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桑纪德历史
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问的是安德烈•纪德（André Paul Guillaume Gide ） 么？
(1869年11月22日---- 1951年2月19日)，法国作家，保护同性恋权益代表。
纪德1869年11月22日生于巴黎。他父亲是巴黎大学法学教授，死于1880年。他叔叔是政治经济学者查尔斯•纪德（Charles Gide）。纪德在诺曼底孤独地长大，在早期已成为多产作家。1895年他母亲死后，他与他的表亲Madeleine Rondeaux结婚，但一直都只是名义上的夫妻。
1891年纪德发表了他的第一部小说“安德鲁•华特手记”（法语： ''Les Cahiers d'André Walter''）。在1893年及1894年，纪德在非洲北部旅行。他在阿尔及尔与奥斯卡•王尔德（Oscar Wilde）结识并在后来意识到自己的同性恋倾向。1896年，他成为La Roque-Baignard（一个位于诺曼底的公社）的市长。
1908年，纪德参与创建了文学杂志''Nouvelle Revue française'' （新法国评论）。
在1920年代，纪德启发了像加缪、萨特等一批作家。1923年，他出版了一本关于陀思妥耶夫斯基的书。当他在“田园牧人”（Corydon）(1924年)公开发行版中为同性恋辩护时，遭到了广泛的非难，他后来将之看成自己最重要的作品。
在1923年他与另一个女人Maria Van Rysselberghe生育了一女，取名为凯瑟琳。他的妻子Madeleine于1938年去世。后来他用自己名义婚姻的背景故事创作了小说''Et Nunc Ma in Te'' (1951年)。
1925年后，他开始为罪犯争取更人道的生存环境。1926年他发表了自传“如果种子不死”（法语： ''Si le grain ne meurt''）.
从1926年7月到1927年5月，他与侄子Marc Allégret在法国近赤道的非洲殖民地履行。在回法国之前，他又游历了现在的刚果共和国，中非共和国、喀麦隆。他在刚果之行 （法语：''Voyage au Congo''）及''从乍得归来''（法语： ''Retour du Tchad''）中都涉及了他的漫游。在其中，他批评了法国商人在刚果利欲熏心的行为并希望改革。他特别强烈批评了“大特权政权”（法语： ''régime des Grandes Concessions''），例如在此政权下殖民地的一些部分归法国公司所有，那些公司可以任意剥削此地区的所有自然资源，特别是橡胶。他讲述了当地人被迫离开村庄许多星期去森林中采集橡胶，他甚至将这种剥削比作奴隶制度。
在1930年代，他迅速成为了共产主义者，但在访问了苏联后对共产主义的幻想破灭。他对于共产主义的批评使他失去了许多社会主义者朋友。这种情况在他1936年在''Retour de L'U.R.S.S.''公开表示于共产主义断绝关系后尤为严重。
纪德于1942年离开法国前往非洲，直到二战结束为止一直居住在那。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。
纪德死于1951年2月19日，天主教于1952年将他的作品列入禁书。
纪德的小说，包括《人间食粮》（"Les nourritures terrestres"）(1897年)，《背德者》（''L'Immoraliste''）(1902年)，《窄门》（La Porte Étroite） (1909年)，探讨了他在现实生活中所遇到的道德上的进退两难的困境。
克莱斯勒汽车公司的历史
