西域在明朝以前全是佛国，为什么现在全是绿
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众所周知，西域在玄奘法师西行取经时候还是佛国一片，立着佛塔、燃着佛灯的佛教圣地。可如今为什么佛灯都熄灭了，星月却在这片土地升起来了呢？这要从一个人说起。这个人的名字没几个中国人听说过，但他却极大地改变了整个西域的宗教历史。
公元9世纪末期，将伊斯兰教定位国教的萨曼王朝利用伊斯兰教徒狂热的信仰，以“圣战”名义攻陷了喀喇汗王朝，把帝国触角进一步延伸到东亚。
没想到，由于内部的不稳定，萨曼王朝发生了内讧，宫廷斗争异常险恶，争夺王位失败的纳斯尔王子流到到喀什葛尔向奥古尔恰克寻求政治庇护，值得一提的是奥古尔切克就是之前被萨曼王朝打败的喀喇汗王朝的副汗。但政治嗅觉敏锐的奥古尔恰尔意识到这是一个绝妙的政治契机，不仅没有旧事重提深究罪责，而且还将流落王子安置到阿图什地区，为他建立了一座清真寺。从此之后，伊斯兰教开始在这片土地生根发芽。
那时候，喀喇汗王朝的王子萨图克王子因为继承权被剥脱，整天郁郁寡欢，经常去阿图什打猎。一来二去，他就慢慢结识了有着近似经历的纳斯尔王子，并在纳斯尔王子的影响下，信仰了伊斯兰教，而这也是伊斯兰教在西域得以传播的关键一步。
公元910年，萨图克王子在萨曼王朝穆斯林的支持和帮助下，依靠穆斯林武装发动宫廷政变，登上了喀喇汗王朝的汗位。萨图克享受到伊斯兰教对于政权的巨大帮助后，随即依靠政权强制推行了伊斯兰教。而他死后，其儿子更是将伊斯兰教定位国教，并建立一系列政教合一的体制巩固统治，并对境内其他宗教进行清洗，从此一家独大。
此时另一个国家于阗对喀喇汗王朝的血腥统治看不下去，国王给予了喀喇汗王朝境内的佛教徒支持，而这种支持却给喀喇汗王朝留下了发动侵略战争的口舌，于是他们便借此发动了“圣战”。这次大战旷日持久，前前后后打了二十多年，于阗虽说与当时的中原王朝宋朝关系良好，但宋朝因为根基尚浅无法给予远在西域的于阗有力支持，反之喀喇汗王朝凭借中亚地区伊斯兰教国家的支持，源源不断得到物资支援，实力不降反升。于是在公元1006年，实力更加强大的喀喇汗王朝攻下了于阗，西域佛教重镇就此灰飞烟灭，伊斯兰教也开始蚕食西域这一块大肥肉。
之后，因为高昌国支持同是佛教国的于阗的原因，喀喇汗王朝继续发动“圣战”，这一次的对象就是关系渊源同属一族的高昌国。政治就是这么残酷，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。喀喇汗王朝经过一番厮杀，攻入了高昌回鹘境内，对同一血缘的同胞进行残酷杀害，捣毁境内全部佛教庙宇，并对菩萨佛像做出屙屎拉尿极为不尊重的卑劣行径，珍贵的佛教壁画什么的统统抹去。兴许这种惨无人道的恶魔行为导致上天的惩罚，喀喇汗王朝的大汗此时病情加重，迫使他们不得不撤军停战。此后，失去大汗的喀喇汗王朝在危如累卵的内部矛盾下分裂成东、西两个政权了，陷入了无休止的内战。得益于次，高昌未彻底亡国，他们仍旧在这片回鹘土地上与伊斯兰教进行殊死斗争。
高昌国在随后的历史进程中臣服于辽国分裂后的西辽，但依旧保持着佛教地信仰，直到蒙古人的到来。
蒙古铁骑踏踏遍亚欧大陆，毁灭了不计其数的国家。成吉思汗把西域这片中亚地区分给了二儿子察合台，并建立了察合台汗国。在察合台汗国阿克苏大汗继位之前，发生了一件大事。有一次，阿克苏行猎过程中，偶然与当时的伊斯兰教谢和哲马鲁丁相遇，接受了其秘密传教，表示愿意皈依伊斯兰教。经此一役，伊斯兰教又成了中亚霸主，在汗国内强制臣民信仰，如有违抗，即处死刑。
除了迫使境内臣民信仰伊斯兰教的高压血腥政策，当权者也对佛教历史文化遗迹大肆破坏，寺庙佛像全部毁灭。
就这样，西域的佛教文化一次次被打压被毁灭，最终在这片土地上销声匿迹。与此同时，察合台汗国的后代们继续不遗余力地推行伊斯兰教，默默在这片土地上深耕伊斯兰文化，目的是迫使这里人民全部形成统一信仰，便于统治。
可以说，千千万万佛寺倒下的背后，必定是一座座星月弓顶的清真寺的矗立。
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