佛学中的相是什么意思
佛教中的“相”字：源自古印度哲学，指能表现于外，由心识观察描写的各种特征。释迦牟尼佛大彻大悟后说：“一切众生皆俱如来智慧德相，因妄想执著而不能证得。众生只要回到清净识，即是成佛。”法：巴利语dhamma。凡保持各自的本质特性者，称为法。道、果与涅槃为法。已修之道及已证之涅槃，由保持不堕苦界、给与最上安稳，以及离贪之道，只以此义为法。”一切诸法分为五蕴、十二处（又称十二入）、十八界。破除“我执”的谬见，认识“无我”的道理。
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