一部历史性连续剧观后感 写一篇、观看一部历史题材的电影或电视剧的观后感
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到这个暑假结束之前，终于看完了清康乾三朝的三部政剧:《康熙王朝》，《雍正王朝》，《乾隆大帝》。
这三部电视剧很较客观反映了清朝初年是如何一步步进入走出困境，收复民心，治理天下，最终到了清朝和中国的最鼎盛时期。
清初年间，“国内”满人治理汉人，治理全国，满汗不合，反清复明的民间思想，四处盛行。奸臣当道，鳌拜等人把持朝政。“国外”，台湾被割据，内蒙大汉野心勃勃，沙俄染指黑龙江，三藩割据，真是名副其实的内忧外患啊。
康熙爷，摆平了这些所有的内忧外患，最终给清朝的富强昌盛奠定了大环境的硬件基础。雍正年间，更改吏治，变换治国方略，评定西北内乱，使得国家体制健全，国库充盈，为大清的富强奠定了大环境的软件基础。而到了乾隆年间，真是万事具备，国家富强，水到渠成，前后一共140年左右的时间，真是一部国家发展史略。
个人觉得：这三部正剧，拍的都很好，我都很喜欢，但是更喜欢《康熙王朝》。看后感觉，一个皇帝，虽然能够被万人尊敬，拥有天下，前朝有百官朝拜，后宫佳丽3000，所有的皇子都想争夺的位置，但是，又有几人能够理解皇帝的无奈呢？身心具疲呢？
康熙7岁当上黄帝，17岁就很有沉浮，表面奉承依靠鳌拜，实际内地里努力学习历史和治国策略，培养自己的心腹，在经过了容忍的委屈生活，终于使用计策绊倒鳌拜，正式亲政，这时候，还是一个小孩子呢，康熙成长的如此之快，这和他的奶奶皇太后，孝庄太后有直接的关系。孝庄皇后真是不简单的人，我接下来要看看关于孝庄太后的一些书。
对于康熙这个人，最最佩服，同事也人感到很惋惜无奈的有3点：
1、忍
面对鳌拜，忍，表面处处依靠鳌拜，实际里卧薪尝胆提高自己的能力。
面对三藩，忍，在没有搬到鳌拜的时候，经常安抚三藩，对三藩非常之好。
面对台湾，忍，大清是铁骑让取得的天下，不懂海战，面对收复台湾，只好忍受台湾割据一方，而苦练水师和海将，最终一举成功。
面对内蒙大汉，忍，没有摆平三藩和台湾，康熙无法全身心抗战内蒙大汉，只能用自己的亲生女人送给蒙古大汉做妃子，忍辱负重。
面对沙俄，忍，待国家经济实力增强了，才与沙俄开战，有理有节。
2、无奈
皇帝也有太多的无奈：
康熙王朝中有这样一句话：“都知道大清是朕的，其实又有几个人知道，朕也是大清的”--在送女儿给大汉做妃子的时候说的话。
听见阿哥之间互相揭漏彼此的错误的时候，康熙不是因为这些错误感到痛心，而是感受到阿哥之间的互相不团结而痛心。
“很多利用朕，朕最痛恨被人利用”
“在和蒙古大汉打仗的时候，听说大阿哥在打仗的时候，失踪了” 康熙第一句话说的不询问自己的儿子是否遇到凶险，而是说：“我要活要见人，死要见尸，千万不能让蒙古大汉抓到了大阿哥，这是大清的奇耻大辱”。多么可怜啊，已经不是一个父亲，不是一个亲人了，
“我首先是个皇帝，其次才是一个父亲”
3、多磨难
差点死在鳌拜的手上，要不是孝庄皇太后，给康熙出谋划策，勤勉教导，恐怕早就被鳌拜给废了。
三藩造反，已经丢了半壁江山，康熙几乎快崩溃了，后来还是孝庄皇太后的精神支持和鼓励，才重新恢复斗志，斗争下去。
台湾问题，康熙打输了几次，先后几次想和谈，结果台湾不踩康熙，前后拖了两年的时间，一方面容忍蒙古的侵略，一方面组建强大的水师。
看了这部电视剧，有种极大的冲动的想法，就是想亲身接触一下康熙这个人。可惜，这暂时是不可能的事情！在康熙，雍正，乾隆这三个人当中，不论是雄才伟略，个人魅力，还是沉浮和谋略，康熙无疑是最好的一个人。雍正，顶多算是勤勉，他的皇位到底是否是偷来的，且不论，就单单依靠一个汉人来顷全国之力打赢西北的那场战，就知道他没有什么个人的谋略和魅力，但是做一个勤勉的皇帝已经非常的难得，而且他人近中年才获得皇位，哪有康熙那种成长的艰辛和沉浮。至于乾隆，我一向认为他是一个很命好的人，所谓清朝最鼎盛的朝代，几乎完全依靠康熙和雍正的坚信努力才搭建起来富强的道路。而乾隆还不懂的珍惜，开销巨大，还养出和琛这个大贪官。
