祝融和共工到底什么关系
传说共工素来与火神祝融不合,因水火不相容而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。所谓水火不容,祝融与共工的战争,看起来还是很合理的,我们小时候也不会对它的来源和权威性产生怀疑,那么这个故事是怎么来的呢?祝融和共工到底是什么关系?
故事最早出自唐朝司马贞的《史记补三皇本纪》,由于《史记》中没有关于三皇时期的历史,所以司马贞对此进行了补充,补全了这段历史,神话与历史的关系,大家不用怀疑,这些神话背后都是有历史依据的,古代的史学家也都承认这点。
当然,虽然司马贞也是正经八百、根红苗正的史学家,但唐朝毕竟距离三皇时期太过遥远,实际上也不比咱们近多少,所有难免也有些偏差,关于上古时期的事情,不能完全看他的说法,关于祝融、共工,的事情,有没有其它记载呢?
据《山海经》记载:炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。
这是一部炎帝的家谱,明确记载了祝融生共工,也就是说,火神祝融和水神共工,其实是父子的关系,他们都是炎帝的后代,父子之间能有什么矛盾呢?因此他们之间是不会发生什么惊天大战的,而颛顼是黄帝的后代,他与共工的争斗,可以追溯到黄帝和炎帝之间的矛盾,要合理的多。
共工与祝融争斗的说法,更可能是民间的误传,因为传统文化上来说,水火不容的观念深入人心,很容易让人产生联想,但忽略了他们其实是一家人的事实,而那时候的五行概念跟后来差别很大,火生水,可能是基于一种物极反转的原理。
祝融胜共工
传说在上古时期,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹。然后有了“女娲补天”。
远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。
这样一来,火神势力大增,对其它神多有压制行为,便触怒了水神共工等神。共工住在东海里,性情很暴躁,实力强大,但不善谋略。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢?”他由被压制气愤转为彻底愤怒,最后终于和火神打斗起来。
那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。
共工又调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。
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