世界三大妈祖庙都分别坐落在什么地方？ 世界三大妈祖庙都分别坐落在什么地方？
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泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为“温陵圣庙”，每年大约有3000多个海外团队前来参观朝圣。
2、天津天后宫：俗称“娘娘宫”，始建于元泰定三年(公元1326年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和４座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有“先有娘娘宫，后有天津卫”的说法。
天津天后宫曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，1985年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长69米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
3、芷江天后宫：是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝乾隆十三年（公元1748年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有50幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有“江南第一坊”之称。
由于130余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从1999年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过3年努力，并花费数百万元资金后，2002年，该天后宫已重新对外开放。
4、澎湖天后宫：台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元1592年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古色，美不胜收。每年农历3月23日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的妈祖海上绕境活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。
澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（1604年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于7月12日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于10月25日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一页。
5、庙岛显应宫：中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元1122年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为“天下第一娘娘庙”而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流的中心，历时800多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛
我来给大家详细介绍这三大妈祖庙。 先来说说福建湄洲妈祖庙。湄州祖庙是世界上年代最早的妈祖庙，建于宋初，开始仅“落落数椽”，名叫“神女祠”，经过多次修建、扩建才形成现在的规模。 近十年来，湄洲妈祖庙进行了大规模的修复兴建，不但重显光彩，而且更加富丽堂皇。目前祖庙建筑群以前殿为中轴线，依山势而建，形成了纵深三百米，高差四十多米的主庙道，从庄严的山门，高大的仪门到正殿，由323级台阶连缀两旁的各组建筑，气势不凡。在祖庙山顶，还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像，面向大海，栩栩如生。伫立山顶，极目远眺，山海茫茫，水天一色；回望山下整个庙群尽收眼底，构成了一幅瑰丽壮美的山水画。 在妈祖庙附近，有“升天古迹”、“观澜”石、“妈祖镜”、“潮音洞”等景观，庙里还有重修碑记、御赐金玺、御赐匾额等文物。 湄洲妈祖庙现在已经成为台湾同胞寻根谒祖和朝拜妈祖的圣地。每到妈祖的诞生日和羽化日，台湾同胞如潮水一般涌到湄洲，他们不顾劳顿，不管风雨，争着向妈祖金身献上第一炷香，争着点燃第一挂鞭炮，争着第一个向妈祖诉说自己美好的心愿。每年都要来祭拜妈祖的台湾北港朝天宫董事长曾蔡美佐意味深长地说： “两岸是同祖同语言的，又是同信仰的，所以希望妈祖来扮演和平女神”。 下面来说说天津天后宫。天津天后宫地处中国北方，是世界第二大妈祖庙 深受海内外妈祖信众的敬仰。始建于元朝泰定三年（一三二六年）的天津天后宫，它的历史比天津设卫建城还早七十八年，所以有“先有天后宫，后有天津城”一说。 天津天后宫位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸，现在的南开区宫南大街北端（即古文化街），坐东朝西，占地5352平方米，是天津市区最古老的建筑群体。从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、尾殿、藏经阁、启圣祠、钟鼓楼、张仙阁和四座配殿组成。山门前还引人注目地摆放了一对从福建莆田定制的铜麒麟。 去年（2004年），福建湄州祖庙特别向装修一新的天津天后宫捐赠了“河海尊亲”匾额。这个牌匾的寓意很深，我们来听听天津天后宫民俗博物馆馆长蔡长奎的介绍： “河海尊亲，福建祖庙在海边上，天后宫在海河三叉河口，河海两地的关系点出来了，反过来看还有'亲尊海河‘，又体现了福建祖庙对天津天后宫和天津人民的情谊。” 最后给大家介绍位于台湾云林的北港朝天宫。台湾岛有三分之二的人信仰妈祖，北港朝天宫是台湾规模最大、香火最盛的妈祖庙，也是全台妈祖信徒的圣地，每年有百万香客前来朝圣。 台湾北港朝天宫干事洪仁智介绍说： “朝天宫的历史从（莆田湄洲岛的朝天阁）树壁和尚在公元1694年请了一尊妈祖（神像）到笨港，就是现在的北港，已经300百多年了，我们现在看到的建筑规模是清朝光绪34年最后一次大整修。这里的石墙目前是全台湾唯一（保留）这么完整的石墙，外面有四尊四海龙王，也是我们妈祖庙唯一有的一种造型。” 北港朝天宫占地达2000平方米，除正殿外，前有毓麟宫，后为双公庙，还有聚奎阁，凌虚殿，文昌庙，三界公祠等，形成庞大而严整的庙宇，称冠全台。庙中有30多尊妈祖分身像，正中的“天上圣母”两侧有千里眼、顺风耳二神像，襄助妈祖神“眼观四海”、“耳听重洋”。北港朝天宫后殿很有特色，主祀妈祖的父母兄姐，一家皆神，集聚一堂。殿前石柱有副对联：朝感圣母封赠父母；天嘉后德荣及姐兄。 每年妈祖诞辰，这里是全台湾祭典的中心。从正月十五日起，便有香客自各县市远道而来，直至三月底达到最高潮，这期间拥入北港的香客多达50多万人，年年如此。妈祖诞辰前数日，民间祭神队伍游行不断，锣鼓喧天，整个北港，弥漫着香火烟雾。各地来向妈祖拜寿的大大小小神佛坐在神轿里，由信徒扛着挤向朝天宫，到处都是持香祷拜的人们，人称这是台湾最大的祭神奇观。
天津天后宫、福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。
1.福建湄洲妈祖庙，是世界上年代最早的妈祖庙，建于宋初。
2.天津天后宫，始建于元朝泰定三年（一三二六年）比天津设卫建城还早七十八年，所以有“先有天后宫，后有天津城”一说。
3.台湾云林的北港朝天宫，是台湾规模最大、香火最盛的妈祖庙，也是全台妈祖信徒的圣地
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