怎样看待中华民国成立后，孙中山承认已切不平等条约 中华民国如何对待清政府与列强签订的不平等条约?
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中华民国甫告成立，孙中山在《临时大总统宣言书》中提出：务要“一洗而去”“满清时代辱国之举措”。1912年1月6日，孙中山在答复南京《大陆报》记者问及“领事裁判权其将撤废乎?”，他毫不犹豫地指出：“自当撤弃，一待改革既定，即须实行此事。”照常理推论，孙中山在南京登上中华民国的权力舞台后，本应为中国废除不平等条约带来希望，有所作为。但是事实恰恰相反，孙中山不但未能提出反帝“废约”口号，却反其道而行之，言行差距甚大，认识与行动相互矛盾。对于这一现象，许多人指出是孙中山对帝国主义本质缺乏认识，以及资产阶级的软弱性所使然。毋庸讳言，孙中山承认不平等条约，固然包含有他的妥协软弱和对帝国主义的幻想，但仅此笼统地解释，既不够全面，也难以对事实的原委阐述清楚。我认为若将这一矛盾变化过程，置于具体的历史背景上进行考察，对辨析孙中山的这种现象产生的原因及其真正动机是有帮助的。�首先，检阅孙中山一生的革命奋斗史可以看出：他在相当长的革命活动中，一直没有将主要精力放在发动和组织国内人民的斗争上，同时也找不到怎样才能把广大人民群众唤醒并组织起来的方法，而是过于重视列强诸国对待中国革命的态度。所以，从他革命活动一开始，就不断想方设法地寻求和争取外国朋友和组织的支持及援助，并确曾得到日、英、美等国进步势力和人士的较大援助，但他不能把这些进步势力同这些国家的反动政府及其实行的反动政策区别开来，甚至对待后者还寄予种种不切实际的幻想，期望凭借帝国主义的支援和谅解来取得革命的胜利和民国的建立，以完成自己拯救祖国的重任。
�其次，从辛亥革命时期实际情况来看，革命与反革命力量极为悬殊，特别是对待帝国主义列强，革命势力根本不能与之抗衡。因此，孙中山不能不幻想外援，争取各国的支持和承认。特别是民国初年的政局，是特别复杂和极端不稳定的，急需千方百计地去谋求自立。在这一历史的具体情况下，孙中山面对现实，思绪纷繁，既要“维持国体”，维护祖国的领土完整，又要使“艰难顿挫”的革命能够成功，如此双管齐下显然力所不逮，难以兼顾。在这种形势下，他认为只有先清内自立，再图御外“废约”，待“内治一定，则以一中华亦足以衡天下矣”。所以，孙中山权衡利弊，便作出了先自立再“废约”的抉择，使用克制的态度，在制定政策时采取了应变方案和措施。他设想在“各种改革完成时”，“俟大局底定”，再着手“废约”。因此，他不敢与帝国主义列强公开抗争，不仅没有在收复主权方面争取积极行动，而且也不敢明确提出“废约”口号，以避免引起帝国主义列强的敌意。
�不难看出，孙中山用承认不平等条约及既得权利的妥协，以求达到自立的行为，虽然同当时中国人民从帝国主义枷锁下解放出来的迫切愿望相违背，不利于调动而且可能挫伤人民的积极性。但是，这种具有明显的策略意义的妥协和退让，是孙中山在没有找到可靠支持力量情况下所产生的一些迷误、幻想和不适当的策略运用，是受当时历史条件制约的。当然，另一方面，我们也应肯定孙中山的这种妥协和退让，实际上也是有条件、有限度的。他宣布承认不平等条约，是以列强放弃支持清廷、不干涉中国革命为前提的。
�总而言之，孙中山在辛亥革命时期承认不平等条约的思想和行动，在认识上是正确与失误并存，坚强性与软弱性并有的两重性，而尤以失误与软弱占主导。他这样做，尽管是出于策略上的考虑，试图用“忍让”、“妥协”的办法，作为摆脱当时困境的出路，是不得已而为之，但这一策略明显地具有严重的缺陷。孙中山认识到自己的力量不足以与列强相抗衡，但却意识不到若宣布代表人民心声的“废约”主张，将会激起多么巨大的一股反帝力量。“妥协”、“忍让”的结果，自然事与愿违，使他的美好愿望始终不能成为现实。
这说明的了中国资产阶级与生具来的软弱性与妥协性
那是中国在俄罗斯、美国之前周旋，顾虑很多
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