雍正王朝观后感
一部洋洋洒洒的雍正王朝，终于看完了，感触良多。人事的复杂真是以前没有经历过，也没有想到过的。君臣关系，父子关系，利益关系，情感联系，错综交织。
真与假，虚与实，情与理，明和暗，交相掩映，让人真是难判对错。身处各种联系之中，要想独善其身是不可能的。总有各种力量来左右你，在这种合力中，如何选择自己的方向，真是煞费脑筋的一件事，而且一招不慎，可能会导致全盘皆输。事事皆有多面，而人的眼光思路有时相对来说太短浅，即使自己殚精竭虑， 做出事来也未必周全，一个考虑不到的细节，都可能授人以柄。怪不得歌词里会唱道：有道是人间万苦人最苦……
人可能是这世上最复杂的动物了。怎么判断一个人也是最为复杂的难题之一。择人很重要，却又很难。人是多面的，很多时候也是表里不一的，又富于变化，如何把握，确实让人煞费脑筋，而且难保做出的判断就一定准确。而且往往是感情与理智相互纠葛，让人难下判断。康熙在选择未来得储君的时候就经历了一个复杂的过程。他首先立的太子是二阿哥，二阿哥两岁的时候就被立为太子，做了三十多年的太子，康熙很爱这个儿子，在他身上也寄托了很高的期望。然而，他后来的确让康熙很失望，黄河发大水，康熙召集百官商议，他在康熙的后妃私会，而且他也拿不出任何建议，面对危难无所主张，是无能的表现；他举荐四阿哥曲赈灾治水，四阿哥的孩子病了，他没有前去探望，是不体察人情的表现；四阿哥追缴国库亏空，他欠了钱，却卖官还钱，是昏庸的表现， 康熙当时虽没有发难与他， 但在心里却在怀疑这难道就是我大清国未来的皇帝么；刑部冤狱受贿案，他是主谋，为了捞钱，不惜草菅人命，是暴敛的表现， 康熙很是心痛，已经在考虑是废还是保了；在热河围猎的时候，他竟然去和康熙的后妃鬼混，结果被康熙发现，乱人伦，是任何一个做父亲的都难以容忍的；康熙终于痛下决心要废了他，这个决心可不是那么好下的，由开始的怀疑， 到后来的挥刀断情，康熙也经历了艰难的心路历程，因为那毕竟是他的儿子啊，是他一开始最爱的儿子啊！即使二阿哥如此伤康熙的心，康熙还是又给了他一次机会，恢复了他太子的地位， 自己出去巡游，让他做兼国，然而二阿哥此时不好好治理国事，却忙于排挤异己， 抓住百官把柄，挟制以为己用，这些终没瞒过康熙，让康熙痛彻心扉的失望，然而康熙在部署防范的时候，还是给二阿哥留了条后路，把他寄给任伯安信寄回给他，寄一丝希望与他的悔意，而他却在别人的挑唆下，用兵反抗，最终让康熙对他彻底绝望，也陷自己于万劫不复的深渊！ 在对二阿哥失望，犹豫着废掉他太子一位的时候，康熙也曾把些许希望放在八阿哥身上，但是八阿哥在审理刑部一案时，为扳倒太子以皇帝的名义骗肖国兴供出太子，康熙知道了当时就说其心可诛！然后他又接受十四阿哥的建议，假造太子手谕兴兵造反，康熙当时没有仔细追查，但也觉察出了他夺帝位的用心；后来让百官选储君的时候，八王党势力的强大，更让康熙警觉，担心祸起萧墙，于是又扶正了二阿哥，并进一步观察，对八阿哥的那丝希望也灰飞烟灭了，再加上八阿哥管理户部造成重大亏空，终使康熙对他作出最终结论，老八处处学朕，但处处学得不像，我以宽人治人，他却以宽人收买人心，朕已积下很多陋习，把江山传给他，非完了不可。康熙在帝位的继承上，也考虑过十四阿哥，让他去兵部历练，然而终因他气量不够，也把他排除了，最终选择了四阿哥。在争夺地位的过程中，四阿哥看起来没有涉入相互的争夺，一心办事，赈灾治河，追回国库亏空，居功不傲，烧掉百官行述，为朝廷为太子遮丑，用乌先生的话来说就是“争是不争，不争是争，俯为不争，天下莫能与之争。雍正确实也没有辜负康熙的希望，励精图治，承上启下，实行新政， 更正了康熙朝的不少积习，充盈了国库，为乾隆盛事打下了基础！识人用人是一门很大很重要的学问，康熙很明智，在这一点上也经历的曲折，确实很多事情扑朔迷离，不是一时能看得透，康熙采取的措施是徐察之，缓决之。