请论述伦理、道德与法律三者的关系 时事政治专题 法律知识知多少
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道德是以善恶为评价标准，通过社会舆论、传统局部习俗和内心信念维系并发生作用的行为原则、规范的总和。但从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。法律是由国家制定的，是由法院适用的，由国家强力实施的行为规范。道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式，是既有区别又有联系的两个范畴。从他们联系看：第一，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的；第二，它们是社会最重要的调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段；第三，道德是法律形成的条件：在关于人类共同生活的基本价值观中，法律规范和道德规范拥有共同的基础。换句话说，法律秩序发挥作用的前提是，它必须达到被认为具有约束力的道德规范的最低限度。任何法律都是以道德的价值秩序为基础。第四，法律是传播道德的有效手段。法律的实施，本身就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德的培养，故法的实施对社会道德的形成和普及起了重大作用。第五，道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。第六，道德是法的目标。 上述告诉我们，道德与法律从本质都是一种行为规范，都是人们的行为准则。同时两者在性质、产生条件、功能、作用机制和目标等方面都存在内在的联系。道德与法律的这种关系就决定了思想道德教育与法律教育的必然联系，道德与法律的这种必然的内在联系集中体现在无论是思想道德教育还是法律教育目标都在于培养大学生正确的行为原则、规范。所以从本质上看，道德教育与法律教育都是行为原则与规范的教育。道德是以善恶为评价标准，通过社会舆论、传统局部习俗和内心信念维系并发生作用的行为原则、规范的总和。但从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德”。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。法律是由国家制定的，是由法院适用的，由国家强力实施的行为规范。道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式，是既有区别又有联系的两个范畴。从他们联系看：第一，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的；第二，它们是社会最重要的调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段；第三，道德是法律形成的条件：在关于人类共同生活的基本价值观中，法律规范和道德规范拥有共同的基础。换句话说，法律秩序发挥作用的前提是，它必须达到被认为具有约束力的道德规范的最低限度。任何法律都是以道德的价值秩序为基础。第四，法律是传播道德的有效手段。法律的实施，本身就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德的培养，故法的实施对社会道德的形成和普及起了重大作用。第五，道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。第六，道德是法的目标。 上述告诉我们，道德与法律从本质都是一种行为规范，都是人们的行为准则。同时两者在性质、产生条件、功能、作用机制和目标等方面都存在内在的联系。道德与法律的这种关系就决定了思想道德教育与法律教育的必然联系，道德与法律的这种必然的内在联系集中体现在无论是思想道德教育还是法律教育目标都在于培养大学生正确的行为原则、规范。所以从本质上看，道德教育与法律教育都是行为原则与规范的教育。
道德是以善恶为评价标准，通过社会舆论、传统局部习俗和内心信念维系并发生作用的行为原则、规范的总和。但从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德”。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
法律是由国家制定的，是由法院适用的，由国家强力实施的行为规范。道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式，是既有区别又有联系的两个范畴。从他们联系看：
第一，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的；
第二，它们是社会最重要的调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段；
第三，道德是法律形成的条件：在关于人类共同生活的基本价值观中，法律规范和道德规范拥有共同的基础。换句话说，法律秩序发挥作用的前提是，它必须达到被认为具有约束力的道德规范的最低限度。任何法律都是以道德的价值秩序为基础。
第四，法律是传播道德的有效手段。法律的实施，本身就是一个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德的培养，故法的实施对社会道德的形成和普及起了重大作用。
第五，道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。
第六，道德是法的目标。 上述告诉我们，道德与法律从本质都是一种行为规范，都是人们的行为准则。同时两者在性质、产生条件、功能、作用机制和目标等方面都存在内在的联系。道德与法律的这种关系就决定了思想道德教育与法律教育的必然联系，道德与法律的这种必然的内在联系集中体现在无论是思想道德教育还是法律教育目标都在于培养大学生正确的行为原则、规范。所以从本质上看，道德教育与法律教育都是行为原则与规范的教育。
本问题应当分为两个部分作答：
一、道德与法律
二、伦理与法律
一、道德与法律
（一）道德与法律的区别
1、法律与道德产生的条件与消亡各不相同。
2、法律与道德调整的对象与范围有所不同。
3、法律与道德的表现形式与调整机制各不相同
4、法律与道德的评价标准各不相同。
（二）道德与法律的联系
它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。其关系具体表现在：
1、法律是传播道德的有效手段。
2、道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。
3、道德和法律在某些情况下会相互转化。
二、伦理与法律
（一）联系
1、特定社会的伦理现实是法律产生的社会条件之一
2、伦理秩序是设定法律目的的直接依据
3、伦理关系是确定法律内容和范围的直接基础
（二）区别
1、法律与伦理是两种不同的规范
2、法律与伦理的价值层次不同
3、法律与伦理的调整范围不同
4、法律与伦理的调整强度不同
法律来源于伦理，应该是先有伦理后有道德，最后统治这利用伦理所形成的道德理念再加上统治者的利益因素形成最后的法律。
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