我为什么抛弃了佛教 我为什么抛弃了佛教 作者：临济大慧
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佛的心就像这个慈母的心（大安法师开示）
“十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。”
在这个世间上对子女这种深切的关爱——母亲的心：儿行千里母担忧，子女到外面去，这个父母的心都在牵挂；子女有一点身体上的这个痛苦、疾病，父母这种忧心忡忡——恨不得把子女的病放在自己身上；这个慈母一生的劳累全都为了子女，所有的无条件地给子女。那么佛的心就像这个慈母的心，但是我们不了解呀。
现在人业障深重，连自己亲生父母的恩德我们都不了解呀，对父母不孝哇。就前不久，有一个从北京来的居士，把她的女儿带到东林寺来。我看她的母亲对她那个念高中的女儿非常疼爱，为了帮助她还特意把她带到东林寺，希望我对她女儿教导教导一下。那么她的女儿在那里却喋喋不休，说她的母亲这样不好那样不好：“从小就不喜欢我，从小就……”哎呀，真是让人觉得匪夷所思。所以我在旁我说：“你，你还说你学佛的，你根本就连孝都没有，做人都没有……”我就给她呵斥了一番，我说：“你的母亲对你多么地关爱呀，她的心都为你操碎了，为了让你变好，千里迢迢从北京过来呀。”我说：“你一点都不理解母亲的心哪。”她的母亲在那儿听了都在擦眼泪呀。我说：“你现在一定要从孝开始，打好做人的基础哇。”这个小女孩很有意思：“我家就住在天坛旁边，从来不带我去看一下。这个学佛吧，她学佛学的早一点，我学佛进步比她快，我一下子就开悟了。”这个真没有办法，所以当时我呵斥了一下，可能还好一点。我就给了她一本《弟子规》——从《弟子规》开始，然后给她一部《孝经》：“你好好从这里下手。”等她一出门，又听到她跟她母亲吵起来了，这真是杵逆呀。发展到这个时代，还有杀父杀母啊：这很麻烦的事。所以前面还说“一人专忘”，专忘还只是忘记了这个事情，不忆念你而已；现在这个逆子呀，他就做得更过分了，整个地不仅不忆、忘记，而且逃逝，逃跑，不想见这个母亲——内心当中讨厌这个母亲，逃逝啊。
对这个逃逝，《法华经》有一个穷子喻。
穷子这个比喻，就比喻有一个大富长者家里有金银无量，然而他只有一个唯一的儿子，从小就离家出走了——离家出走了五十年哪。这个大富长者也感觉到年龄越来越大了，就天天盼望他的儿子回来继承家业呀。然后这个儿子到外面到处流浪，辗转打工五十年又回来了，回到了他原来逃逝、逃跑的这个家乡——这座城市。当这个穷子回来，他也看到自己的父亲，但不认识了——也不敢认了，因为大富长者家里穿着打扮非常的豪华，连童仆什么都是很高贵的，交往的都是国王大臣、大富长者啊。这个穷子一看，他以为这个地方：“我是不能来的，这个地方不是我呆的地方。”他就赶紧要逃，那么这个大富长者很远就看到，噢，这就是他的儿子。儿子回来了，就很高兴哪，等了五十年啊，盼了五十年了，终于回来了。但一看他要跑，这怎么能跑啊？就赶紧让下面两个人把他找过来，下面的这个像卫士似的彪形大汉赶紧就飞跑过去。这个穷子一看：“哎呀，有人来追我了，今天不得了，我这个命都有危险了。”他就害怕。这两个卫士把他抓过来到大富长者面前，这时候大富长者分明知道是自己的儿子，但这个儿子不敢认父——这个儿子吓都吓昏过去了。所以这个父亲知道儿子心的卑劣呀，所以就说：“你用冷水把他喷醒吧。”喷醒后就告诉他：“你不要害怕，你自由了，你想去什么地方就去什么地方。”所以这个穷子赶紧——觉得要放他了很高兴——一爬起来就跑。
他就到城里，认为最肮脏的地方贫民窟是他去的地方，他要到那里去找一份工作打工。那这个长者这个时候就要循循善诱：这个儿子怎么转变，真正可以认自己的父亲，来接受这么一份巨大的财富。所以就让下面人也装着衣衫褴褛的样子，找到他说：“你是不是要找一份工作呀？”他说：“是呀，找一份工作。”“我那里有份工资待遇比较高的工作。”“什么工作呢？”“这个掏粪——掏厕所。”这个穷子一看掏粪的工作：“我可以做，是我适合做的。”所以才又重新到大富长者家里做掏粪的工作。那么这个长者天天看着自己亲生儿子在那里掏粪，他也没有办法啊。所以这个大富长者有时候把身上很华贵的衣服脱下来，也穿上比较破旧的衣服跟他一起劳动，慢慢地开始夸奖他：“你这个小伙子不错呀，这个工作很勤劳哇。”来拉近关系。然后说：“我就认你做义子——干儿子吧。”建立这个干儿子、干父亲的关系，然后慢慢提拔他：“你就不要掏粪了，就做点仓库保管员的工作吧。”让他慢慢子知道他的这个家里的财富了。再慢慢成为主管了。
这样又经过二十年，终于他的儿子的那种卑劣的自卑的心理没有了。他知道他的儿子善根成熟了，有一天聚集国王大臣、大富长者、家里所有的亲戚来聚会，告诉大家：“我年迈了，不久人世了，我要把财产交给儿子了。那这个儿子是谁？”这时候才指着这个主管：“这就是我的亲生儿子。”讲儿子多少年如何逃离了，怎么回来的。这个时候这个穷子没有昏过去了，这个时侯他才敢认这个大富长者是他的父亲了，这个时侯他才敢继承所有的财富了——“得未曾有”哇，心生大欢喜呀。用这个比喻呀。所以大富长者的所有的一切财富都是给他的儿子的，那么这个儿子其心卑劣，他不敢接纳，不敢相信，不敢继承哪；只要他有一念的这种接纳之心，认他的这个父亲为真父亲的话，那一切问题就顺理成章地解决了。
所以朋友您现在这个听闻佛法而又抛弃的做法，和穷子回到城市，见到大富长者以及豪宅大院，而不仅不敢相认，反而要逃跑是一个道理。没关系，佛菩萨不舍一子，佛菩萨会像大富长者一样以种种方便与你，终究您也会如同穷子一样继承祖业，您也会“得未曾有”，圆成佛道的。
南无阿弥陀佛
因为宗教信仰对有些人有用，对有些人没用，用佛教的话就是--佛缘。
对于一个非常自立自信的人，宗教信仰就不太适合
因为你的业障重，你要的佛教不能给你
游子不思乡，父母盼儿归。
因为你傻呗，没有智慧
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