以静制动，表面宽和，内心暗暗观察。古人也有训曰：路遥知马力，日久见人心！康熙择储君是这样，雍正也是这样，对于弘时，科场舞弊案中雍正开始怀疑他了，但因爱子的死心，没有深究到他头上。弘时当时不但不替张廷禄说好话，还力主雍正杀了他，此般失德，让雍正寒心，也不由得对他起了戒心……后来他又串通隆科多，八王爷逼供，雍正心知肚明，只是还不知道采取什么措施的时候，他又派人去杀弘历，而且派人灭口……最终雍正对他彻底绝望，让这个无君无父的人自尽，那是自己的亲儿子啊，当使雍正也是口中吐血，心痛啊！古往今来，人们都很看重德行，因为有才无德之人是一把会刺向自己的宝刀，不知何时会伤了自己……
如何识别人才，人才具有哪些重要特征，这部电视剧给了我们很大的启发。人才的几大特征，总结如下：有远大的抱负，有金石不可动起心的心志；有宽阔的心胸，兼容万物，采众人之长为己所用；能屈能伸，能隐能显，可进可退， 能上能下；做事认真，有一技之长，立身之本；有自己的道德准则，又可为之事，也有不可为之事，顺天理，守人伦还是要做到的，我说认同的人伦包括守孝道，知恩图报，有责任感，有同情心；果敢，敢做别人不敢做之事，孤独的时候仍然能坚持自己的初衷……由此特征，堪称英雄，不知道我是否能识英雄于未名，呵呵！
中庸之道在于天容万物，海纳百川。对待周围的人和事也是这样。任何性格都有两面性，有其让人喜欢的一面，也有其让人难以忍受的一面。要成大事，需能择天下才为己所用，更需能容天下人，更需有能力制约这些人。雍正启用乌先生， 乌先生乃牢狱之人，虽有才，脾气却很怪，有着文人典型的清高。雍正与荆棘丛中找到他，以礼待之，识人于未名，将他的文章铭记于心，抓住了士为知己者死的心理，使得乌先生尽心尽力为其效力，终帮他夺的帝位。十三阿哥侠肝义胆性情中人，对他忠心耿耿，他在十三阿哥受康熙责难的时候，也是力保，然而在十三阿哥的出现阻碍他追回国库亏空的时候，他也能铁面无私，避而不见……田文进虽一心忠于朝廷，但却做事操切，不讲方法，出现了不少适得其反的效果，激起百官的公愤，康熙却力主让他推行行政，对于出现的问题让弘历去妥善解决， 力排众议，对他不加处罚，顶住压力，推行新政，终见成效！年更尧杀伐决断，大将之才，虽然只是他的一个包衣奴才，却对他大胆启用，不顾众人非议。年更尧在逐步升迁的过程中，也有倒向八阿哥的短暂倾向，他一纸调令给拉回来了， 见年更尧有悔过之心，也没有深究，只是告诫他自己才是他的天。后来让年更尧任征西大将军，打仗的时候，很多人反对年更尧出身低微，难以服众，奢侈浪费，飞扬跋扈，他顶着压力，一直支持这年把仗打完， 后来年回京，居功自傲，骄主傲臣，引起群愤，终被顺利成章的处死。年更尧可进不可退，容宠不容贬，能奢不能简，宁折不弯，有此下场，也是必然。李布叫花子出身，但为人机灵，处事灵活，且对其忠心耿耿，终不忘本，他让其出任两江总督，推行新政，成为其心腹，李布大错没有，小错还是不少，他悉心劝解， 小施惩罚，集用人教人于一体，教人是为了更好的用人！对于高福，为酒色所迷，卖主求荣，在其利用完了之后，就用一杯毒酒结束了他的生命。对于可用之人，不惜一切拉拢，为状元点灯，破格提拔刘末林作榜眼，并陪他喝酒，以九五至尊，礼贤下士如此，可见其明智，下士说起来容易，做起来可不是那么简单的。孙嘉诚当众顶撞他，但因孙说的是事情，不择罚他，反而升了他的官。怪不得那次和先生跟我说乾隆身边既得有纪晓岚，有的有和绅呢，各有各的用处。我虽然在自己的自白里写了：想起我时，望一眼蓝色的大海，以水的无形包容一切的有形，是我蓝色的宽容……但我骨子里还是坚持的是传统文人受的教育，嫉恶如仇，，对自己欣赏的人全心付出，对自己不欣赏的人却水火不容，清高不求人，把自尊看得比什么都重，此为心胸狭窄的典型表现，我的心胸还需要磨练，方能真正达到我的自白里所说的宽容……
