。这就是“人而无信，不知其可”的道理。
孔子以后，儒家思想在这个问题上又有发展，把信与诚相连，称“诚信”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道”，从天道诚信来进一步说明人必须诚信的道理。
诚，是实的意思。就是真实、实在，没有虚假。
天道，用今天的话说，是自然之道的意思。天地之间，日月星辰的运行，春夏秋冬的交替，花鸟鱼虫自然万物的生长繁息，都是真实、实在的，没有丝毫虚妄；虚妄的东西，在自然中不能存在。
所以说，诚是“天之道”。既然自然之道真实无妄，人也就应该如此，也应该真实无妄。
所以说，“思诚者，人之道”。这样就深刻地说明了为什么必须诚信的道理。
有一位企业家，经营取得了很大的成功。电视媒体采访他，问他是如何取得成功的。
他说就是靠的“老老实实做人，认认真真做事”。他说，世界是实实在在的，所以我们做人就要老老实实，做事就要认认真真。
说的朴实无华，却道出了“诚者，天之道；思诚者，人之道”的道理。 诚信，是天道之本然，也是人道的根本。
让我们重复一句：“人而无信，不知其可也。”。
5. 《人无信则不立》的作文素材一篇
[提示]
诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基矗
诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。
生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。
战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。
[名言]
不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
言必信，行必果。——《墨子》
小信诚则大信立。——《韩非子》
人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》
推诚而不欺，守信而不疑。——[宋]林逋
我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——[匈牙利]斐多菲
信用是财产，有信用就有一切。——[韩]郑周永
信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。——[日]池田大作
6. 【人无信不立作文】
人无信不立，相信大家都明白这个道理吧！近几天我读了《悔》这篇文章后，确信人无信不立，是一个千真万确的真理。
《悔》这篇文章主要写了：笑笑、罗罗、美美三位同学一次玩时认识了一位护园爷爷，被慈祥的护林园爷爷请去喝水、玩耍，临时几位同学许诺每周周六来看老爷爷，爷爷也答应瓜子成熟后请他们来吃。可三个同学却不却不信守承诺，而爷爷却如期给他们寄来了瓜子，可他们再也见不爷爷了，他们泪如雨下，这才明白，什么叫悔，什么叫憾…………这就是一个很典型的列子，可想而之不讲信会失去朋友，也许是一个年过半百的老人，也可能是尚未成年的兄妹，还可能是兄弟。
或许就因为不讲诚信，你在朋友、家人心中的地位大大降低了。孔子曰：人而无信，不知其可也。
也的确是这样。在说说事业吧！不管是大老板还是笑职员，都应该信守承诺。
也就象《资治通鉴》里说的那样：丈夫一言许人，千金不易。事业要成功，少不了诚信。
由此，我想到了自己。有一次，我们举行诗歌才艺比赛，前一天，是周末，我和几个朋友一组，准备排练。
可那天，我有事，所以没去。第二天，他们便说我不讲诚信，没有和我做朋友了。
由此可见不信守诺言，会失去别人对你的信任也许还会失去人生中最宝贵的东西？友情！当你正在彷徨于该讲诚信还是不讲诚信。我奉劝你选择讲诚信，因为人无信不立。
这是一个永恒不变的规律，也是我们做人的原则。
7. 围绕自己对人生的看法写一篇作文围绕自己对人生的看法的作文
正所谓“天生我才必有用”，一个人还活着，是因为他至少对这个社会还能有所贡献，还有一种力量来支撑着他去走接下来的路，如果这个人对生活已无所寄予，失去了希冀，那他还有什么理由继续生存呢？活着的也无非只是那具早已失去了灵魂的行尸走肉罢了！那么，又是什么使我们还充满着勇气，大步向前；是什么让我们在这纷繁复杂的社会中尚且没有迷失心智；是什么时刻激励着我们奋发图强，斗志昂扬……是“信念”，这个始终在我们心中燃烧着的不灭的火炬，这个一直暗暗在我们心中给了我们无形的指引.孔子云：自古皆有死，民无信不立.罗曼��；罗兰也曾说过，人生最可怕的敌人就是没有信念.人生的道路固然难以一帆风顺，固然充满荆棘、布满坎坷.但只要有坚定的信念，就总会看到希望，见到曙光.即使前路有再多的艰难和困苦，即使前方风浪再大，也会执着追求，无怨无悔，毕竟，这终究是精神的支柱，是生活梦寐而孜孜以求的理想.美国纽约州黑人州长罗杰��；罗尔斯在就职演说中有这样一段话：“信念值多少钱？其实信念并不值多少钱.他有时甚至是一个善意的欺骗.但是，你一旦坚持下去，他就会迅速升值.”原来，罗杰上学校时不肯与老师合作，却很迷信，校长就给他看手相，说他将来会是纽约州州长.从那天起，纽约州州长就像一面旗帜，伴随了罗杰40年.51岁那年，他真的如愿以尝了.