所有哲学派别都要回答世界的本原是什么这个问题吗吗？那么存在主义，
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1.未必，但相对于存在这个哲学理论来言是2.中古哲学以诸子为例，老子道德经，这篇文章显然老子用另一角度其解释世界，庄子，还有孔子
后期一些内丹家，多数以老子的世界观发挥
老子以，道生一，一生二，二生三，三生万物
孔子易经有，无极，太极，两仪，四象，八卦
这的就是他们的世界观的演化
3.有
4.同1
5.这是我们中国叫做毛泽东主席以马克思主义作为国家运行原则，如果真正从理论上来言，唯物是完全错误的
真正的驱向，首先我们必须以完全客观的角度并且不受目前传统环境的影响去看这个问题
其次，就以世界存在这个词，我个人曾研究过以老子孔子一些内丹家庄子还有佛教瑜伽等这些系统话的理论
而他们的理论外行人看起来，完全就是散开的，无法链接的
但核心理论很简单，
无，觉知，演化，轮回，
而轮回的根本在于起心动念，而想要见到本性或者轮回到更好的地方的方法，就是千年来宗教教的那样，
这些不仅仅宗教，我们中国传统文化，也是以另一种形式告诉我们这样一个事实
事实上从我开始研究这些就发现真正的世界观，目前传统下的神鬼理论，多数都是迷信，真正的正信是有理有据
那么这些理论，根据？
这个根据就个人一些修行方法修行过一段时间，证验不多，但确实证验到一些东西
而历来如，在中国比较有名的吕洞宾？达摩？还有六祖，虚云等等，不列举了，只要你真正以客观角度去研究这些，宗教太多了
说了那么多废话，简单说，只是告诉你，真正的世界观，并不像我们毛主席宣扬的以马克思主义为主的那样，真正的东西我们老祖宗说的太多了，可惜到目前多数这些文化几乎被无情的与我们分割
而这些文化核心骨干指向的大致就是上面所述，这些真正的东西只有你自己踏入研究，你就会发现，原来世界的另一个世界还有一个世界？
不对，不是必须唯物
内，内不见了 湿。了 点，我，头，像’‘
又湿，了 , ‘
001
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