有关程朱理学、陆王心学的著作、人物、发展历史? 程朱理学和陆王心学哪个更适应当时的时代?

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程朱理学代表人物是:程颐。程颢。朱熹。吕祖谦。周敦颐等人都对理学发展产生了重要作用。 以上多为理宗。而在理学发展中。还开拓出了以气为天地之先的“气宗”
陆王心学则是在理学引导下产生的。代表人物有:陆九渊,王阳明,王艮等人
程朱理学的代表作我也不甚了解。。但是我推荐几本我看过的吧:朱熹与吕祖谦合编的《近思录》。内容可能有些生涩。你还可以查阅一下陈淳的《北溪字义》对理学的一些概念进行了阐述与解释。朱熹所传的书籍有《朱子语类》《朱子遗书》等等
陆王心学著作有王阳明的《传习录》其实我觉得如果你想买着看一看的话。可以找一找全集之类的书
发展历史:东汉以后,社会黄老,佛学盛行。严重危及到了儒学的传统统治地位。而汉儒所提出的一些观点。也远远不如佛道两家所解释的通透。逐渐失去了吸引力。为了挽回儒学的地位。从隋代开始,有一名姓王的大儒(具体名字我也忘记了)率先提出了三教合一的口号。此后。历代儒者就不断完善这个想法。唐代三教合一之风更加盛行。包括李白。白居易。王维等人都深受佛道俩家思想影响。发展到宋代之后。周敦颐发出首倡。开始了在儒学范围内的天地本源的探讨。而周敦颐思想又带有鲜明的道家色彩。率先使用了“理”的概念。其后二程进一步发扬与传播。并且在当时被称为“洛学”。之后的朱熹又将其内容发展至高潮。提出了天理与人欲的对立关系。南宋宋理宗即位时期。终于确立了理学在中国思想界的统治地位。
陆王心学的发展历程:首先是理学的传播引起了人们的广泛思考。而其中一部分知识分子对于理学仍抱有疑问。因此重新加以阐释。推演出了以理学的部分内容为基础的心学。倡导天即心即理的思想。并与朱熹进行过多次辩论。但是在南宋理学已确立统治的情况下式微。到明代由于社会情况的变化。传统理学对人们的束缚使人们有了一定的反省。心学重新孕育。并依靠王阳明致良知,知行合一等思想的提出趋于完善。经过王阳明长期的传播。心学已经在朝堂与民间有了一定的影响力。而后不断发展。到了应该是万历年间。王阳明入祀孔庙。确立了心学的合理地位,打击了伪学的说法。至此修成正果。

二程,朱熹,陆九渊,王守仁,还需要具体点吗?

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