信念就是这样，任何人都可以拥有，任何人都可以得到，所有积累了财富和远大目标的人，最初都是从一个小小的信念开始的，信念是所有奇迹的萌发点.虽然是这样，但是，难道每个人都可以与其长伴自终吗？不立则无以为信，信念是要靠长久以来的不断磨砺而坚持的，成功使我们对自己更加自信，对自己的信念越发乐观，对明天有所期许，对未来有所展望，它给我们带来的是对信念的肯定与实践；而失败呢，它使我们在逆流中更加坚定，让我们在坚定中又有所成长，有所感悟，也许我们会因此而动摇，但是，也请相信，或许那动摇着的正是我们心中的腐朽，因为只有朽木可折，这兴许是对心灵的考验，也可能是对错误观念的删除.但凡是已经坚定了信念的人，都“必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，都必将逆流而上，与生命对抗，因为他们都有着一个共同的信念“人虽然不能选择出生的命运，但却可以选择生存的命运，总有一种命运掌握在自己手中”，但是，即是与命运的斗争，当然也需要智谋，这便是荀子的思想“天人之际，合而为一”，就是说，我们也应该要“制天命而用之”，善于利用周边因素，以达到“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，从而，更加有效的将信念的力量化之为成功的基石.在这个世界上，人很多时候所处的并不是生存的绝境，而是精神的绝境，只要你有一颗坚定的心，有一个坚定的信念，不被外界的势力和力量所干扰，任何一切都不会将你击倒，不会让你的精神涣散，不会使你的心神游离.人生的价值并不在于成功后的光荣，而是在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程.若为人生故，只要有一份坚定的信念，那么你就一定能够“直挂云帆济沧海”。
8. 民无信不立是谁写的啊
一、民无信不立——这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。
意思是——一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
引申义——人没有信用就没有立足之地的意思。
从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。
一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明诚信的重要性。
二、附原文如下：
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
【译文】
子贡问怎样治理国家。孔子说，“使粮食充足，使军备充足，老百姓信任执政者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。”
可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。
三、孔子简介：
孔子 （儒家学派创始人）
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
9. 关于“自古皆有死,民无信不立”的故事,还有相关故事以及评价
出自《论语》，是孔子所言。
原文
子贡问政。子曰：“足食，足兵①，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
译文
子贡问怎样治理政事。孔子说：“备足粮食，充实军备，老百 姓对 *** 就信任了。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这 三项之中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项之中又去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。”
读解
“足食，足兵，民信之矣”就是“备战，备荒，为人民。”就 是“深挖洞，广积粮，不称霸。”从古到今，粮食、国防、信义都 是一个国家赖以生存的基本问题。
粮食充足可以解决人民的温饱问题，逐步进入小康社会。军备充足就不会有“落后就要挨打”的危险，使社会稳定，人民安居乐业。取信于民就可以唤起人民大干快上的精神，为两个文明建设贡献力量，使社会进步而繁荣。
这三个方面的问题实际上是密切联系而不可割裂的。一方面， 如孔子所说，“自古皆有死，民无信不立。”取信于民是最重要的。 但另一方面，也如孔子所说：“足食，足兵，民信之矣。”没有“足食.足兵”，也就不能取得老百姓的信任。所以，一味高喊 “穷棒子精神”，要求人民“勒紧肚子闹革命”，的确是不能取信于 民的。历史的经验和教训已经证明了这一点。
说到底，还是物质文明建设和精神文明建设两个方面相辅相成的问题。
儒学的观点是两个方面都不忽视而更倾向于精神文明方面，所谓“重义而轻利”。所以，当子贡提出二者必居其一的两难选择 时，孔子作出了“去食”的选择。这正如后来孟子那个著名的选择一样：舍鱼而取熊掌，舍生而取义。孔子并非不重视“足食，足 兵”。正如孟子并非不喜欢吃鱼不想活命一样，都是“必不得已而去”。
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