七七,不禁唏嘘

七七,不禁唏嘘

头条平台,常常有邀请参加“藏头诗”活动环节。

《江山美人》是昨天的题目。

我打油诗般的用了

《美人蛹化蝶》为题。

江上踏歌西边雨,

山巅听松云中月。

美梦幻像蕉叶黄,

人世沧桑蛹化蝶!

蛹化蝶,蝶化蛹,六道轮回,如环无端。

风云变幻的人世间,时时欲望,步步惊心,何乐之有?!

平台又来了“潇洒人生”一题。

《潇洒不人生》

潇湘夜雨闽江潮,

洒满衣襟思梁山。

人若无有桑梓情 ,

生气天真欲何求?!

  想起最近沸沸扬扬的“桑梓”话题,不由得炫耀一下家乡。福建漳浦。

她对外的宣传口号是——

金木水火土,文化旅游来漳浦!

地标性的山水为——

梁山,鹿水。

历史名人多了去———

高东溪,黄道周等等,等等等,

清乾隆皇帝老师蔡世远为漳浦梁山脚下人,其号即为“梁山先生”。

其侄子蔡新(葛山先生)为嘉庆帝师。

图为蔡新题写寺名的漳浦宝珠岩

残酷的事实是,不管人生多潇洒,修行多笃实,岁月终究无情,肉身终究离析崩坏!

  这几天,四众弟子惊闻佛教界高僧,上绍下云长老圆寂。

真是岁月无情阿。

《岁 月 无 情》

岁岁允执厥中,

月月长袖善舞。

无愧心无旁骛,

情真再来情笃。

修行者的情真意切,故能够真正意义上的“视死如归”。

因此,就能够示现一些激励,鼓舞士气的“瑞相”。

佛家最高的境界是,由于心无挂碍,无有恐怖而衍生的,身无痛苦,安详示寂!

  几十年如一日,念佛茹素,心善意笃的古稀老太太,泉州的陈传治菩萨,这些天,情不自禁追忆上绍下云长老,深情地吟诵《云居山的老和尚们无一人在痛苦中圆寂》一文中的诗句——

“巍巍高风

森森涧寒

如何能动摇您的心

您是高山,您是流水

您是依怙,您是明灯

您在为弟子们做正道表率…”

愿恩师上绍下云长老乘愿再来[合十][合十][合十]

    是的。佛门中,高僧大德为弟子们做正道表率的方式方法,各具特色,精彩纷呈,不一而足。就示疾,长揖人间这一块,足以让人叹而观止。其所表演的,行住,坐,卧,说死即死,甚至能,死而复“生”…………

  较之滚滚红尘中的大部分病患者,临终前,常常是全身插满,半死不活的惨状,好多有信仰的人,其潇洒,“安详”告别人间的实例,令欲入佛门者,已入佛门者顿振信心,人人难免辞世,安祥往生真的让人神而往之。

上绍下云长老的圆寂悼念文章中,《云居山的老和尚们无一人在痛苦中圆寂》一文,其无可比拟的醒目标题,再一次彰显其震慑威力。

今日,七,七。

心底有话难言,合十,深深顶礼,悼念,缅怀那些为祖国抛头颅,洒热血的英雄们!

七七,淫雨淋漓!

七七,不禁唏嘘!

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