克莱斯勒汽车公司是美国第三大汽车公司，创立于1925年创始人名叫沃尔特·克莱斯勒。其汽车销售额在全世界汽车公司中名列第九。它的前身是麦克斯韦尔汽车公司。该公司在全世界许多国家设有子公司，是一个跨国汽车公司。公司总部设在美国底特律。 1925年，沃尔特·P.克莱斯勒[1]脱离通用汽车公司，自行创设克莱斯勒汽车公司。同年，该公司买下马克斯韦尔汽车公司。1928年又买下道奇兄弟汽车公司 。1936~1949年，曾一度超过福特汽车公司，成为美国第二大汽车公司，但50~60年代初，生产处于滑坡期，60年代中期，公司经过改组稳住阵脚。1974年以后，克莱斯勒公司的业务又走下坡路，1978年出现严重的亏损，1980年濒临破产。最后，由于 *** 给予15亿美元的联邦贷款保证，才使克莱斯勒汽车公司免于倒闭。1982年开始扭亏为盈。1994年，公司共有雇员11.59万人，纯利润37亿美元，占美国汽车市场14.7%的份额。
巴黎圣母院的历史
【中文名称】巴黎圣母院【法文名称】Notre-Dame de Paris 【英文名称】Notre-Dame Cathedral 巴黎圣母院【教堂所在地】法国巴黎，西岱岛（Cite）的东南端 【建造时间】1163年~1345年 【建筑风格】哥特式 【建筑师】尚·德·谢耶（Jean de Chelles） 皮耶·德·蒙特厄依（Pierre de Montreuil） 尚·哈维（Jean Ravy ） 维优雷·勒·杜克（Viollet-le-Duc） 【简介】巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。
它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。
该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13~17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
圣母院的法文原名"Notre Dame"原意"我们的女士"，这位女士不是指别人，正是意指耶稣的母亲圣母玛丽亚。圣母 巴黎圣母院照片（20张）院大教堂并不是在它位址上的第一栋宗教性建筑，根据教堂地底下挖掘出来的一些文物，该地点被作为宗教用途的历史，可以回溯到罗马的提庇留大帝（Emperor Tiberius）时代，在西堤岛的东半部上可能建有一座用来祭祀罗马与高卢神祇的神殿。
至于在此地址上所修筑的第一座基督教教堂，则众说纷纭，圣母院的旧址有着曲折的历史，4世纪时是一座用来祭拜圣史蒂芬的基督教教堂，6世纪时又成为一座罗马式教堂，而这座教堂有12块基石取自原先罗马神殿的遗址。也有说法认为大教堂是在墨洛温王朝（Mérovingiens）的希尔德贝尔特一世（Childebert I）在528年时，以先前已经存在的教堂为基础进一步改建。
到了12世纪路易七世时期，原有的罗马式教堂已经毁损不堪，在1160年被选任为巴黎主教的莫里斯·德·苏利（Maurice de Sully）决定在这个地方建造一座可以和圣坦尼大教堂（the Cathedral of St. Etienne）媲美的宏伟教堂。也有史料显示，在这里曾有两个教堂，一个是圣坦尼大教堂，另一个是圣母玛丽亚教堂。
圣坦尼大教堂早在10世纪时，就已经成为巴黎、或整个法国的宗教中心。但是，也正因为这样的重要性，人们开始发现原有的圣史蒂芬教堂与其所承担的重任不相符，再加上原本的教堂已经随着时间而老旧，而开始思索重新修筑教堂。
现在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。该教堂曾经是全欧洲工匠组织和教育组织 *** 的地方。
因为这些历史渊源，巴黎最著名的索邦大学（Sorbonne），便坐落于此。18世纪末的法国大革命时期，教堂的大部分财宝都被破坏或者掠夺，处处可见被移位的雕刻品和砍了头的塑像，唯一的大钟幸免没有被熔毁，此时圣母院已是千疮百孔了。
之后教堂改为理性圣殿，后来又变成藏酒仓库，直到1804年拿破仑执政时，才将其还为宗教之用。 法国著名作家维克多·雨果（Victor Hugo）曾在他的小说《巴黎圣母院》中对圣母院作过最充满诗意的描绘。
