如何看待阮籍的咏怀诗 后人对阮籍的《咏怀》是怎么评价的
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了解了阮籍其人，我们再来看看《咏怀诗》的内容。今存阮籍诗五言古诗八十二首，四言十三首，总题为《咏怀》。《传》载："（阮籍作）《咏怀诗》八十余篇，为世所重。"四言真伪未定 ，五言公认为阮籍所作，是其文学成就的最高代表。
关于《咏怀诗》的写作缘由，明人冯惟纳认为，"非必一时之作。盖平生感时触事，悲喜怫郁之情感寄焉。"（《诗纪》）清人吴汝纶也认为，"八十一章（注）决非一时之作，吾疑其总集生平所为诗，题为'咏怀'耳。"（《古诗抄》卷二）可知，《咏怀诗》不是阮籍一时一地的作品。缘由是感时触事，"发愤以抒情"。内容是抒发"悲喜怫郁"的感伤情怀。可以说它是其生平感慨的总汇集。臧荣绪《晋书》载："籍拜东平相，不以政事为务，沈酒日多，善属文论，初不苦思，率尔便成……。"可知，《咏怀诗》为其任东平相之后作，反映的是阮籍后期的思想状况。
《咏怀诗》题材十分广泛，内容丰富，但极其晦涩。南朝刘宋诗人颜延平说，"阮籍在晋之代，常虑祸患，故发此咏耳"（《文选》李善注引）。魏晋易代，政治风云变幻莫测。面对"名士少有全者"的社会现实，诗人一方面激愤难抑，故借诗以宣泄；另一方面又不得不顾及自身的安危。"既咏己之怀，又须避佞悻者之口，为阮籍者，难乎其难矣！"（靳极苍《阮籍咏怀诗详解》）
《咏怀诗》其一：写孤独、愁思。
"夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。"
研究学者认为此首具有整个组诗的序诗意义。末尾两句为组诗定下"咏怀"的感情基调，被视为全部《咏怀诗》的总纲。清人方东树评价此诗时说："此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。"（《昭昧詹言》卷三）
首句写深夜不寐，满怀愁绪，孤独之感油然而升，借弹琴以排遣。三四、五六句中的薄帷、明月、清风、孤鸿、翔鸟等意象，营造出孤独寂寞的氛围。看似写景，实是写人，情景交融，含蓄而且意味无穷。
其三：写隐逸情怀。
"嘉树下成蹊，东园桃与李；秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆棘。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子？凝霜被野草，岁暮亦云已。"
以草木盛衰的自然现象，感慨世事兴亡，富贵荣华不足以恃的现象。诗人欲找寻一个能够寄托内心理想的精神家园。在何处呢？去西山，欲效仿隐居的伯夷叔齐？末句诗人否定了隐去的念头，代之以对现实的无奈。
用比兴的手法抒发对现实的憎恶，表达隐逸情怀，寄托对理想的向往，是诗人常用的方式。如孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象。见于《咏怀诗》其四、其六、其八、其九、其十四、其十八、其三十、其三十二、其五十七、其五十八等等。
其十一：借古讽今，批判现实。
"湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝骎骎。远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。朱华振芬芳，高蔡相追随。一为黄雀哀，泪下谁能禁！"
虽忠于曹魏，但恨其昏聩，在慨叹之余，大胆抨击揭露司马氏隐谋篡位的野心。此类主题是八十二首《咏怀诗》的重心所在。发愤以抒情，悲世以叹息，表现了一位正直士大夫在政治夹缝中生存的矛盾和苦闷。相似诗篇如：其十二、其十三、其十六、其二十、其二十五、其二十六、其三十一、其三十三、其五十四等等。
另外，《咏怀诗》中还有其他内容，如追慕英雄、赞美忠义的爱国诗篇，表现了一种少见的宏放阔大的气象。如其三十八、三十九、四十三等。还有的是叙述志向的转变和内心的求索过程。如其十五、二十二、二十八等等。
《咏怀诗》内容博大，思想深刻，脉络复杂。例子很多，这里就不一一例举了。
（二）《咏怀诗》的影响
《咏怀诗》风格特征是质直而曲折，明朗而又晦涩。意旨时常难以把握。唐李善说，"（《咏怀诗》）虽志在讥刺，而文多隐避，百代之下，难以情测"（《文选》注）。钟嵘评价说："言在耳目之内，情寄八方之表。……厥旨渊放，归趣难求"（《诗品》）。虽"归趣难求"，但诗中的大体指向并非"难求"。其精神实质是与建安风骨一脉相传的⑺。"情言其志"（《诗品》序），只要把握住阮籍心中志向，他诗里所要表现的感情也就显而易见了。
《咏怀诗》对五言诗的发展贡献巨大，在五言诗的发展历程中起着承上启下的作用。它在形式上继承了《诗经》比兴寄托、象征寓意的手法，在情感上又带有浓厚的楚辞风格，对后世影响深远。南宋魏庆之在《诗人玉屑》中记载了钟嵘对其诗的评价："嗣宗诗，其源出于风雅，无雕虫之巧，而咏物咏怀，可以陶性灵，发幽思；言犹耳目之内，情寄八荒之外。洋洋乎源出于风雅，使人忘其鄙近，自致远大。"可谓确评。
后世东晋陶渊明《饮酒》，北朝庾信《拟咏怀诗》，唐代陈子昂、张九龄的《感遇》，李白的《古风》等等著名组诗，都是阮籍风格体式的延续。
最后，用清代王夫之的评语结束本文。"步兵《咏怀》自是旷代绝作，远绍《国风》，近出于《古诗十九首》，而以高朗之姿，脱颖之气，取神似于理合之间，大要如晴云出岫，舒卷无定质。而当其有所不极，则弘忍之力，内视荆、聂矣。"（《古诗评选》卷四）
阮籍诗文中的无路情绪源于变态政治的压抑、源于社会良知的要求，也因为普遍人性的冲动与受阻。
诗歌表达了诗人内心愤懑、
悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。
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