古巴比伦的文化成就与文化传播 古巴比伦文化还有什么引人注目成就？
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△疏导洪水灌溉良田
“奔腾咆哮的洪水没有人能跟它相斗，它们摇动了天上的一切，同时使大地发抖，冲走了收获物，当它们刚刚成熟的时候。”
这是苏美尔人在泥版上留下的诗句，生动地描述了洪水对他们的侵害。虽然在公元前3500年左右时，苏美尔人在狩猎的同时已经有了比较发达的农业，但是由于幼发拉底河和底格里斯河上游的降雨量大，汛期长，严重影响了农业生产的发展。
与古埃及人在尼罗河上建筑大堤坝和水库不同的是，古巴比伦在洪水治理上采用疏导的方式。公元前三十世纪中期，阿卡德王国建立之后，立即展开了大规模的洪水治理工程。他们主要靠大规模的挖沟修渠、疏导洪水的流向以分散其流量，给洪水留下出路。这样不仅治理了洪水，而且为农业灌溉提供了便利条件。古巴比伦王国是古代两河流域经济繁荣的时期，当时的统治者就以国家法律的形式保障水利设施的合理利用，《汉谟拉比法典》中有好几条条文与水利有关。汉谟拉比时期有几个年头都以“水利之年”载入史册。王国政府还设有专门官吏，负责开河渠、兴修水利等一系列事务。洪水给古巴比伦带来了威胁，同时也带来了沃土，使两河流域的农业生产得以发展繁荣起来。
△世界上最早的车辆
古代两河流域在古巴比伦王国时期就出现了青铜器，比古埃及青铜器的出现还早。青铜工具的广泛使用，促进了古巴比伦的农业和手工业的发展。
据《汉谟拉比法典》记载，古巴比伦王国时期的手工业已经有织布、木器、制砖、皮革、刻石、珠宝等行业，大约有二三十个门类，但是，两河流域缺乏金属矿产和木材，人们为了获得这些物资就得出口相应的产品。纺织品，主要是亚麻和羊毛织品，是他们重要的出口产品，这些产品行销亚细亚等地，因此，促进了运输工具的制作。
两河流域的贸易活动主要靠陆路运输，随着出口贸易量的增加，人力和畜力都难以驮动众多数量的货物，如果有更轻便、更平稳、更省力的运输工具，必然会大大降低贸易的成本，带动其他行业的发展。在畜力牵引的泥橇基础上，人们发明了车。大约距今5000年前，有轮子的车辆在两河流域出现了。这里是世界上最早出现车子的地方。约公元前3500年美索不达米亚的文字中就有关于车的记载。从美索不达米亚的基什、乌尔、斯萨等坟墓中发掘了最古老的实物车，当时的车轮子是把圆木切成轮状的实心轮，用牛或驴牵拉，虽然很结实，搬运物件便利，但由于车轮本身重，因此机动性较差。后来使用了开孔的车轮，大大地方便了运输。车的发明是陆上交通工具的重大革新，使古巴比伦的贸易和运输获得了飞速地发展。车辆的制造技术传播到世界各地，极大地促进了各地贸易和生产的发展。车的发明使人类由迈步行走发展到滚动行走，在运输效率中得到巨大的提高。
△空中花园——古巴比伦的建筑奇观
巴比伦城的空中花园是古代建筑史上的又一奇迹，至今令人神往。以此城为代表的建筑技术成为巴比伦最引人注目的成就。巴比伦城在现今伊拉克首都巴格达的南面约95公里处，位于美索不达米亚平原中部，是两河相距最近的地方。它地处交通要塞，建立于公元前3000年，是重要的商业中心，后来发展成为巴比伦王国的都城。
巴比伦城有内外三重城墙，城墙的厚度从3米到8米，城墙之间用壕沟相隔。环城每隔44米就有一座防御塔楼，全城共有300多座。据希腊历史学家希罗多德记载：它有100多座城门，门框、横梁和大门都是用铜浇铸成的。巴比伦城不仅墙厚城高，壁垒森严，而且还建筑了一套水力防御系统。当敌人兵临城下之时，只要打开水闸，幼发拉底河的大水就会汹涌而出，使城外变成一片泽国。城内贯穿南北的笔直大道叫“圣道”，它全用一米见方的大理石板铺砌而成，中间是白色或玫瑰色的，两边是红色的。圣道的尽头有一座巨大的塔台式建筑——巴比伦通天塔，它足足有30层楼房那么高。希伯莱的神话故事里说，人们建造巴比伦通天塔试图达到语言统一、没有隔阂，没有纷争的天国。耶和华惧怕凡间的人建造巴比伦城和通天塔的巨大力量，嫉妒他们的智慧和成功，于是暗施法术，扰乱他们的口音，使他们彼此之间言语不通，相互猜忌，无法完成工程。但是，这项宏伟的工程最终还是达到了令人惊叹的高度，遗憾的是后来被破坏掉了。城内最大的建筑马都克神庙，在巴比伦通天塔的旁边。
但巴比伦城最杰出的建筑成就，还是被称为世界七大奇观之一的“空中花园”。