这本小说写成于法国文学史上的浪漫主义时代。1831 年书出版后，引起很大的回响，许多人都希望修建当时残旧不堪的圣母院，并且发起募捐计划。
也引起当时的 *** 当局对圣母院建筑惨状的关注。修复计划于1844年开始，由历史学家兼建筑师奥莱。
勒.迪克（Eugene Viollet-le-Duc）主持，重现了圣母院久违的光彩。在1845年，拉素斯（Jean- Baptiste-Antoine Lassus,1807-1857）和维优雷o勒o杜克（Viollet-le-Duc）负责全面整修教堂，工程持续了23年，修缮了尖顶和圣器堂，因此今日我们见到的巴黎圣母院，有非常多的要素是由他们来重新诠释的。
在今日，圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作，并几乎保持了最初的原始风貌。圣母院也展现了哥特式教堂的发展史。
1239年圣路易国王将荆棘花冠放在圣母院。 1302年飞利浦-勒柏尔（Philippe le Bel） 在圣母院启开首次皇家国家召集大会。
接着各式各样的仪式：恩典仪式、婚礼、加冕、受洗、葬礼等等 1430年年轻的英皇亨利四世的加冕礼 1455年 *** 圣女贞德诉讼。民族女英雄贞德为法国领兵征战大获全胜，但后来被出卖，遭火刑处死。
多年后圣母院教会予以 *** 昭雪，举行 *** 仪式，在院内竖立贞德的雕像，从此后人尊称为"圣女贞德"。 1572年瓦卢斯 （Valois）的玛格莉特（Margurerite）嫁给那瓦伐 （Navarre） 的亨利。
1687年举行大公爵的葬礼。 1708年路易十四依照他父亲的心愿修改祭坛，以荣耀圣母。
1804年12月2日教皇披耶七世（Pie VII）莅临加冕拿破仑帝王。 1811年罗马帝王在此接受受洗典礼。
1944年8月26日在圣母院里举行巴黎解放纪念典礼。 1945年宣读第二次世界大战胜利的赞美诗 1970年11月12日在此举行戴高乐将军的国葬。
1980年5月31日教宗保罗二世在此举行非凡的祈祷晚会。
埃菲尔铁塔的历史
1880年法国刚刚摆脱普法战争中的耻辱，为了显示国力，1884年，法国议会作出决定：1889年5月5日至11月6日，法国巴黎将再次举办世博会，主题是庆祝法国大革命胜利100周年。
1886年5月，法国 *** 面向全球进行世博建筑招标；在巴黎战神广场设计一座高塔。条件有二：高塔能吸引参观者买票参观；世博会后能轻易拆除。
1889年3月31日，埃菲尔铁塔主建筑修建完工。埃菲尔铁塔成了1889年世博会最经典的建筑。
1889年5月6日，随着埃菲尔铁塔上一声炮响，世博会正式开放。每天早晨铁塔上的炮声和晚上铁塔的灯光不仅成为当时世博会最具人气的建筑，更是巴黎都市浪漫生活的组成。
按照巴黎市 *** 和埃菲尔签订的20年合同，铁塔将于1909年拆除。但此时的巴黎已经不能没有埃菲尔铁塔。
20世纪初无线电技术出现后，再没有人提出要拆除铁塔，因为它是巴黎最高点，除了纪念性意义，铁塔上的无线电报中心使法国海军拥有世界最先进的通讯手段。
铁塔上的无线电设备在第一次世界大战中截获了大量的敌军密电，包括破获著名的玛塔·哈里间谍案。
1910年5月23日埃菲尔铁塔开始正点报时，夜间信号覆盖5200多公里，使全世界时间同步得以实现。法国物理学家沃尔夫通过测试塔顶和塔底不同的辐射强度发现了宇宙线。
此后埃菲尔铁塔成为最早的广播和电视发射台。正是凭着“天生丽质”和忠诚服务，让埃菲尔铁塔在“寿限已到”时能“将功赎身”，被束缚的普罗米修斯终获解放，成了全法国人的掌上明珠。
在1930年代纽约帝国大厦出现以前，埃菲尔铁塔一直是世界上最高的建筑物，它一度引领了愈演愈烈的潮流，几乎在任何一个城市里都可以看到高耸入云的电视塔、观光塔、旅游塔。正如那句著名的世博格言所说，“一切始于世博会”。
1989年3月31日，埃菲尔铁塔整整100岁。巴黎铁塔管理公司特地主持隆重的纪念活动，重现了百年前埃菲尔率众登顶的历史场景：身着黑色礼服、头戴宽边礼帽、手持国旗的“埃菲尔”和30名“知名人士”、“建筑工人”在隆重的鼓乐声中拾级而上。
