什么是儒学复兴论（新儒学） 没有什么港台儒学或大陆儒学
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现在振兴国学的论调似乎有些高涨的趋势,正像前两位朋友所说的那样,儒学的复兴,这不光单单是儒学这一学派的复兴.作为我们中华民族国学之一的儒学,她的复兴标志着我们国学复兴的需要.儒学思想一直帮助和指引着封建王朝统治和管理我们民族达几千年,可以毫不夸张地说,以前封建王朝的统治者们统治和发展我们中国靠的更多的不是有形的军队,而是无形的儒家思想.儒家思想的君臣父子论深深地扎入了当时每一个中国人的思想当中,下至平民叫花子,上至王公列侯,哪一个人的思想不跟儒家思想挂钩的?!我们再来说儒学的创始人孔子,他学富五车,四处游学,无人不知.然而作为封建贵族后裔的孔子,从他的学术和某些史料记载中可以看出,他所创立的学说虽影响至深至远,可孔子本人自己却极度地瞧不起耕地为农的平民百姓.我在此不是批判他,而是就事论事,毕竟那是封建思想所濡,情由可原.但从这里却可以看出他治学的局限性:他看不起农民.农民,人民大众的主导力量,推动历史向前发展的主力军......他作为一名治学大儒,却看不起平民百姓,看不出农民在社会中所充当的重要角色!没有了农民,试问他的衣食何处来?!若没吃没穿,必花精力解决衣食问题,又有什么精力去谈论和研究学问喃?!我们现在的这个新型社会新就新在它推翻了以儒家思想为指导的封建思想,让平民百姓得以翻身,所以从这个角度来说,儒学成为淘汰的对象也是社会发展的一种必然和需求.
当然,儒学也毕竟有其许多的精华之处,更有许多令我们中国人骄傲的地方.中国要抵制西方文化的入侵,必然要倡导我们的国学,而不是不管三七二十一地逼着我们华夏子孙全部都去学英语及其所带入的西方文化.大家不会就忘记了日本鬼子入侵中国时企图用文化和思想统治中国时在东北三省实行的日语教学吧?!为的就是用小日本的语言和文化灌输我们中国人,达到不攻自破的目的.而现如今,要想大学毕业,要想研究生,博士生以及拿个学位文凭,技术职称哪个不是非过英语不可的!这不是逼着我们去学英语是什么?可耻啊!国人们!在此也说说题外话,我们现在的教育一定要改革,像这样口上说大喊大叫要抵御西方文化的入侵一边又勒令百姓伸开双手接抱西方思想的行为实在是应该收敛一下了,试问高才学者都去继承和发展外语了,我们中国几千年的文化和国学又叫谁去继承和发展喃?!谁见过大学毕业以及考研究生博士生等等确立学术和学历技术职称的人才培养和什么时候跟我们中国自己民族的文化挂过钩的?!谁大学毕业一定要过语文四级的?谁研究生毕业一定要过语文六级的?没有.可却要过英语,呵呵,研究生博士生对我们中华文化了解多少?与他们所了解的英文和外国文化相比,可真是"小巫见大巫"啊.英语在如今的世界真的很重要,但不是对所有人都重要.可以毫不羞涩地说句,我的英语功底很好,但作为一名中国人的我,真的是在为我们中国文化的前景担忧啊.
也正是因为种种原因,我们现今的许多爱国或是文学爱好人士开始有了国学复兴的呼唤和追求.因此也便有了儒学的复兴思想.当然,依我个人看来,这种复兴也只是取其长而兴之,扬其短而避之.从各方面综合看来,儒学确有复兴迹象,但它不可能恢复到她原有的生机.这就是我个人的看法.
不过再说点,儒学毕竟只是我们国学的一部分,我们的国学还有很多足以威扬四海的成分,复兴国学,大有可为!
近现代新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学变革的所有学说。
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