如何理解“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义” 十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义谈谈对这句话的理...
\u5341\u6708\u9769\u547d\u4e00\u58f0\u70ae\u54cd,\u7ed9\u6211\u4eec\u9001\u6765\u4e86\u9a6c\u514b\u601d\u5217\u5b81\u4e3b\u4e49 \u4ec0\u4e48\u610f\u601d1\u3001\u4fc4\u56fd\u5341\u6708\u9769\u547d\u4e3a\u4e2d\u56fd\u5148\u8fdb\u5206\u5b50\u8d70\u4e0a\u9a6c\u514b\u601d\u9053\u8def\u8d77\u5f15\u9886\u4f5c\u7528\u3002\u4fc4\u56fd\u5341\u6708\u9769\u547d\u7684\u7206\u53d1\u63a8\u52a8\u4e2d\u56fd\u5148\u8fdb\u5206\u5b50\u628a\u76ee\u5149\u4ece\u897f\u65b9\u8f6c\u5411\u4e1c\u65b9\uff0c\u4ece\u8d44\u672c\u4e3b\u4e49\u8f6c\u5411\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\uff0c\u5177\u6709\u5212\u65f6\u4ee3\u7684\u4e16\u754c\u6027\u610f\u4e49\u3002
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5\u3001\u4e2d\u56fd\u4e0d\u662f\u8d70\u57ce\u5e02\u5de5\u4eba\u6b66\u88c5\u8d77\u4e49\u7684\u9053\u8def\uff0c\u800c\u662f\u8d70\u519c\u6751\u5305\u56f4\u57ce\u5e02\u7684\u9769\u547d\u9053\u8def\uff1b\u4e2d\u56fd\u7684\u793e\u4f1a\u4e3b\u4e49\u9769\u547d\u4e5f\u4e0d\u662f\u5265\u593a\u8d44\u4ea7\u9636\u7ea7\uff0c\u4e0d\u662f\u628a\u6c11\u65cf\u8d44\u4ea7\u9636\u7ea7\u4f5c\u4e3a\u654c\u4eba\u800c\u662f\u4f5c\u4e3a\u670b\u53cb\uff0c\u91c7\u53d6\u7684\u662f\u8d4e\u4e70\u653f\u7b56\u3002
俄国十月革命的成功,使世界上出现了第1个社会主义国家，使马克思主义学说第1次得到了实践的认可。俄国的情况与中国相似,都是落后的农业国家，都需要转变为先进的工业国家进行发展，俄国十月革命的成功为中国的有志之士提供了一条切实可行的革命之路。
这是1949年,毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实，即中国共产党真正了解马克思列宁主义，并以它作为自己的理论基础和指导思想是从1917年十月革命后开始的。在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进。
毛泽东在《论人民民主专政》中说“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”，我们不能理解为“马克思主义是在十月革命后开始传入中国的”。马克思主义传入中国的时间比较早。
在19世纪末上海广学会的一些出版物中，有的就提到马克思；1902年，梁启超在《新民丛报》上发表的《进化论革命者颉德之学说》也提到麦喀士(即马克思)并称之为“社会主义之泰斗”；1903年，马君武在《译书汇编》上发表的《社会主义与进化论比较》，在其所附“马克司所著书”中曾提到《共产党宣言》；1905年，朱执信在《民报》上发表的《德意志社会革命家小传》，不仅提到马克思、恩格斯的生平，还讲到《共产党宣言》的要点，认为它不同于那些“空言无所稗”的空想社会主义言论等。
但是，由于阶级和历史的局限，这些传播和介绍只是把马克思主义当作一种新的学说加以引证和评介，没有自觉地把马克思主义当作一种科学的世界观，更没有用它来解决中国革命的具体问题，从而在中国真正实行马克思主义。
其次，也不能理解为“中国的马列主义仅仅是从俄国传入的”。马列主义传人中国的途径和方式是多种多样的，既有来自俄国的途径，也有来自日本和西欧的途径。
20世纪初，中国人出现留学日本的热潮。中国共产党的主要创始人李大钊、陈独秀、李达等人就是在留学日本期间接受马克思主义并把马克思主义带入国内的。1917年到1920年期间，中国先进分子又掀起赴法勤工俭学的热潮，蔡和森、周恩来、邓小平等人就是在法国成为了共产主义者和在中国传播马克思主义的使者。
与此同时，许多西欧学者研究和宣传马克思主义的著作也大量流入中国，均对当时的中国知识界产生了重要影响。十月革命后，从俄国译介的书刊和著作明显增多，俄国逐步成为马克思主义传入中国的主要渠道。