当他把三色旗插上塔顶时，21响礼炮齐鸣，群鸽绕塔飞翔，彩色气球飘上蓝天。在铁塔2层平台的围栏上悬挂着用世界各国文字书写的“庆祝铁塔100岁”的彩色条幅。
来自世界各国的游客翘首目睹了这一壮观场面。1991年联合国教科文组织将埃菲尔铁塔作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
扩展资料：
埃菲尔铁塔高300米，天线高24米，总高324米，铁塔是由很多分散的钢铁构件组成的——看起来就像一堆模型的组件。
钢铁构件有18038个，重达10000吨，施工时共钻孔700万个，使用1.2万个金属部件，用铆钉250万个。除了四个脚是用钢筋水泥之外，全身都用钢铁构成，共用去熟铁7300吨。
塔分三楼，分别在离地面57.6米、115.7米和276.1米处，其中一、二楼设有餐厅，第三楼建有观景台，从塔座到塔顶共有1711级阶梯。
埃菲尔铁塔最初的建立是为了庆祝法国大革命胜利100周年，而后逐渐成为了旅游景点，主要用于游客参观。
同时埃菲铁塔也将在科学实验中起到巨大作用：空气动力学实验 、 材料耐力研究 、 登山生理学 、 无线电研究 、 电信问题 、 气象观测等等 。
120多年来埃菲尔铁塔已然经历 了从技术到艺术进而转变为象征符号的这样一个过程 ，如今埃菲尔铁塔作为一种技术和艺术混合的工艺设计建筑，作为一种人文符号出现在世界大众眼前。
参考资料来源：人民网——埃菲尔铁塔：解放的普罗米修斯
参考资料来源：百度百科——埃菲尔铁塔
卡斯蒂利亚人的发展历史
卡斯蒂利亚在很早的时候只是莱昂王国（León）东部的一个郡，到了11世纪才成为了一个独立的地区。当时卡斯蒂利亚把首都定在布尔戈斯（Burgos），后来又迁至巴利亚多利德。在之后的四百年中，卡斯蒂利亚带领北部的其它基督教国家从自8世纪起就开始控制伊比利亚半岛的摩尔人的手中重新夺回了西班牙的中部和南部。
在1085年，卡斯蒂利亚攻下托莱多后把它改名为新卡斯蒂利亚。1212年的纳瓦斯德托洛萨战役（Las Navas de Tolosa）宣告了摩尔人失去了在南部大部分地区的统治。1230 年，卡斯蒂利亚统一了莱昂。在接下来的十年里，卡斯蒂利亚又相继攻下科尔多瓦（1236年）、穆尔西亚（1243年）和塞维利亚（1248年）。在同葡萄牙签订Alcaçovas 条约之后，从1460年3月6日开始，加那利群岛也归卡斯蒂利亚所有。
1469年，阿拉贡王国的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉女王的婚礼使这两个王国合并到了一起。它们的合并使西班牙最终形成了一个统一的实体。1516年，斐迪南与伊莎贝拉的孙子查理五世成为了这两个王国的君主。参看西班牙君主列表和西班牙王室家族树。
一般认为卡斯蒂利亚的领土大致是由西班牙的坎塔布里亚、卡斯蒂利亚-莱昂（Castile-Leon）、卡斯蒂利亚-拉曼查和马德里这几个自治区组成。
法文报刊杂志的网站
1. tv5是法国的针对世界开放的新闻台，网站上有每天的最新新闻一般来说学法语的当做视听练习比较好://tv5.fr/TV5Site/programmes/accueil_continent.php2. rfi则是针对世界开放的广播台，网站上有francais facile的新闻和正常语速的新闻，可以下载mp3，我给你的这个网址是他们的节目单，直接点击节目名称就可以进入下载页面的://rfi.fr/radiofr/listes/001/liste_emissions_theme.asp3.le monde是比较中立的新闻网站（法国的报纸有左右派之分，像la liberation解放报我就不写出来了，因为是极左报纸，不过有兴趣你也可以看看），你可以看看上面的新闻.://lemonde.fr/4.le figaro即费加罗报，是法国历史最悠久的报纸，特点是篇幅大，页数多，是法国权威性报纸lefigaro.fr/5.Paris Match是巴黎竞赛画报，是一本比较综合的杂志，内容挺丰富有趣的pari *** atch/ 6.le point同样也是一本杂志，但我觉得上面的内容较paris match更为严肃，多半是时政或者文化事件什么的://lepoint.fr/sommaire.7.France 2是法国电视台的网址，提供视频新闻，看看他们的国内新闻挺好的://france2.fr/8.le monde diplomatique。