早就知道修身，齐家，治国，平天下，几个字，但一直不知道，在这几句话前头还有两个字“禁口”！言多必有失啊！十三阿哥就是因为一句无情最是帝王家，被在宗人府圈禁了半年。康熙教子之心用心良苦，但是却也说明一个问题，说话真的得谨慎啊！出于利益之争的漩涡的时候，自己的说的话，说不定哪句就被别人的耳目听到了，传到上司或相关人耳朵里，给自己带来不必要的麻烦。正因如此，才会有那么多废话的发明，看似说了，很近乎，却毫无内容，也毫无把并可抓。有些更聪明的人就用一些表面是一层意思，其实暗指令一层意思的话来进行交流沟通，性质上和暗号是一样的。我以前很讨厌这种东西，觉得这样的人虚伪， 有话干嘛不知说呢，拐弯抹角，而且我也懒得去揣测别人话后的意思，这样的人反而还常被我排除在朋友圈子之外。我以前的认识真是狭隘！以后要学会解读这种艺术，并学会应用。我是个肚子里藏不住话的人，怪不得那次玲玲成都的大爷告诉我说话不要太快了，不要没看清形势，就急于把自己心里的话都说了！昨天刘伟来了也说在公司里关系太复杂了，各派耳目众多，所以很少说这么多话了，而且他们的常用词是“很难说”，做到不该说得不说，该说的说好，真不是那么容易的事，是一种修行啊！怪不得人说学会说话是一生都需要学习的！
里面各种利益关系的交织复杂，是我以前难以想象的。人在本质上都是自私的， 心里都有自己的打算，为了更好地实现自己的利益，他们结成各个利益集团，但是有些事又需要各种集团联合起来共同去做，其间为了在其过程中实现自我利益最大化，明争暗夺，相互掣肘，相互牵制……在此期间做首领的如何才能协调各方面力量，使其一致向前，是很大的一门学问。只用权力去制约是行不通的，要能各种手段结合，灵活恰当的运用，软硬兼施，恩威并用，明暗互补，能为目的最好服务的手段便是好手段！作为各个利益集团，如何能既捍卫自己的利益集团，又保全自己，也需斟酌，像高福卖主求荣，肯定两边不容，白白作了利益斗争的牺牲品。而且在相互合作的过程中，作为最高首领，希望大家团结一致，但也怕地下的人结党，架空自己。也就是君主最为害怕的朋党之祸，所以何时随众，何时独自往来，自己心里要有准确地判断！ 作为主要领导的，需要各方面力量的制衡，来顺利实施自己的权利！世间万物相互制约，上受下制约，下受上制约，无论是谁都只是出于联系链条之中，具备某些特征，靠相互作用来运作。独自的特权是行不通的。所说的忍，皇帝也要忍就是帝王也要尊重规律，为可为之事，不为不可为之事，这既是一种智慧，也是一种修行！责权利是统一的，人人都像为人上人，但成为了人上人还是会受许多因素的制约，有多大权力就得担多大担子，所以把握好自己能把握的也就行了，没必要为了往上爬，而失了心性！
要做一件事很难，有心不惜力气是不够的，还得有方法，协调好各个部分的关系。很多时候，各部分是对立的，选择一个就得牺牲另一个，像把自己的心割下一块一样，这是为上的，为中的在敌对中不是你死，就是我活。这种残酷的游戏真是不敢轻易染指，但又逃不了！雍正一生为新政殚精竭虑，却也难说身后马明滚滚来。这种利益的较量，太残酷了，雍正那么坚强的人，最后还是暴卒……可敬，可悲，可叹！
兼听则明，偏听则暗！要善纳人言，还要有主见，因为大多数人说的不一定是对的。在这一点上，帝王是最好的例子。皇帝每天要看来自各方的奏折，听取来自各方的意见，做出决策。如何结合别人的建议，做出自己的判断，是人生一大课题之一。有主见说起来容易，做起来其实是很难的，听别人说得多了，往往就以为是正确的，忘了自己的初衷和立场。其实别人的话，不可不信，也不可全信， 每个人的言论都是从自身的立场认识出发的，因此带有很强的主观性，其中也很可能由于利益向悖有欺瞒的成分，和自己的立场上要看的东西，其实是有很大出入的，作为智者要能选择别人意见中对自己有利的部分，排除误导因素，用别人考虑到的因素来丰富自己，作出最好的判断！
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