何处招魂香草还生三户地，当年呵壁湘流应识九歌心。是什么意思？
这两句都是在怀念和崇敬，战国末期的，伟大的，楚国诗人、政治家屈原。上联：【何处招魂，香草还生三户地】
意思是：哪里可以召唤回屈原君子的魂魄，让他那道德崇高的英灵重新出生在（他所忠诚和热爱的）楚国大地之中。
其中【招魂】是屈原写的代表作之一，司马迁在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。”。这篇伟大作品是屈原奉命为楚怀王招魂而创作，它是屈原担任三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。楚国有相信灵魂不死的习俗，楚怀王受到秦人欺骗，最终客死秦国，是全体楚国人民心中永远的痛，屈原的这个作品，深刻体现了这种悲痛，其“魂兮归来”这种痛彻心扉的呼唤，也是后世“哀江南”类型诗词歌赋的总源头。
【香草】在屈原的楚辞里，经常把自己（以及所有道德高尚的君子）比喻成香草（比如在《九章·涉江》中写的“露申辛夷“，香草和香木）
【三户】代表楚国和楚地。【三户】来自一个典故，在楚国灭亡前后，楚地流传了一首无名氏写的著名歌谣：“楚虽三户，亡秦必楚”。后世成语“三户亡秦”的典故也是出自此句歌谣。到西汉时，司马迁写的《史记·项羽本纪》里也采纳了这句歌谣。它的意思是：即使楚国哪怕只剩三户家庭，也要起来反抗暴秦；而最终消灭强大秦国的，必然是一个楚人。比喻了即使弱小，也要团结一致，努力争取成功。代表了楚国人民心底的刻骨仇恨，以及一种情绪化的坚定信念。而历史巧合的令人震惊：在巨鹿之战，消灭秦国最后一支机动部队、奠定秦国灭亡结局的人是项羽（楚人，楚将项燕的后人）；而从另一条路线率先杀进函谷关，最终彻底消灭秦朝的人是刘邦（也是一个楚人，来自沛县）。
下联：【当年呵壁，湘流应识九歌心】
意思是：当年屈原曾经在这里写下了不朽的篇章《天问》，涛涛的湘江流水也会永远认得和铭记屈原那些伟大的诗赋作品，永远铭记蕴含在这些作品里的忠贞和爱国之心。
【呵壁】来自屈原著名的《天问》，意思是失意者发泄胸中愤懑之典实。汉代王逸为屈原的《天问》写了一个著名的序言《天问。序》。里面描写了屈原含冤被楚王放逐之后，彷徨山泽。看到楚国先王之庙和公卿的祠堂，墙壁上面图画有天地山川神灵，及古代贤人圣王、各类怪物等等行事的图画，于是悲愤到难以抑制，立即在墙壁上书写，并且大声地呵问神灵，用来发泄心中的愤懑。
【湘流】：湘江。屈原含冤被放逐之后，先后流放至汉北和沅湘流域，所以湘江附近的区域正是屈原后期文学创作的主要场所。屈原伟大的楚辞作品《九歌》一共十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），其中的《湘君》和《湘夫人》就是以湘江为主题创作的。
【九歌】屈原伟大的楚辞作品，具体见上罗列。
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