最终还是把这个写上来了，呵呵，这个杂志连法国老百姓大概都很少看，主要是给各种学者看的.如果对这方面有兴趣可以上去浏览一下，但是文章都挺拗口的。://monde-diplomatique.fr/好啦，写了这几个网址，希望对你有帮助！！。
卡迪亚品牌的历史
创立年代：1847年
创办地点：法国巴黎
卡地亚的品牌历史：1847年，Louis-Francois Cartier接掌其师Adolphe Picard位于巴黎Montueil街29号的珠宝工坊，卡地亚品牌于此诞生。
1899年卡地亚迁往现址，巴黎和平街13号。其后由卡地亚三兄弟Louis、Pierre和Jacques继承家业。他们的足迹踏遍了世界各地，从印度到俄罗斯，从波斯湾到新大陆。1902年和1909年卡地亚分别在伦敦和纽约成立分公司，从此奠定了卡地亚的基础。
卡地亚很快就获得了欧洲王室的青睐。1902年即将登基为爱德华七世的威尔斯王子曾经赞誉卡地亚为“皇帝的珠宝商，珠宝商的皇帝”。他并于1904年委任卡地亚为英国王室的皇家珠宝供应商。卡地亚三兄弟游历世界所体验的异国文化，深深地影响了卡地亚精品的风格。
今天无论是高级珠宝、还是当代珠宝系列，例如Le Baiser du Dragon（龙之吻系列），卡地亚精品都本着出色的制作工艺、独特风格和专业技术，来传达出品牌的价值。
早在怀表和腕表大量普及之前，卡地亚就表现出对钟表制作的高度兴趣。在1888年的卡地亚档案中提到了第一只女用腕表，对Louis Cartier而言这是未来的大势所趋。1904年，他为巴西的飞行员好友Santos-Dumont制作了Santos腕表。这款表的成功促使卡地亚继续推出其他表款，形成了卡地亚二十世纪的钟表制作传统：Tonneau腕表（1906）、Tortue腕表（1912）、Tank腕表（1919）、 Baignoire腕表（1957）、Panthère腕表（1983）、Pasha de Cartier腕表（1985）、Tank fran aisee腕表（1996）。Collection Privée Cartier Paris系列：1997年卡地亚决定将旗下的经典表款和最出色的手工腕表整合成为一个系列，其中包括Roadster腕表（2002）、 Déclaration腕表（2003）、Santos 100腕表（2004）等。
1911年，卡地亚推出了众所周知的经典发明：卡地亚魅幻时钟。漂浮在空气中的时钟指针，仿佛脱离机芯独自运行。魅幻时钟的制作技术，至今仍是卡地亚不肯透露的独门绝活。魅幻时钟拥有多种不同款式，包括“chimera”钟和模仿佛教寺院的“portico”钟。
无论是造型腕表、简单或复杂机械表，它们都传达了卡地亚品牌对钟表工艺的挚爱与坚持，在创新和丰富钟表内涵的领域里，卡地亚总是获得傲人的成绩。卡地亚钟表风格一脉相承的特色，展现在每一件腕表上。其风格不仅受到全世界的推崇，同时更代表了品牌经典恒久的美学风范。如同问世至今已经满百岁高龄的Santos腕表，它依然给卡地亚新的表款系列赋予设计灵感。
品牌概念：身为“皇帝的珠宝商，珠宝商的皇帝”，卡地亚的目标不仅是单纯地制作珠宝和钟表，同时也试图以自身丰富、显赫的历史为基础，透过新的创作来表达出大胆前卫的风格。
卡地亚源源不绝的创意和出众的设计，已经成为钟表业界中的佼佼者。
吴哥城的历史
吴哥城 Angkor Thom
