四字关于文化和修养的的成语

1. 有关修养的四字成语

【八窗玲珑】:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。

【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【道存目击】:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

【德薄才鲜】:自谦道德修养不足,才能薄弱。

【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。

【独善其身】:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

2. 关于文化的四字词语

博学多才:学识广博,有多方面的才能。

见多识广:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。

殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。

博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

雄才大略:非常杰出的才智和谋略。

多才多艺:具有多方面的才能和技艺。

真才实学:真正的才能和学识。

满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

经明行修:旧指通晓经学,品行端正。

德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

八斗之才:才:才华。比喻人极有才华。

才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。

栋梁之材:栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。

出将入相:出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。

人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

国士无双:国士:国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

南州冠冕:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

后起之秀:后来出现的或新成长起来的优秀人物。

不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

卓尔不群:卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。

出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

超群绝伦:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。

陆海潘江:陆:晋朝陆机;潘:晋朝潘岳。陆机的文才如大海,潘岳的文才如长江。比喻学识渊博,才华横溢的人。

智勇双全:又有智谋,又很勇敢。

学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

立地书橱:比喻人读书多,学识文博。

龙跃凤鸣:象龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

腾蛟起凤:蛟:蛟龙;凤:凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

锦心绣口:锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。

经天纬地:经、纬:织物的竖线叫“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。

金玉满堂:堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。

铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。

一世之雄:雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。

一柱擎天:擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。

出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

3. 有关修养的四字成语

【八窗玲珑】:①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。

②比喻通达明澈的修养境界。 【超凡入圣】:凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【此中三昧】:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【道存目击】:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。 【德薄才鲜】:自谦道德修养不足,才能薄弱。

【涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。

这是一种内心自我修养的要求。 【独善其身】:独:唯独;善:好,维护。

原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。

4. 关于文化的成语

【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。

【不通文墨】通:精通;文墨:指写文章、着述等。指人文化水平不高或识字不多。

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【读书种子】指在文化上能承先启后的读书人。

【附庸风雅】附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

【古为今用】批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

【黄金时代】指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

【横僿不文】僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

【蹶角受化】蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。

【敏而好古】敏:勤勉。指勤勉钻研古代文化。

【卖弄才学】指故意显示自己有文化水平

【卖弄学问】指故意显示自己有文化水平。

【美雨欧风】欧:欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

【裂冠毁冕】①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背离民族传统。

【能写会算】指有一定的文化水平。

【欧风美雨】①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

【欧风墨雨】比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

【琴棋书画】弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

【识文断字】识字。指有一点文化知识。

【斯文扫地】斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【识字知书】指有文化知识。

【推陈出新】指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。

【谈吐风雅】风雅:风流儒雅。指有文化修养和生活风度。

【未识一丁】丁:“个”的讹字。不认识一个字,指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

【修辞立诚】原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。

【修辞立其诚】原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。

【胸无点墨】肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

【兴文偃武】偃:停息。振兴文化经济,停息军事武备。

【胸中无墨】胸中没有墨水。比喻人没有学问,文化水平低。

【衣冠文物】衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。

【一穷二白】穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。

【雅俗共赏】形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

【洋为中用】批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

【用夏变夷】夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

【知书达礼】知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。

【知书达理】知、达:懂得。有文化,讲道理。形容有教养。

【知书明理】有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。

【知书识礼】有文化,懂礼仪。形容有教养。同“知书达礼”。



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