传说尼布甲尼撒二世即位后就举行了婚礼，王后便是米堤亚的公主赛米拉斯。双方的父亲在共同对付亚述人的战争中建立了浓厚的友谊，并定下了这门亲事。赛米拉斯对亲事本身并没有什么不满意的地方，但对巴比伦这个地方却没有好感。因为她的故乡在伊朗山区，那里山青水秀，鸟语花香，风景宜人，气候湿润，可巴比伦却遍地黄土，气候炎热。于是，王后思乡心切，茶饭不思，日夜愁苦，美丽丰腴的少女很快就变得面黄肌瘦、弱不禁风了。新国王为了排遣她的郁闷，于是便仿照她故乡的风光，建造了这座空前绝后，举世艳羡的“空中花园”。
△楔形文字与泥板书
楔形文字是古代两河流域的一种独特的文字，是人们用制成的三角尖头的芦苇杆、木棒或骨棒当“笔”，在软泥板上写成的“楔形”的文字。这种文字起源于象形文字。
公元前3500年左右，苏美尔人发明了象形文字。随着社会生活的发展，象形文字很难表达复杂而抽象的概念，于是象形文字发展为表意文字，即用各种字形的组合作为语言意义的记号。随后又出现了谐声文字，即同声的词往往用同一个符号表示。这样苏美尔人的图形符号就从早期的两千个左右减少到后来的五百多个。苏美尔的文字最初刻在石头上，但因美索不达米亚的石头很少，同时又不生长纸草，于是他们把文字写在软泥板上，然后把它烘干。泥板在晒干或烘干之后可以长期保存。据说那时的官府和寺庙里都藏有很多这种泥板书，现在我们还能看到的约有三万多块。这种文字后来为巴比伦人，亚述人和波斯人所广泛采用，对科学文化的交流与传播起了重大的作用。
用泥板书写和保留文字，经济、简便而长久，这一发明中包含了精彩的实用智慧。
△占星术推动天文学发展
古代美索不达米亚地区有着极为发达的天文学，公元前两千多年以前，已有关于金星出没的准确记录。许多学者认为，这是因为当时的占星术十分盛行的缘故。当时的天象观测工作由祭司们负责，也是寺庙中的一种活动，寺庙中的塔台就是最早的天文台。人们认为天象的变化与人间的事情直接相关，可以从天文现象卜知人间的未来。占星活动促使人们去认真地观测天象，在客观上推动了天文学的发展。
另外，由于战争和自然灾害频繁发生，生命无法保障，人们常常通过观测天象来占卜自己的命运，客观上也推动了天文学的发展。
△阴历历法与默冬周期
苏美尔的历法以月亮的盈亏周期作为计时标准，属于太阴历。大约在公元前2000年苏美尔的历法中，一年被定为354天，12个月，还分大小月，大月30天，小月29日，大小月相间。为了解决历法和实际的天文观测之间的误差，他们也使用置闰的方法。古代最合理的置闰方法是默冬周期，即19年7闰的规则，是由希腊天文学家默冬在公元前432年提出的。两河流域在很长一段时间里，没有固定的置闰规律，往往是国王根据情况随时决定，给安排生产带来了极大的不便。到公元前6世纪末，他们摸索出了固定的置闰规则，起先是8年3闰，以后是27年10闰，最后于公元前383年定为19年7闰，和默冬周期一致。
△黄道十二宫
两河流域空气清朗，有利于观测天象。美索不达米亚人已经把行星和恒星区别开来，对行星的运动取得了相当精确的数据。公元前2000年，他们发现了金星运动的周期性。一件泥板记载了行星会合周期（即行星与太阳和地球的相对位置循环一次所需时间），相对误差都在1％以下，如他们测得土星的会合周期为378.06日，今测值为378.09日；他们测得木星的会合周期为398.96日，今测值为398.88日。
大家也许注意过，夏夜天空的星星分布与冬夜是不同的。夏天我们可以观测到分居两处的牛郎星和织女星，以及隔在他们之间的银河；而天空最亮的恒星——天狼星以及猎户座只有在冬季的夜晚才可以看到。这是由于地球的公转，我们永远只能在夜晚看到背对太阳那面天空的星星，但相同的季节，我们所看到的星空是一样的，从而可以知道太阳是周年运动的。天文学上把太阳在恒星背景下所走的路径，叫做黄道。古代两河流域的人已经知道了黄道，并把黄道带划分为十二星座，每月对应一个星座，每个星座都按神话中的神或动物命名，并用一个特殊的符号来表示。这套符号一直沿用至今，形成了所谓的黄道十二宫，也就是现在我们常说的十二星座，它是占星术的常用术语。虽然现代天文学证明春分点实际上是在双鱼座，但人们还是一直沿用古巴比伦人的做法，把春分点定在白羊宫。
美索不达米亚人很早就可以预测月食了。公元前4世纪，美索不达米亚人在从事天文观测中编制了日月运行表，用日月运行表计算月食极为方便。
另外，美索不达米亚人的计时方法对后世产生了很大的影响，例如将圆周分成360度，1小时分成60分，1分为60秒，以7天为一星期等，一直沿用至今。
△首次把圆角分为360度