吴哥遗迹是东南亚最大的文化遗产，指的是现在柬埔寨西北部暹粒省洞里萨湖北岸一带的石砌、瓦造建筑遗迹群。 吴哥王朝曾辉煌一时，在公元12至13世纪的鼎盛时期称得上是统治整个中南半岛的大帝国，不少宏伟城市及建筑陆续冒起，让繁华皇都吴哥城（大吴哥）更显蓬勃。不过它的璀璨很短暂。吴哥王朝衰败后，王城也在不知不觉中湮没于丛林，情景凄凉。现在它仍然受到热带严酷的大自然侵蚀，宝贵遗迹面临崩溃的危机。
吴哥是高棉人的精神中心和宗教中心。吴哥也是旅行者向往的圣地。 吴哥是9-15世纪东南亚高棉王国的都城（吴哥Angkor一词源于梵语Nagara，意为都市），9世纪初始，吴哥王朝（802-1431）先后25位国王，统治着中南半岛南端以及越南和孟加拉湾之间的大片土地，其势力范围远远超出了今天柬埔寨的领土，盛极一时。其间大兴土木，留下了古今奇迹吴哥城（Angkor Thom）、吴哥窟（Angkor Wat）和女王宫等600多座印度教与佛教建筑风格的寺塔，大放异彩。1431年泰族军队攻占并洗劫了吴哥，该城废弃。随后，繁华的吴哥就湮没于方圆45平方公里丛林榛莽之中，到16世纪已成为一片杂木丛生的废墟，逐渐被人们遗忘。
方圆10平方公里的吴哥城，俗称大吴哥，是高棉帝国的最后一座都城，始建于9世纪末，耶跋摩七世（Jayavarman VII, 1181-约1215在位）赶走了入侵的占婆人后又作了重修，被称为“第四次吴哥”。
吴哥城是一处被长达12公里的城池所包围的城市。吴哥城南门（South Gate）外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像，一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。据说宽约百米的护城河，在古时养有很多鳄鱼，是用来抵御敌人进攻的。钻进小小的南门门洞，拔地倚天的古树整齐地列在路两旁，树缝里透着温柔的晨光，轻风吹过，干叶嗒嗒地落到了车的前窗，又滑到了地上，说不出的惬意。
在吴哥城中央，依照佛教须弥圣山的概念建立起了壮观的拜云寺（Bayon），环绕中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛脸的佛面塔，这些谜样的佛脸微笑，表情各异，安详中带有几分神秘。四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍，悲喜皆不形于色。拜云寺的回廊壁画也十分丰富，从王宫征战到市民生活应有尽有，但是给游客留下最深印象的还是四面佛那神秘的"高棉微笑"。
在整个大吴哥城的范围内，还有巴方寺（Baphoun）、绯明纳卡寺（Phimeanakas）、利泊王坛（LeperKing）、大象坛（Terrace of Elephants）等著名建筑。
吴哥景区范围很大，可以租用机动或非机动的交通工具游览，
吴哥门票分为三种：可游览的一天的，三天的，七天的，价格因此不同。持票可以游览包括吴哥窟、吴哥城在内的所有吴哥古迹。门票带照片，售票处提供现场免费快照。门票制作好发给你之前，售票员会用你的母语宣读有关规则。买完第二天的门票，当天下午4点以后可以免费进入。
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绛旓細What may be seen as possibly the earliest political cartoon is an anonymous woodcut entitled Le Revers du Jeu des Suysses (The Other Side of the Swiss Game), produced in 1499. In this, the pope, the Holy Roman Emperor, and the kings of France and England can be seen playing cards ...
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