对毛泽东论断的正确理解是：马列主义成为中国革命的理论基础和指导思想是从十月革命后开始的。鸦片战争以后，先进的中国人为了探求救国救民的真理，不断向西方学习。遗憾的是，无论是康有为的改良实践还是孙中山的革命运动，都不可避免地失败了。这就使一部分中国人对资本主义及其思想理论产生了怀疑。
中国欲图民族之复兴，人民欲求彻底之解放，必须重新探求科学的世界观和方法论，必须寻求新的思想武器。正当中国人民前赴后继地寻找新的解放道路的时候，俄国十月革命取得了历史性的胜利，使先进的中国人看到了新的希望。
在十月革命的影响下，马克思列宁主义在中国迅速传播，被越来越多的中国人所接受，他们把马克思主义当作一种科学的世界观，用它来解决中国革命的具体问题。也就是说，十月革命后，中国人开始逐渐理解了马克思列宁主义，并把它作为中国革命的理论基础和指导思想。
拓展资料
十月革命意义:
十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，建立了第一个无产阶级领导的社会主义国家，开辟了人类探索社会主义道路的新时代，使马克思列宁主义传遍世界，极大的震撼了资本主义世界。 十月革命向全世界宣告崭新的社会制度由理想变为现实。它在人类历史上第一次消灭剥削和压迫的不平等社会，第一次尝试建设公平正义共同富裕的美好社会。
十月革命沉重地打击了帝国主义的统治，极大地鼓舞了国际无产阶级革命运动和殖民地半殖民地被压迫民族的解放运动。
改变了俄国历史的发展方向，用社会主义方式改造俄国的道路，对整个人类社会的发展都产生了巨大的影响。
毛泽东在1949年写了一段这样的论述：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”
十月革命也结束了资本主义独占天下的局面，并为之后的社会主义阵营的建立奠定了基础。
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，意思是十月革命后，中国人开始逐渐理解了马克思列宁主义，并把它作为中国革命的理论基础和指导思想。
1、俄国十月社会主义革命是人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命，世界上第一个社会主义国家由此诞生。二月革命成功后，苏维埃成立。但苏维埃领导权被孟什维克窃取，他们支持资产阶级建立了临时政府。1917年7月1日临时政府冒险攻击德国军队和奥匈帝国军队，惨败。
2、在攻打冬宫的隆隆炮声中，全俄罗斯第二次苏维埃代表大会在斯莫尔尼宫开幕，大会首先通过了列宁起草的《告工人、士兵和农民书》，宣告各地全部政权一律归转工人农民士兵代表苏维埃。1917年11月8日，大会通过了列宁起草的《和平法令》和《土地法令》。
毛泽东同志曾经指出：“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义.”十月革命向全世界宣告崭新的社会制度由理想变为现实,开辟了人类探索社会主义道路的新时代,使马克思列宁主义传遍世界,也传到了俄国的近邻--中国.十月革命帮助了全世界尤其是帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题.在此之前,由我国社会历史条件所决定,中国的一些知识分子在传播资本主义思想的同时,也零星片段地传播了一些社会主义思想,简要介绍了一些马克思主义的学说.然而,马克思主义学说真正在中国的传播是在1917年俄国十月革命以后.在十月革命的影响下,中国社会许多先进的知识分子接受了马克思主义的世界观,成为具有初步共产主义思想的知识分子.他们向往十月革命,热情地学习、研究和宣传马克思列宁主义.在北方,李大钊是中国最早接受和宣传马克思主义的杰出人物,1918年先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》等文章,热情歌颂了十月革命的伟大胜利,高度评价了十月革命的重大意义,主张中国人民沿着十月革命胜利的道路前进.1919年,李大钊在《新青年》杂志发表了《我的马克思主义观》,比较系统地介绍了马克思主义的三个组成部分.在南方,陈独秀主编了《新青年》杂志,系统地刊载了宣传马克思主义的理论与介绍俄国社会主义革命实践的文章,在全国范围内产生了很大的影响.
这个阶段,中国进步知识分子在传播马克思主义方面特点明显：一是传播者都是在学习研究马列主义、研究十月革命、把马列主义和中国实际相结合的过程中,完成了世界观的转变,成为具有共产主义觉悟的知识分子的.二是积极组织进步团体,大量发行刊物,广泛宣传马克思主义理论和俄国十月革命.三是在同各种反马克思主义思潮的斗争中,为传播马克思主义开辟了道路.四是传播马克思主义同开展工人运动相结合.许多有共产主义觉悟的知识分子逐步由思维领域转向实际,深入工人群众宣传马克思主义,启发群众觉悟,推动工人运动.例如,从1917年到1919年,全国罢工达119次,特别是在“五四”运动中,各地工人运动由过去分散斗争汇合成为整个阶级的统一行动,中国工人阶级成为一支独立的政治力量登上了历史舞台.“五四”运动的兴起,又进一步推动了马克思主义的传播,使越来越多的人知道了科学社会主义是改造世界、拯救中国的良方,信仰马克思主义者的队伍日益壮大.许多有识之士在学习、研究、传播科学社会主义的过程中,逐步认识到建立无产阶级政党的必要性,许多省市都相继成立了共产主义小组,这就在政治上、思想上和组织上为中国共产党的成立做好了准备.