大约在公元前1800年，巴比伦人发明了独特的60进制的计数系统。古巴比伦人把圆角划分为360度，1度分为60分，1分分为60秒，这种方法亘古未变，奠定了几何学的基础。他们同时也使用10进制，但没有表示零的记号，因此计数系统并不完善。他们通过将除数化成倒数来完成除法。为了计算方便，人们还编制了许多数学表，如乘平方表、平方根表、立方表、立方根表等等。
△没有负根的一元二次方程
古巴比伦人不但能解一元一次方程，多元一次方程，也能解一些一元二次方程，甚至一些特殊的三次方程和四次方程。但是他们还没有负数的概念，只求正根（包括小数根）。
在几何学方面，巴比伦人知道四分之一圆的圆周角是直角，会利用边长计算正方形的对角线；他们有计算直角三角形、等腰三角形和梯形面积的正确公式；他们也有计算正圆柱体和平截正方锥体体积的正确公式。他们所用的圆周率为π=3或π=3.125。他们还会把许多几何问题灵活地化为代数问题处理。
△医学、动物学和化学的最早成就
《汉谟拉比法典》中有许多涉及医疗方面的条款，如规定施行手术成功时应付给施手术者多少钱，如果外科手术失败则砍掉医生的手等，被认为是最早的医疗立法，同时也表明医生已经从祭司中独立出来，成了一种专门的职业。古代两河流域留存下来的关于医学的泥板书有800余块。从这些医学泥板书中可以看到，那时的医生们用药物、按摩等许多方法治疗疾病，所用的植物药物已有150多种，一些动物的油脂也被制成药膏用于治疗。在他们的记载中有咳嗽、感冒、黄疸、中风、眼病等许多疾病的名称。表明两河流域的医学已经达到了一定的水平。
在两河流域的泥板书上还可以看到约100种动物和250种植物的名称，并作了世界上最早的分类。而且他们在生产实践中摸索出当椰枣树开花时进行人工授粉可以增加椰枣的产量，虽然还不能据此认为他们已经能够分辨植物的性别，但从中可以看出他们已经有了一定的生物学知识。
古代两河流域留下的泥板中，有一块刻着那时的尼普尔城的地图，还有一块则是他们在公元前700年左右所绘制的世界地图，虽然这幅地图与实际情况相去甚远，但它们仍反映了那时的人们已经具备了一些地理学方面的知识。另有一块约公元前17世纪的泥板记载了一种制造铜铅釉药的方法，被认为是世界上最早的化学文献，而在公元前2200年时，美索不达米亚人就已经会制造玻璃了。
http://www.northedu.com.cn/listshow/show.jsp?informationid=200702081025364140&classid=200702071329238762
古巴比伦-文化
（4000BC）公元前三千五百年左右，住在两河流域下游的苏美人(Sumerian)最早发明了表意和指意符号的象形文字，使得两河流域进入历史时代。到了公元前二千八百年左右，苏美人的象形文字发展渐趋完整且后来广泛被巴比伦、亚述人及波斯人所应用，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩，泥板上，，"起笔重而印痕较深"，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字，又称为钉头字或箭头字。
古巴比伦-美索不达米亚的数学与算术非常发达，大约在公元前一千八百年，巴比伦人就发明了六十进位的方法，而且知道如何解一元二次方程式。
新巴比伦（公园前626年开始）的空中花园（HangingGardens）是世界七大奇迹之一。这座花园传说是当时的国王尼布甲尼撒大帝为其妻子而建的。
发明了太阳历，把一年划分为12个月，共354天。
发明闰月，放置与太阳历相差的11天。
把一小时分成60分，以7天为一星期。
还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。
他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。
他们是已知的世界最早的文明之一，最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩、泥板上，"起笔重而印痕较深"，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字。
《汉谟拉比法典》则是古代西亚现存的第一部成文法典。
古巴比伦之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。
希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲。
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