由此可见,正是由于俄国“十月革命”的爆发,直接影响到了近邻中国,极大地促进了马克思主义在中国的传播和发展,给我们送来了马克思主义.十月革命胜利的实践,也启发了中国的先进分子,鼓舞和激励着他们不断探索马克思主义的道路,在马克思主义理论的指导下奋勇前进.
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毛泽东在《论人民民主专政》中说“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”，我们不能理解为“马克思主义是在十月革命后开始传入中国的”。马克思主义传入中国的时间比较早。
在19世纪末上海广学会的一些出版物中，有的就提到马克思；1902年，梁启超在《新民丛报》上发表的《进化论革命者颉德之学说》也提到麦喀士(即马克思)并称之为“社会主义之泰斗”；1903年，马君武在《译书汇编》上发表的《社会主义与进化论比较》，在其所附“马克司所著书”中曾提到《共产党宣言》；1905年，朱执信在《民报》上发表的《德意志社会革命家小传》，不仅提到马克思、恩格斯的生平，还讲到《共产党宣言》的要点，认为它不同于那些“空言无所稗”的空想社会主义言论等。
但是，由于阶级和历史的局限，这些传播和介绍只是把马克思主义当作一种新的学说加以引证和评介，没有自觉地把马克思主义当作一种科学的世界观，更没有用它来解决中国革命的具体问题，从而在中国真正实行马克思主义。
其次，也不能理解为“中国的马列主义仅仅是从俄国传入的”。马列主义传人中国的途径和方式是多种多样的，既有来自俄国的途径，也有来自日本和西欧的途径。
20世纪初，中国人出现留学日本的热潮。中国共产党的主要创始人李大钊、陈独秀、李达等人就是在留学日本期间接受马克思主义并把马克思主义带入国内的。1917年到1920年期间，中国先进分子又掀起赴法勤工俭学的热潮，蔡和森、周恩来、邓小平等人就是在法国成为了共产主义者和在中国传播马克思主义的使者。
与此同时，许多西欧学者研究和宣传马克思主义的著作也大量流入中国，均对当时的中国知识界产生了重要影响。十月革命后，从俄国译介的书刊和著作明显增多，俄国逐步成为马克思主义传入中国的主要渠道。
对毛泽东论断的正确理解是：马列主义成为中国革命的理论基础和指导思想是从十月革命后开始的。鸦片战争以后，先进的中国人为了探求救国救民的真理，不断向西方学习。遗憾的是，无论是康有为的改良实践还是孙中山的革命运动，都不可避免地失败了。这就使一部分中国人对资本主义及其思想理论产生了怀疑。
中国欲图民族之复兴，人民欲求彻底之解放，必须重新探求科学的世界观和方法论，必须寻求新的思想武器。正当中国人民前赴后继地寻找新的解放道路的时候，俄国十月革命取得了历史性的胜利，使先进的中国人看到了新的希望。
在十月革命的影响下，马克思列宁主义在中国迅速传播，被越来越多的中国人所接受，他们把马克思主义当作一种科学的世界观，用它来解决中国革命的具体问题。也就是说，十月革命后，中国人开始逐渐理解了马克思列宁主义，并把它作为中国革命的理论基础和指导思想。
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十月革命意义:
十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，建立了第一个无产阶级领导的社会主义国家，开辟了人类探索社会主义道路的新时代，使马克思列宁主义传遍世界，极大的震撼了资本主义世界。 十月革命向全世界宣告崭新的社会制度由理想变为现实。它在人类历史上第一次消灭剥削和压迫的不平等社会，第一次尝试建设公平正义共同富裕的美好社会。
十月革命沉重地打击了帝国主义的统治，极大地鼓舞了国际无产阶级革命运动和殖民地半殖民地被压迫民族的解放运动。
改变了俄国历史的发展方向，用社会主义方式改造俄国的道路，对整个人类社会的发展都产生了巨大的影响。
毛泽东在1949年写了一段这样的论述：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”
十月革命也结束了资本主义独占天下的局面，并为之后的社会主义阵营的建立奠定了基础。
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